Консультації на таро тота. II Верховна Жриця ☽ Папеса - перевернуте становище

17.07.2007 | Відвідувачів: 87833

А от люди рідко сюди заходять. Мамки та няньки залякують своїх дітей господинею лісової хатинки. Вигадують різні небилиці, розповідають про злу Бабу-Ягу, яка їсть маленьких дітей. Адже багато хто з цих матусь сам з'явився на світ не без допомоги цієї Яги. Скільки пологів прийняла господиня лісової хатинки! Вона вже не пам'ятає. Давно це було…

У ті далекі часи вона жила серед людей. Пошаною та повагою користувалася у місцевих жителів. Вона була спадковою жрицею. Її мати і бабка раніше виконували ці функції. Зберігали звичаї та традиції предків, робили всі необхідні ритуали для благополуччя мешканців села, спостерігали за природою та передбачали погоду, молилися древнім богам та приносили їм жертви.

Жриця супроводжувала кожного мешканця села у його шляху життя. Вона була повитухою під час пологів, представляла нового члена роду старійшинам. Вона була неодмінною учасницею процедури посвячення юнаків у чоловіка. Жриця навчала дівчат премудростям та хитрощам любовних чар. Вона поєднувала серця у шлюбі. Коли хтось занедужав, Жриця завжди приходила на допомогу, вона знала всі трави в окрузі і могла виготовити будь-які ліки. На похоронних церемоніях Жриця благала богів прийняти душу покійного члена громади.

З того часу багато води витекло. Жриця не хотіла згадувати той час, коли люди забули своїх богів і поклонялися чужим. Розумом вона розуміла, що залякування та щедрі дари нових жерців зробили свою справу. Але серцем прийняти та пробачити не змогла. Спочатку вона намагалася протистояти новій вірі. Ця боротьба ніколи не була відкритою. У таємниці збирала вона у лісі своїх прихильників, переважно жінок. Вони співали гімни богам і ритуали.

Але переслідування з боку іновірців посилилися. Багато жінок, з її послідовниць, було оголошено відьмами та спалено на багатті. А самій Жриці довелося втекти в лісі.

Тільки природа залишилася вірною своїй Жриці. Ліс зберігав її та допомагав вижити. Скільки разів переслідувачі намагалися знайти її хатинку, але не раз їм це не вдавалося. Ліс плутав сліди, стежки заростали травою, дерева та чагарники перепліталися в непрохідну хащу.

Але якщо комусь із мешканців села потрібна допомога Жриці і він із чистим серцем і світлими помислами вирушає на її пошуки, ліс неодмінно допоможе та приведе до заповітної хатинки.

Допоможе Жриця і тобі. Потрібно лише стати на узліссі та покликати її. Покликати так голосно, щоб все тіло задзвеніло від цього поклику, щоб закружляла голова, щоб гілки дерев розсунулися над головою і хмари швидше попливли небом. І щоб не одного звуку не зірвалося з твоїх губ.

Атон

Юнг має цікаву систему класифікації Аніми: Єва, Олена, Марія, Софія. На мій погляд у Таро Кроулі її неважко простежити, хоча я собі волію міняти місцями Олену і Марію. Єва - це зрозуміла справа Імператриця - суто тілесне, вегетативне життя, і сексуальність і материнство знаходяться на суто природному інстинктивному рівні. Потім Марія (у Юнга Олена) – найближче Аркан Верховна жриця, чиста духовність, навіть деяка примарність. Потім Олена, сексуальність, але вже набула естетичну і духовну роль - аркан Бажання - Любов спрямована Волею". Тут домінує Ерос, але ерос стає енергією для творіння. Нарешті як найвищий рівень Інтеграції - аркан Зірка. жіноче у своїй вищій іпостасі Не випадково Кроулі писав, що з жіночих архетипів Нюїт (а Нюїт відповідає зірка) є найвищою, правда тут є багато дискусійних моментів, зокрема класичної Софії куди більше відповідає Верховна жриця. ставиться не відділення, а поєднання духовного та еротичного, ця система буде більш точна, є ще деякі тонкощі, про які писатиму по ходу думки.

Людмила Трунова

На карті Жриця стоїть у променях світла, навіть можна сказати, що вона від нас заслонена променями світла. (як вуаль прикривала її на клас.колоді)

Це – Ясне світло. Для того, щоб пройти до справжнього пізнання, потрібно перейти бар'єр світла.

Це світло огортає її, і вібрує розходячись тонкими променями, що світяться, утворюючи канал зв'язку з Вищим Світам, канал до джерела Істинних знань, джерела Світла всього сущого.

Корона на голові у Жриці – символізує три фази Місяця, це три види жіночої магії.

Місяць, що росте - магія незайманок, приборкнути. легендарного Єдинорога

Повний Місяць – це магія жінки-матері. Жінка з дітьми, ворожка, нормальна Відьма, яка вміє робити добро, а й уміє робити зло. Але злом не користується... має сім'ю, турботи, дітей.

Місяць, що зменшується - це магія старої, яку важко умовити робити добро, вона вже робить зло.

Тут є всі ці три епостасі.

Атон

Без сумніву, класичною відповідністю Софії буде звичайно верховна жриця. До того ж це частково підтверджується каббалою – Гімель шлях, що веде до злиття з джерелом, останнє випробування Адепта, точно як Софія для Фауста. І все ж, вивчаючи Таро я постійно стикаюся що навіть юнгівська модель чотирирічності аніми виявляється дещо тісною. Все ж таки вища іпостась жіночого Нюїт, а її відповідає саме Зірка. До речі про зірку – Борис Гребєнщиков інтуїтивно іноді прозріває цікаві речі. Як вам такі слова у контексті символізму: «Я знаю Ім'я Зірки. Я стану словом відповіді. Той, що приносить дощ». Жодних асоціацій не викликає?

Ще в контексті обговорення жіночих архетипів хотілося б вказати на те, що в такому начебто в класично чоловічому Аркані як Ієрофант, Кроулі помістив жіночу фігуру підперезану мечем: «Нехай дружина багряна опереться мечем», і «Ця жінка – Венера, більше не є лише судиною, але озброєна та войовнича». Я часто думав, що той еволюційний стрибок, який стався в другій половині ХХ століття, щодо ролі жінки, пов'язаний насамперед із цим цікавим усуненням символіки на плані колективного несвідомого.

«Але озброєна та войовнича»… Я не знаю наскільки в тему, чи буде радити учасникам дискусії скачати у мене з «музичної скриньки» деякі пісні авторів кращої поезії таких як Мартіель, Лора, Райна. Дивовижна символічна поезія, яка до того ж дає символічні ключі до аркан Таро. Хіба в дивовижній пісні «Нехай срібний» Райни, важко впізнати другий аркан чи в «Я начерк олівця» одинадцятий? А хіба пекуча правда люциферичної «тисячі років» не приносить вогню 20-го аркану з небес на землю? Ще вісім років тому я часто програвав суперечки через те, що не знав, що заперечити деяким протофашистам, що стверджують, що жіноча творчість завжди спрямована лише до горизонтально і завжди спрямована до світу почуттів, але ніяк не символів, але останнім часом я із задоволенням спостерігаю. що в міру того, як новий еон набуває чинності духовна роль жінки, зростає все більше, і вже зараз у субкультурному дискурсі досягнута відносна рівність…

Ну і переходячи до наступної теми - Імператриці. Мене інтригує ця карта в тому, що вона, як ніяка інша, з'єднує нижчу і вищу. З одного боку – перша стадія Єви, нерозділ матері і коханої, багато хто взагалі співвідносить її навіть з Деметрою. З іншого – шлях, що знаходиться над прірвою, точка з'єднання другого і третього аркана дає свідомість.

Ще один цікавий парадокс: образний ряд імператриці не сексуальний і навіть еротичний. Тонкий еротизм ми бачимо в 17-му а яскраву сексуальність в 11-му арканах, тоді як імператриця швидше приспає своїми м'якими квітами. З іншого боку, в таблицях 777 саме шляхи дале відповідають всі сексуальні відповідності - любовна магія, афродизіаки і Лаліт та інші символи.

Ну і нарешті знаменита формула Кроулі «Ось голуб, а ось змій – вибирайте правильно». Голуб зображений на карті Імператриця, змій, значення літери Тет і пов'язаний з арканом Бажання. Чи не є ця фраза, ключем і дозволом староеонної формули близнюків, де на карті закохані юнак стояв між двома типами жіночності - матері та коханої і або падав назад у несвідомість або йшов на шляху до індивідуації. Ну і нарешті посилання на мою лекцію з імператриці: castalia.ru/taro/empress.html

Людмила Трунова

Чому Жриця під завісою?

Жриця – небесна Мати. У ній непорочність, захист, заступництво та мудрість. Вічна мудрість.

Завіса – це ясне світло пізнання. Щоб прийти до Істиного пізнання Жриця, потрібно пройти бар'єр цього світла.

Якщо Жриця не буде заслонена цією "вуаллю" та бар'єрною завісою, то Таємне Знання буде легко доступне погляду всіх.

Для нашого грубоматеріального світу, м.б. це навіть захисна стіна. Як шкіра на тілі. Кордон між двома світами.

Процес пізнання Світла Істинної Мудрості - це процес проходження крізь пелену-завісу.

Саме в медитації на Жрицю... ніби фізично відчуваєш, як твоя "шкіра" стоншується.

Мадін Ра

Завіса – це непроявлена сфіра Даат (Прірва). Кроулі, якому вдалося пройти через Даат, заплатив за це життям своєї дитини. Ні, це не було жертвопринесення немовляти. Дитина померла через хворобу, але це було платою на Шляху.

Таємниця Жриці – страшна для профанів. Відкривається вона лише Посвяченим.

"Відкрити ворота своєї сестри". Що означає цей вислів? Літера "далет" означає браму, і вона не що інше, як Аркан Імператриця. Сестринство я бачу у перетині Гімель та Далет, тобто у хресті. Дві сестри: одна духовна, інша ерото-матеріальна (ось термін вигадала, треба ж!).

Але я хочу ще трохи поговорити про шлях Гімель. Гімель у перекладі означає верблюд. Відомо також, що одне з імен Кроулі було V.V.V.V.V.(дуже схоже на відбитки копит верблюда, що блукає пустелею). Що означає п'ята V? Розшифровка абревіатури Vi Veri Vniversum Vivus Vis - Силою істини я переміг Всесвіт за життя. Цей магічний девіз Пророк Кроулі використовує, даючи світові Офіційні Книги А.: А.: "Рівноденство".

Хоча того, хто підписується V.V.V.V.V. важко назвати Алістером Кроулі, оскільки на той момент ця істота, яка була в тілі Кроулі, була провідником між людством та Таємними Вождями Ордену А.:А.:

Як не крути, а Жриця – це КАНАЛ!

А як подивитися так?

Жриця - це інтуїція, це знання, отримані з Кетер і що йдуть у Тіферет. Навіть важко назвати це знаннями, тому що тут немає розумового процесу та усвідомлення. Це щось, що йде згори і проходить в саме серце. Чи кожен готовий сприйняти ці енергії? Чи зможе він жити далі із цим? А може, варто опустити пелену, завісу? Це не з метою обмеження чи суворості, а лише для того, щоб захистити не готові від високих вібрацій. Адже не секрет, що бувають випадки коли у людини раптом "відкривається канал" і на жаль багато хто з них стає пацієнтами психіатричної лікарні. Так ось завіса – це запобіжник від таких нещасть.

З іншого боку завіса дуже схожа на павутиння, найтонше павутиння. Якою ми всі пов'язані, але яку не відчуваємо. Дійшовши до рівня розвитку людина починає відчувати свою зв'язок коїться з іншими і навіть іншими світами. Десь у світі пролунав дзвіночок, а ми в себе вдома раптом це відчуваємо. Синхронізми теж із цієї серії. Ось такий інший бік завіси та інтуїції.

Мадін Ра

Верховна Жриця.

Дурень - легкий вітерець, що дме всюди у просторі. Маг – потужний вихор, який піднімається від землі до неба. Верховна Жриця - безмовність усередині вітру, мирне око посеред шторму. Вона живе там, де повітря нерухоме і навіть думки безмовні. Це незаймана - дитина, яка вже майже стала жінкою. Вона все ще сповнена надій і знаходиться під захистом. З нею також і перше цвітіння обрядів Місяця, обрядів пізньої весни, які перетворюються на літо в її тілі. Подивися на зображення карти Верховної Жриці. Подивися на Жрицю. Нехай твої очі зустрінуться з її очима. Її очі мерехтять, а потім заспокоюються. Вони глибоко проникають у тебе. У твоєму серці проростає питання. Він стає дедалі зрозумілішим. Жриця чекає, щоби відповісти на нього. Закрий свої очі, щоб уникнути зовнішнього світу. Дозволь, щоб блакитне і біле мерехтіння маленької богині з'явилося у твоїй свідомості. Твоє серце питає. А з храму Жриці надходить приємна відповідь. Він не складається зі слів, бо перевершує слова. Дозволь, щоб блакитне та біле мерехтіння маленької богині розчинилося у сріблі місячного світла. Знайди сенс у цьому сяйві.

Шлях Гімель (13)

Тіферет та Кетер

Це останній шлях крізь Безодню Абада.

Подарунок мандрівника – дорогоцінна річ. Сум засмучується від усмішки на обличчі, якого ти ніколи не бачив. Шматок раковини містить дива, коли дві людини знаходять його. "Я люблю звук моря". "Так, і дотик піску". Невинне прийняття єдності розуму – ось сутність шляху Гімель.

Гімель. Верблюд. Прекрасна, велична тварина. Корабель пустелі називається його на Сході. Куди пливе цей корабель? Куди веде його шлях?

Цей шлях нелегкий. Він лежить по мертвій і спекотній пустелі. День за днем, година за годиною... Верблюд знає що наближається до Оази. Те, чого так прагнуть всі істоти, іноді самі не усвідомлюючи цього. Джерело життя. Початок, звідки колись давним-давно вийшов Верблюд, і куди нарешті повертається...

Ще одна добірка.

Мій переклад з:
Aleister Crowley, Frida Harris. Book of Thoth. Weiser Books, 1981

ІІ. ВЕРХІВНА ЖРИЦЯ

Ця карта пов'язана з літерою Гімел, що означає "Верблюд" (символічне значення Верблюда буде роз'яснено пізніше).

Також ця карта відповідає Місяцю. Місяць (будучи спільним жіночим символом, символом другого порядку, що співвідноситься з Сонцем так само, як Йоні - з Лінгамом) універсальна і охоплює собою все, що існує від найвищого до нижчого. Символ її часто зустрічатиметься нам у цих священних зображеннях. Однак початкові Аркани відносяться до Сущого над Безоднею; Верховна Жриця - це перша карта, що з'єднує Вищу Трійцю з Шестерицею, і шлях її, як випливає зі схеми [Древа Життя], безпосередньо пов'язує між собою Отця в його найвищому аспекті і Сина в його найдосконалішому прояві. Цей шлях ідеально врівноважений на серединному стовпі. Таким чином, він представляє найчистіші і найвищі з усіх понять, що асоціюються з Місяцем.

(На протилежному кінці спектру міститься Ату XVIII, див.)

Ця карта символізує найбільш духовну форму Ісіди – Вічну Діву, Артеміду стародавніх греків. Єдине її вбрання - блискуча завіса світла. Щоб отримати високу посвяту, необхідно розуміти Світло не як найвищий вияв Вічного Духа, а скоріше як завісу, що приховує Дух. І цю роль він виконує тим більше успішно через своє незрівнянне сліпуче сяйво. (Точна паралель виявляється в кращих школах індійського містицизму. Згідно з їхнім вченням, останньою перешкодою на шляху до повного Просвітління виявляється саме це Бачення Безформної Променини.) Отже, вона - світло і тіло світла. Вона – істина, прихована завісою світла. Вона – душа світла. На колінах вона тримає цибулю Артеміди, вона ж - музичний інструмент, бо вона - мисливиця, чия зброя - чарівні чари.

А тепер подивимося на цю ідею як би через Завісу Світла, через третю Завісу початкового Небуття. Світло це є розчинник ( menstruum) маніфестації, богиня Нут, потенційність Форми. Ця перша і найбільш духовна маніфестація жіночого початку набуває чоловічого корелята, формуючи в самій собі довільну геометричну точку, з якої можна споглядати потенційність. Таким чином, ця незаймана богиня потенційно є богинею родючості. Вона є ідея, що стоїть за будь-якою формою: конкретна ідея утворюється відразу ж, як тільки вплив [вищої] тріади спускається нижче за Безодню.

Збагнути цю теорію за допомогою медитації учневі може допомогти наступний розділ з "Книги Брехів (названої так помилково)":

"Пильні дияволи"

У Вітрі розуму народжується вихор, що зветься "я".
Розкрившись, він виливає зливу безплідних думок.
Задихається все живе.
Ця пустеля - Безодня, в якій простягся Всесвіт.
Зірки - колючки ріпків на цій пустельній землі.
Але ця пустеля - лише одне закляте місце в цілому світі блаженства.
Іноді Мандрівники перетинають пустелю; вони йдуть від Великого Моря і прагнуть до Великого Моря.
Дорогою вони проливають воду; настане день, і вони окроплять пустелю, і вона розквітне.
Дивись! П'ять слідів Верблюда! V.V.V.V.V.

(За канонічним описом Безодні учневі слід звернутися до "Liber 418, Бачення і Голос", особливо до розділу "Десятий Ефір". The Equinox, Vol. I, No.5, Supplement.)

[У коментарі до цього розділу "Книги Брехень" Кроулі також вказує: "Цю главу слід уважно вивчити разом з описом 10-го Ефіру. Вона відноситься саме до пов'язаного з ним приголомшливого досвіду".

"Розум (mind) тут названий "вітром" (wind) внаслідок його природи: як уже неодноразово пояснювалося, ідеї та слова тотожні один одному.

У цьому вільно поточному, безцентровому середовищі зароджується якийсь вир, спіраль, скручена тісними кільцями.

Даної теорії формування Его дотримуються індуїсти, у навчанні яких Ахамкара як така є функція розуму, его якого вона породжує. Це Его цілком божественно.

Зороастр описує Бога як сокола , який має голову , і як якусь спіральну силу . Цей розділ буде важко зрозуміти тому, хто не має деякого досвіду переоцінки цінностей […]. Переоцінка цінностей - це лише моральний аспект методу контрадикції.

Слово "вихор" (turbulence), застосоване до его в тому ж значенні, що і французьке "tourbillion", "вихор", служить вказівкою на хибне его, або "пильного диявола".

Далі йдеться, що це хибне его, чи, точніше, думки, що породжуються його розривами, задушують справжнє життя - життя, що не має усвідомлення "я". У рядку 4 це явище поширюється макрокосмічний план.

Потім в дію вступають Майстри Храму - мешканці інших сфер, ніж ця пустеля: оселя їх - не в цьому всесвіті.

Вони приходять від Великого Моря, Біни, Міста Пірамід. Серед цих мандрівників згадано V.V.V.V.V. ; Тут він описується як верблюд, але не через асоціації з французькою назвою цієї тварини, а через те, що "верблюд" - це єврейська Гімел, а Гімел - це шлях, що веде від Тіферет до Кетер, що з'єднує Мікропрозоп з Макропрозопом, тобто . здійснює Велике Роблення.

Карта Гімел у Таро - Верховна Жриця, Пані Посвяти і навіть, у певному сенсі, Священний Ангел-Хранитель".]

Відповідно, в нижній частині карти зображені форми, що народжуються, пучки листя, кристали, насіння, стручки, що символізують витоки життя. У центрі серед них міститься Верблюд, згаданий у наведеному вище розділі [з "Книги Брехів"]. Ця карта представляє єдину сполучну нитку між світом прообразів та світом формування.

Таким з'являється цей шлях, якщо розглядати його як ведучий вниз від Вінця; проте для претендента - тобто для адепта, що вже перебуває в Тиферет, вже досяг знання і співбесіди зі Священним Ангелом-Хранителем, - це шлях, що веде вгору; а ця карта, в одній системі, що називається Жрицею Срібної Зірки, символізує думку (або, точніше, сяйво, що розуміється) цього Ангела. Коротко кажучи, вона є символом Вищого Посвяти. Посвята ж відбувається лише за умови, що володіють його ключами передають їх усім справжнім претендентам. Отже, дана карта є дуже конкретним символом діяльності А.А. Деяке уявлення про цю формулу дає інший розділ "Книги Брехів":

УСТРИЦЯ

Брати О.О. єдині з Матір'ю Дитини.
Багато настільки ж люб'язні Єдиної, як Єдина - Багатьом.
Се - Їхня Любов: сотворіння-роди - Блаженство Єдиної; соїння-розчинення - Блаженство Багатьох.
Все Суще, пронизане плітками Їх, - блаженство.
Немає нічого поза Блаженством.
Чоловік знаходить насолоду у поєднанні з Жінкою; Жінка – у відділенні від Дитини.
Брати О.О. - жінки; Здобувачі доступу до А.А. - Чоловіки.

[У коментарі до цього розділу Кроулі пише: "Гімел - це Верховна Жриця Таро. Цей розділ розкриває думку присвяченої жінки. Саме тому їй дано назву "Устриця" - символ Йоні. У X випуску "Еквінокса" ("Храм царя Соломона") роз'яснювалося, як перетворили формулу свого просування Майстра Храма, Брати А. А. Тут ці дві формули - "Solve et Coagula" - отримують пояснення, і всесвіт постає як їх взаємодія. Цим пояснюється вислів з Liber Legis I, 28-30".

Відповідний фрагмент "Книги Закону" свідчить:

"27. І жрець відповідав і промовляв Цариці Простору, цілуючи її чарівне чоло, поки роса її світла омивала все тіло його запашним нектаром поту: О Нут, що охоплює все і вся в Небесах, навіки нехай буде так: нехай говорять про тебе люди не " Вона Єдина”, а “Її ні”, а краще нехай не говорять зовсім, бо тобою все охоплено!

28. Мене ні, зітхнуло зоряне світло, бліде і дивне, і мене дві.

29. Бо я розділилася заради любові, щоб можливий союз.

30. Так створено світ: біль поділу у ньому - ніщо, радість розчинення - все".]

Важливо осмислити цю карту як абсолютно жіночну, цілком незайману, бо вона укладає силу і засіб маніфестації (або, при погляді знизу, досягнення) у самій собі. Вона символізує потенційність другої стадії її розвитку, доти, як з'являться перші ознаки здійснення.

Слід звернути особливу увагу на те, що три літери, що послідовно йдуть - Гімел, Далет, Хе (Ату II, III XVII) - представляють Жіночий Символ (Інь) у трьох формах, що становлять разом Триєдину Богиню. За цією Трійцею букв безпосередньо слідують три відповідних їм і доповнюють їх Батька: Вав, Цадді, Йод (Ату IV, V, IX). Аркани 0 і I обох статей. 14 Старших Арканів, що залишилися, символізують різні поєднання, функції або прояви цих Первозданих Квінтесенцій Буття.

З книги Lon Milo Duquette. Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot. Weiser Books, 2003

Ату II
ЖРИЦЯ

Жриця Срібної Зірки
Планетарний аркан Місяця
Початкова композиція: жриця у короні сидить перед завісою Ісіди між стовпами Сета. Погляд її прикутий до сторінок розкритої книги.
Єврейська літера: Гімел (верблюд).
Шлях Древа Життя: 13-й, що з'єднує Кетер (Венец) з Тіферет (Красотою).
Кольори: блакитний; срібний; холодний блідо-блакитний; і срібний, пронизаний блідо-блакитним промінням.

Чистота – у тому, щоб жити лише для Найвищого;
Найвище - Все Суще: будь як Артеміда для Пана!
Читай з Книги Закону та прорвись
за завісу Діви!("Книга Тота")

"Місяць, причетний і до найвищого, і до найнижчого, і заповнює весь простір між ними, є найбільш універсальним з планет"("Книжка Тота").

Може здатися дивним, що Жриця співвідноситься з Місяцем, тоді як Ату XVIII, Місяць - із зодіакальним знаком Риб. Що може сказати з цього приводу Кроулі, ми дізнаємося, коли дійдемо до карти Місяць. Тут же задовольняємося знанням про те, що Жриця представляє Місяць у його найвищому аспекті - як сполучну ланку між людиною та божеством. Місяць у XVIII Ату - це... гмм... скажімо так, це щось зовсім інше.

Як єдиний шлях серединного стовпа, що перетинає Безодню, Верховна Жриця займає унікальне становище на Древі Життя. Вона з'єднує вищого Батька, Кетер, із Сином, Тіферет, і цим пов'язує вищу тріаду сефірот із рештою Древом Життя. "Ця карта, - пише Кроулі, - представляє єдину сполучну нитку між світом прообразів та світом формування". Безодня, яку вона перетинає, є в буквальному сенсі пустеля душі, і, подібно до пустельного верблюда, Жриця - єдина, хто здатний перенести нас через це жахливе запустіння.

Основні божественні образи, зазвичай пов'язане з цією картою, поєднують у собі риси місячної богині, незайманої жриці, мисливиці і, найголовніше, втілюють силу і таємницю жінки, що дарує посвяту. Уважно придивившись, ви помітите, що її цибуля - не що інше, як триструнна арфа, "бо вона - мисливиця, чия зброя - чарівні чари".

Ця карта - справжнісінький наочний посібник, що ілюструє принципи синтетичної проективної геометрії. Згорнуті вгору руки Жриці стягують і спотворюють грати простору і світла, перетворюючи її на чудову чашу у формі місячного серпа, забарвлену в кольори Місяця. Стовпи, що височіли по обидва боки від центральної фігури, затушовані цими діагональними гратами і не відразу кидаються очі, проте, осмислюючи композицію карти, необхідно пам'ятати про їхню присутність. Харріс справді блискуче втілила описану Кроулі Верховну Жрицю як

"…найбільш духовну форму Ісіди - Вічну Діву, Артеміду древніх греків. Єдине її вбрання - блискуча завіса світла. Щоб знайти високу посвяту, необхідно розуміти Світло не як вищий прояв Вічного Духа, але скоріше як завісу, що приховує Дух. І цю роль він виконує тим більше успішно через своє незрівнянне сліпуче сяйво. Отже, вона - світло і тіло світла. Вона - істина, прихована завісою світла. Вона - душа світла".

Верховна Жриця – це жінка, яка дарує посвяту, ініціацію. Ініціація ж - це початок, джерело, зародження. Предмети, зображені у нижній частині карти, власними силами є лунарными символами. Верблюд, як відомо, пов'язаний з єврейською літерою Гімел (буквою єврейського алфавіту, що відповідає Верховній Жриці), але решта об'єктів - кристали, насіння та інше - асоціюється зі таємним таїнством зародження життя.

Примітки:

Кетер. - Пряміть. перев.

Тиферет. - Пряміть. перев.

42-а. - Пряміть. перев.

Ахамкара (санскр. букв. "Творець "Я"") - в індійській філософії: почуття "я", принцип его, індивідуальне самоусвідомлення; розум, що відчуває відособленість свого "я". Укоріняючись у тілі, Ахамкара забуває про свою істинну природу (істинне Я, яке Кроулі далі називає "божественним") і ототожнює себе з хибним "я" - комплексом звичок та автоматичних реакцій. - Пряміть. перев.

Йдеться про так звані " халдейські оракули " (II в. н.е.), авторство яких тривалий час приписувалося Зороастру. - Пряміть. перев.

"Але Бог є Той, Хто має голову Сокола" (The Chaldaen Oracles of Zoroaster, 1. Ed. and rev. by Sapere Aude with intr. by L.O. . Collectanea Hermetica, vol. 6. London, 1895). - Пряміть. перев.

"Теурги стверджують, що Він є Бог, і вихваляють його як старшого і водночас молодшого, як Бога кругообертаючого і вічного, як того, хто осягає всю темряву речей, що рухаються в Світі, і, крім того, нескінченного в могутності своїй і пробуджує спіральну силу" (The Chaldaen Oracles of Zoroaster, 2). - Пряміть. перев.

Контрадикція (суперечність) - у філософському сенсі взаємодія протилежних, взаємовиключних сторін і тенденцій предметів та явищ, які водночас перебувають у внутрішній єдності та взаємопроникненні, виступаючи джерелом саморуху та розвитку об'єктивного світу та пізнання. - Пряміть. перев.

Точніше, tourbillon - "вихор, вир; завихрення; кругообіг". - Пряміть. перев.

Англ. dust-devil, образна назва смерчу. - Пряміть. перев.

Велике Море - одна з назв сефіри Біна; Місто Пірамід - в системі Телеми: обитель Адептів (Майстром Храму в ієрархії А.А.), що перебуває в сфері Біни, перетнули Безодню і знищили своє земне его. Це не останній притулок, але лише черговий щабель на шляху духовного очищення, місце відпочинку для тих, хто позбавився прихильностей до мирського. - Пряміть. перев.

V.V.V.V.V. - магічний девіз, прийнятий Кроулі у зв'язку з досягненням ступеня Майстра Храму A.A. Абревіатура латинського вислову "Vi Veri Vniversum Vivus Vici" ("Силої Істини я переміг Всесвіт ще за життя"). - Пряміть. перев.

Французьке слово chameau ("верблюд") має також лайливе значення "потворна жінка". - Пряміть. перев.

3-тя. - Пряміть. перев.

Вони спонукають всіх людей поклонятися йому. - Пряміть. А. Кроулі.

"Розчиняй і згущувати" (лат.), Девіз алхіміків. - Пряміть. перев.

Crowley, 777 та інші каболістські писем, Column CLXXXI, p. 34.

Olive Whicher, Sunspace. Science at Threshold of Spiritual Understanding (London: Rudolf Steiner Press, 1989).

Порівн. з Королевою Кубків. - Пряміть. Л.М. Дюкетт.

© Анна Блейз, переклад, 2007

Верховна жриця

Відповідно до «Liber 777»:

Літера – гімел.

Символ літери – верблюд.

Управитель - Місяць.

Кольори – синій та срібний.

Єгипетські боги - Хомсе.

Індійські боги - Чандра як місяць.

Медитація – огидність їжі (згадаймо В.Пєлєвіна «Покоління Пі»).

Грецькі боги - Артеміда, Геката.

Римські боги – Діана.

Тварина – собака,

Рослини – чорнобильник, ліщина, жовтцеві.

Дорогоцінне каміння – місячний камінь, перли, кришталь

Магічна зброя – лук та стріла.

Аромати – камфора, алое, всі солодкі, незаймані аромати.

Зілля - ялівець, м'ята.

Магічні сили – біла тинктура (альбедо), ясновидіння, пророчі сни.

Гріхи – ледарство.

Метали – срібло.

Тіло людини – лімфатична система.

Міфічні істоти – лемури, привиди.

Чистота означає життя лише заради найвищого;

І вища – це все; будь як Артеміда для Пана,

Читай у «Книзі закону» і проривайся

Крізь завісу незаймана.

«В обговорюваній справі з'явиться чистий, піднесений та милостивий вплив. Звідси: зміна, чергування, приріст та зменшення, коливання. Існує небезпека, що ентузіазм виведе занадто далеко; можна стати лунатиком, якщо не підтримувати ретельну рівновагу» (Алістер Кроулі «Книга Тота»).

На другому аркані колоди Тота ми бачимо місячну діву, всю у вуалі зі світла. Її головний убір має форму місяця, що росте, і увінчаний лілеєю. Немов світловий стовп, місячна діва з'єднує землю та небо, верхній та нижній світ, джерело та еманацію. Її обличчя не виражає емоцій, бо вона по той бік часу та простору, вона шлях, що веде за межі життя та смерті.

Відповідність серед небесних святил – Місяць. У всі часи, за дуже рідкісним винятком, Місяць був і залишається символом жіночого початку у всьому його різноманітті. Сказавши слово «місяць», ми могли б не говорити більше нічого, бо це вже все сказано. Місяць є пані світу ночі, «що кружляє над нами, то видимий, то невидимий», володарка одинаків, романтиків, мрійників, поетів, магів. Вона – небесна Софія, мудрість, та, що в останній момент рятує Фауста з лап Мефістофеля. Вона – Сольвейг Пера Гюнта, незмінна у своєму святому очікуванні. Вона – Беатріче, заборонена і недоступна на землі, яка чекає на той бік, щоб провести через пекло таємних страхів та інстинктів.

Невипадково шлях гимель, відповідний жриці, лежить через прірву, що відокремлює вічне від тимчасового. Цей шлях є єдиним зв'язком між землею і небом, фізичним і духовним і сам принцип духовного, як він є. Колір шляху гімель – срібло. Дуже глибоко досвід проходження цього шляху передає сучасний бард, відомий як Райна:

Золотими стежками, казковими снами,

Минало минуле, звертаючись на згадку.

Виростає гребенями піна над хвилями.

У цей срібний шлях вирушай з нами.

Розрахуйся з пам'яттю, розпрощайся з болем,

За свої діяння відповідати не бійся,

Нічого не вимагаючи того, ким створено,

встань на срібний шлях, що веде до зірок.

Золотим листям полум'я виростає,

Той, хто пережив істину – богорівним стане.

І точніше часу лікує рани

Тільки срібний шлях по дзеркальній грані.

Там, де ланцюги древні розвинуться в іскри,

Стане шлях срібний нашим вічним життям.

(Вважаю НЕОБХІДНИМ УТОЧНИТИ, ЩО ТЕКСТ ПІСНІ, ПРОЧИТАНИЙ НА ПАПЕРІ, ПЕРЕДАЄ ВІД СИЛИ 25 ВІДСОТКІВ ПЕРЕЖИВАННЯ, ТОМУ Вкрай рекомендується потрудитися відчутно відчути відчутно відчути відчутно відчутно відчути відчутно відчути відчутно відчути відчутно відчутно відпрацювати відчуток СЯ І ІНШИХ ЦИТОВАНИХ ДАЛІ ТЕКСТІВ ПІСЕН!!! ВАЖЛИВО!!!)

Будь ласка, зверніть увагу – автор цього тексту не має жодного відношення до телемітської традиції і, швидше за все, навіть не має уявлення про неї! Тим не менш, у цьому поетичному тексті детально відтворено найскладніший символізм перетину прірви. Шлях срібний – це гімель, шлях верховної жриці, що відповідає місяцю та сріблу. Встаючи на нього, представник повністю прощається зі світом і собою. Піна над хвилями – це Біна, велике море, яке досягається у результаті. Той, хто перетнув прірву, дійсно стає богорівним і знаходить життя за межами життя. Більше того – останнє випробування (перетин прірви) у Книзі Закону формулюється як «іскри досконалого світла», що також знаходить своє відображення в пісні. Вже цьому прикладі ми можемо зрозуміти, чому, щоб пізнати езотеричні істини, слід аналізувати витвори мистецтва.

Медитація, яку Кроулі відносить до осягнення шляху гімель – це буддистська медитація на огидність пиши, оскільки Верховна Жриця належить до суто духовного полюса вертикалі, і влада матеріального має бути їй огидною. Основою для подібної медитації може бути популярний роман Пєлєвіна «Покоління Пі», де, як символ сансари, використовується образ кругової мотузки, просмикнутої крізь тулуб людини через рот і анус. Підвішений на такій мотузці завжди намагається піднятися, здійснюючи ковтальні рухи, але приречений обертатися по колу. Це і є коло влади орально-анальної сансари, і архетип Верховної Жриці найкраще підходить для тих, хто потребує звільнення від цієї поганої повторюваності.

Богиня, що відповідає Верховній Жриці – діва Артеміда, і навіть Кроулі, відомий противник помірності, писав у Лібер Астарті, що для роботи з енергіями цієї богині помірність є обов'язковою умовою.

Її камінь – гірський кришталь, і тепер стає зрозуміло, про яке переживання співав Борис Гребенщиков в одній зі своїх ранніх пісень:

Гірський кришталь буде нам знайомий,

невидимий для очей, але твердіше за сталь.

Я зробив крок з деяким страхом,

я мав упасти – мене врятував гірський кришталь.

Ось що пише Кроулі про цей архетип: «Ще ця карта зображує найбільш духовну форму Вічної Діви Ісіди – грецької Артеміди. Вона одягнена лише у вуаль зі світла. Для високого посвячення важливо ставитися до Світла не як до досконалого прояву Вічного Духа, а скоріше як до завіси, що приховує цей Дух. Цьому сприяє його незрівнянний сліпучий блиск». Тому горе тому, хто зірве завісу раніше, горе тому, хто забуде принципи священної рівноваги і не збалансує вертикальну чисту духовність шляху гімель з горизонталлю матеріального земного далет, а небесне кохання жриці з любов'ю земної імператриці. Тоді, в кращому разі, людина буде подібна до примари, ставши прозорою і вихолощеною, а в гіршому – збожеволіє.

Ми говорили в основному про позитивні сторони шляху гімель, проте не слід забувати, що будь-який архетип є амбівалентним. Тут ми згадаємо долю нещасного Актеона, який, побачивши наготу Артеміди, перетворився на оленя і був роздертий своїми собаками. Символізм цього міфу очевидний – зіткнувшись із шляхом гімель без належного рівня, адепт втрачає зв'язок із землею, його інстинкти виявляються відщепленими від свідомості, як собаки Актеона, результатом чого виявляється божевілля чи загибель. Невипадково божевілля часто називають «місячною хворобою». Краса найчистішого сяйва змушує кожного, хто з ним доторкнувся забувати про небезпечну сторону і розчинятися в місячному світлі. Ось чому Кроулі радив ставитись до світла гімель не як до найвищого духу, а як до завіси, що цей дух приховує.

Тварина, яка відповідає цьому архетипу за таблицями 777, - це собака. Свого часу я безпосередньо зіткнувся з силою цього архетипу і виявився буквально розколотий – вдень купався в променях найчистішого світла та екстазу , а вночі був мучений кошмарними сновидіннями, де однією з основних тем (а тоді я ще не вивчав таблиці) було переслідування розлюченими псами.

Безумство, звичайно, крайній результат. Найчастіше відбувається «висвітлення» і втрата зв'язку зі своїм тілом. До небезпек цього шляху належить і гомосексуалізм. У цьому контексті слід згадати, що російський філософ Розанов свою книгу про гомосексуалізм назвав "Люди місячного світла". Людина виявляється нездатною до відносин із протилежною статтю, оскільки все лібідо забирає місяць, і сексуальність набуває дивних і збочених форм, найгіршим з яких є гомосексуалізм.

Кожен з архетипів-арканів-шляхів, безсумнівно, має різні, а часто суперечливі значення. Але ніде, як на шляху гімель, ця амбівалентність не явлена настільки разюче. Юнг в одній зі своїх робіт писав, що він змушений констатувати, що та сама сила стоїть за натхненнями Данте і божевіллям більшості його пацієнтів чоловічої статі.

Однак найчастіше поява другого аркана цілком сприятлива, оскільки все гірше, пов'язане з Місяцем, увібрало в себе аркан 18. Поява Верховної Жриці означає духовну інтуїцію і можливість особливого, як сказав би Соловйов, «софійного» духовного досвіду. Важливо тільки не загубитися у цьому переживанні. Небезпечною є ситуація, за якої Верховна Жриця з'являється у поєднанні з несприятливими картами, особливо 18 арканом та 4,5, 6, 8 та 10 чаш.

Наприкінці – трохи психоаналізу. Як показує мій досвід, психоаналіз у помірних дозах навіть при всьому своєму профанізмі та редукціонізмі виявляється прекрасною протиотрутою проти роздмухування его та втрати зв'язку із землею. Згідно з концепціями психоаналізу, початковий дуалізм плоті та духу пов'язаний із двоїстим ставленням до матері в перші чотири роки життя. Дитина стикається із двома несумісними імпульсами – едипальним прагненням до інцесту та архетипічною забороною на інцест. Чим сильніші інцестуозні фіксації, тим сильніша й дія заборони, тому, на думку психоаналітиків, подібні особи шукають порятунку в гомосексуальності. При нормальному вихованні з конфлікту інстинктів і народжується індивідуальна свідомість, але за наявності будь-яких додаткових травмуючих факторів розвиток викривляється, даючи зелене світло неврозу. Саме звідси, на думку психоаналітиків, походить образ незайманої матері.

Працюючи з архетиповою реальністю, ми не повинні забувати, що при всій привабливості крайнощів тільки дотримуючись рівноваги можна досягти іншого рівня свідомості. Духовність має компенсуватися матеріальністю, пристрасть – ясністю, почуття – мисленням, а інтуїція – відчуттям. Як би не був досконалий і прекрасний архетип, якщо він не компенсований у нашій душі своєю протилежністю, його дія з часом з благотворного перейде в руйнівну, і це особливо актуально в контексті другого аркана.

Верховна Жриця Таро – карта пишноти, інтуїції, могутності, безмежної мудрості та терпіння, усвідомлення вищого задуму, пошуку прихованого.

У статті:

Верховна Жриця Таро - значення

Жриця Таро – це справді унікальна карта. Насамперед вона ототожнюється з певною жінкою. По-друге, вона завжди символізує присутність певної таємниці. Зрозуміти цей аркан, сприймаючи його буквально та ігноруючи натяки, символи та таємниці жриці, неможливо.

Поява Верховної Жриці у розкладі говорить про те, що у вас є шанс дізнатися про все, що було раніше приховано. Найтаємничіша інформація потроху виходитиме назовні. Її не варто заперечувати чи чинити опір подібним знанням, потрібно прийняти все як є. Поява жінки, яка ототожнюється з Верховною Жрицею, може бути доленосною у вашому житті.

Така жінка є втіленням таємниці, мудрості, розуміння, вона здатна не тільки накопичувати знання, а й передавати їх іншим людям. Вона ніби каже кожному, що все, що нам потрібно, можна знайти всередині себе. Поява Папеси також говорить про спокій, роздуми, пошук відповідей та рішень. Будьте впевнені, що якщо ви не могли відповісти на якесь питання, рішення прийде до вас незабаром.

Карта підказує, що не варто керуватися одним лише розумом та логічними роздумами. Відчувайте, увімкніть інтуїцію. Але така жінка має не тільки позитивні сторони. Вона потайлива, підозріла, завдяки тому, що в неї сильно розвинена інтуїція, вона з точністю може визначити будь-який обман у стосунках.

Бути нещирим з нею марно, крім того, жінка дуже ревнива. Карта свідчить про те, що у відносинах можливі деякі недоліки, нечесність, нещирість, але незабаром це вийде на поверхню.

Ще одне значення Папеси – це невідомість. Майбутнє ще не визначено, все залежатиме від того, як ви чинитимете в теперішньому. Наразі складно зробити точний прогноз щодо майбутнього.

Папеса - перевернуте становище

Перевернута Жриця в Таро говорить про те, що людина повертається до активного життя після тривалого роздуму. У перевернутому положенні Папесса також говорить про розкриття якихось секретів, оприлюднення істини.

Картка має кілька негативних значень. Наприклад, для жінки вона може свідчити про сексуальну незатребуваність, проблеми зі здоров'ям, важкі пологи, жіночі хвороби. Для чоловіків найчастіше це дисгармонія у відносинах із протилежною статтю.

Якщо чоловік хоче влаштуватися в житті за рахунок партнерки або не докладати жодних зусиль до розвитку відносин, то це не вдасться. Також можлива деяка суворість індивідуума через те, що він уникатиме ситуації, де потрібно бути більш чуттєвим та ніжним, можливі різноманітні проблеми.

Найчастіше для жінок перевернута карта означає нездатність співіснувати з іншими особами своєї статі. Іноді перевернута Папесса може говорити, що чоловікові дуже важко сприймати ніжних, сентиментальних і турботливих жінок. Він жадає від своєї партнерки жорсткості, суворості, прояву чоловічих якостей.

Робота та фінанси

Верховна Жриця обіцяє, що фортуна буде на вашому боці, все, що буде пов'язане з наукою та освітою, виходитиме. Особливо сприятлива карта для вчителів, психологів, екстрасенсів, знахарів, цілителів, творчих натур. Папеса безпосередньо пов'язана з науковою та художньою творчістю.

У цьому випадку людина є провідником між тонким світом, всесвітом і людьми. Він не просто щось вигадує, а й відкриває таємниці світу через свою творчість.

На даний момент сприятливий час для того, щоб підвищити кваліфікацію та ймовірно підвищення за посадою, важливо поповнити багаж знань; ви можете змінити сферу діяльності та пов'язати своє життя з наукою чи мистецтвом.

Не дуже сприятлива карта щодо фінансової сферы. Найчастіше вона гарантує отримання повного задоволення від того, чим людина займається, але при цьому індивід не практичний, часто марнує гроші марно.

Верховна Жриця Таро – значення у відносинах

У будь-яких взаєминах (неважливо — із родичами, друзями, колегами, коханою людиною) карта пророкує лише хорошу динаміку. Між людьми прекрасні стосунки, вони міцно пов'язані між собою, одержують задоволення від спілкування.

Найгірше, що може пророкувати карта — ваш партнер у своїй поведінці спиратиметься на любовні романи, копіюватиме поведінку вигаданих героїв, вибудовуючи в голові добре продуманий діалог і боятися різних життєвих ситуацій, яких не було в чітко прописаному сценарії.

Якщо розглядати Папесу як жінку, то це справді ідеальна наречена, мудра, стійка, здатна бути вірною одному чоловікові, але при цьому протягом усього свого життя вона має юрби шанувальників.

Не зовсім сприятлива карта, якщо вона випадає чоловіка. В одному випадку це буде говорити про те, що має жіночий характер, а в оточенні негативних карт вердикт буде суворішим - у нього є коханка. Якщо Жриця випадає загалом у розкладі на відносини, це говорить про те, що кохання справді щире, сильне і партнерів притягує один до одного немов магнітом.

Жриця та стан здоров'я

Швидше за все, індивід, що ототожнюється з цією картою, займається цілительством. Крім цього, у розкладі дітей Папесса символізує швидку вагітність. Якщо метою ворожіння було виявити індикатор хвороби, то карта наголошує на гормональних розладах, проблемах з пам'яттю, сном, неврозах.

У перевернутому положенні Жриця іноді може говорити про негативний магічний вплив, який виявляється на людину ззовні, а також можливі приховані або хронічні захворювання, які дуже важко діагностувати.

Таро Папесса у поєднанні з іншими картами

Для того, щоб більш чітко трактувати будь-який розклад, необхідно концентрувати увагу не тільки на кожному окремому аркані, але і їх поєднаннях. Це допоможе вам побачити повну картину того, що відбувається. Верховна Жриця у поєднанні з прогнозує таке:

Блазень - все таємне стане явним;
Маг - у відносинах присутня брехня;
Імператриця – зачаття;
Імператор - надійний та розумний керівник;
Ієрофант – здобуття знань;
Закохані – небажання піддатися спокусі;
Колісниця – пустіть все на самоплив;
Сила - не варто розповідати щось знайоме;
Путівник - володіння таємницею;
Колесо Фортуни – пасивне ставлення до життя;
Справедливість – дізнатися таємне можна лише ввімкнувши логіку;
Повішений - інформація хибна;
Смерть – не варто довіряти іншим;
Помірність - вміння пристосовуватися вам на руку;
Диявол – чорна магія, брехня;
Башта – аборт, передчасні пологи;
Зірка – дар сновидіння;
Місяць - брехня, коханка;
Сонце – правда спливе на поверхню;
Суд – успіх;
Світ – народження дитини.

У парі з картою масті жезли:

Туз - всі незрозумілі моменти нарешті розкриються;
Двійка – ваші думки стануть матеріальними;
Трійка – збережіть інформацію, якою володієте;
Четвірка – всі карти розкриються;
П'ятірка – сварка, здобуття навички;
Шістка – необхідно поставити собі чітку мету;
Сімка - шантаж;
Вісімка – отримання нової інформації;
Дев'ятка – не вірте всьому, що вам кажуть;
Десятка – програний спір;
Паж – розслідування;
Лицар – відсутність ворогів;
Корольова – секрети від колег;
Король - скоро пожинатимете плоди.

У поєднанні з кубками:

Туз – не розкривайте нікому свої почуття;
Двійка – шлюб у таємниці від родичів;
Трійка – місце, де лікують від згубних звичок (наприклад, клуб анонімних алкоголіків);
Четвірка - доля посилає вам знаки, зверніть на них увагу;
П'ятірка – неприємні звістки;
Шістка - те, що ви приховуєте з дитинства, стане явним;
Сімка – нерішучість;
Вісімка - справжні мотиви поки що невідомі;
Дев'ятка – нікому не розкривайте секрету свого щастя;
Паж – раптова зустріч;
Лицар – таємна місія;
Королева – краще зберігайте свій внутрішній світ;
Король – робота з тонкими матеріями.

У парі з мечами:

Туз - ви станете на заваді чиїмось шляху;
Двійка – надто пасивне ставлення до життя;
Трійка – новина зіб'є з ніг;
Четвірка – добре продумайте свої дії;
П'ятірка – розкриття таємниці;
Шістка - ви маєте дуже сильну інформацію;
Сімка – продумайте свій план;
Вісімка – отримання важливих новин;
Дев'ятка - ви дізнаєтесь про таємницю, яка переверне ваш світ;
Десятка – усвідомлення істини;
Паж - хтось намагається розкрити вашу таємницю;
Лицар – перешкоди на шляху до вдосконалення;
Королева – ви дізнаєтеся жінку, яка зруйнувала ваш шлюб;
Король – деспотизм.

У поєднанні з пентаклями:

Туз – зарплата у чорному конверті;
Двійка – махінації, пов'язані з грошима;
Трійка – таємне вкладення грошей;
Четвірка – збільшення багатства;
П'ятірка – хтось намагається приховати свою ганьбу;
Шістка - поява мецената;
Сімка - розчарування у житті;
Вісімка – підвищення кваліфікації;
Дев'ятка – краще продумайте свій план;
Десятка – отримання спадщини, сімейна таємниця;
Паж - потрібно ще трохи зачекати;
Лицар – неприємності;
Королева - ви засмучуєте свій талант даремно;
Король – повний успіх.

ІІ. Жриця

Основне значення:

Професія

Психологічна робота. Художній талант. Здібності медіуму. Довіра до інтуїції.

Свідомість:

Вміння розшифровувати сни. Глибокий духовний досвід.

Особисті відносини:

Глибока прихильність. Сильний емоційний зв'язок. Розуміння. Взаємна довіра. Дозволити іншому знайти себе. Очікування та готовність реагувати.

Порада:

Попередження:

Не дозволяйте собі пасивно плисти за течією та сподіватися на диво.

Загальне значення:

Верховна Жриця управляє несвідомими, інтуїтивними силами. Її світ – це світ лунарної мудрості. Це час, коли ви ще не прокинулися, але вже не спите. У снах ваш майбутній досвід проявляється у вигляді ідеї, готової до матеріалізації. Своєю світлою стороною Верховна Жриця символізує передбачення, розуміння та підтримку з боку сил несвідомого – якості, властиві психологам, цілителям, провісникам. Тінь Верховної Жриці приховує архетип «темної сестри», яка використовує свої душевні сили для спокуси чи заподіяння шкоди іншим.

Ату II - Жриця - Лон Майло Дюкетт

Жриця Срібної Зірки
Планетарний аркан Місяця
Початкова композиція: жриця у короні сидить перед завісою Ісіди між стовпами Сета. Погляд її прикутий до сторінок розкритої книги.

Шлях Древа Життя: 13-й, що з'єднує Кетер (Венец) з Тіферет (Красотою).
Кольори: блакитний; срібний; холодний блідо-блакитний; і срібний, пронизаний блідо-блакитним промінням.

Примітки:

Crowley, 777 та інші каболістські писем, Column CLXXXI, p. 34.
Olive Whicher, Sunspace. Science at Threshold of Spiritual Understanding (London: Rudolf Steiner Press, 1989).
Порівн. з Королевою Кубків. - Пряміть. Л.М. Дюкетт.

Lon Milo Duquette. Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot. Weiser Books, 2003.
Переклад: Анна Блейз, 2007.
PAN"S ASYLUM Lodge O.T.O.

Алістер Кроулі "КНИГА ТОТА".

II. ВЕРХІВНА ЖРИЦЯ

Ця карта (символізм верблюда буде пояснена пізніше), і Місяцю.

Місяць (загальний жіночий символ, символ другого порядку, що співвідноситься з Сонцем, як Йоні співвідноситься з Лінгамом) універсальний і рухається від найвищого до нижчого. Це символ, який часто зустрічатиметься в ієрогліфах Таро. Попередні Козирі були пов'язані з Природою над Безоднею, Верховна Жриця - перша карта, яка поєднує Тріаду Вишніх з Гексадою95; і її шлях, як показано на діаграмі, безпосередньо поєднує Батька у його вищому аспекті і Сина у його найдосконалішому прояві. Цей шлях знаходиться в досконалій рівновазі на Серединному Стовпі Древа Життя. Отже, у цій карті міститься найчистіша і найвища концепція Місяця. (На іншому кінці спектру знаходиться Ату XVIII .)

Ще ця карта зображує найбільш духовну форму Вічної Діви Ісіди – грецької Артеміди. Вона одягнена лише у вуаль зі світла. Для високого посвячення важливо ставитися до Світла не як до досконалого прояву Вічного Духа, а скоріше як до завіси, що приховує цей Дух. Цьому сприяє його незрівнянний сліпучий блиск. Отже, жіноча фігура – це світло та тіло світла. Це істина, прихована за світловою завісою. Це душа світла. На її колінах - цибуля Артеміди, він же музичний інструмент, бо вона - мисливця, яка полює, чаруючи.

А тепер розглянемо цю ідею як би з того боку Завіси Світла, третьої Завіси первісного Ніщо. Це світло - menstruum прояви, богиня Нуїт, можливість форми. Цей перший і найдуховніший прояв жіночного бере собі чоловічу відповідність, формулюючи в собі будь-яку геометричну точку, з якої можна споглядати можливість. Богиня-дівина-потенційна богиня плодючості. Вона є ідея, що стоїть за всіма формами; як тільки вплив Тріади опускається нижче за Безодню, конкретна ідея завершується.

Наступний розділ із «Книги Брехень (неправильно так званої)» допоможе учневі зрозуміти цю доктрину за допомогою медитації:

Пильні дияволи

У вітрі розуму здіймається вихор, званий «я».

Він розбивається; думки безплідні сиплються вниз.

Будь-яке життя задихається.

Ця пустеля є Безодня, в якій - Всесвіт.

Зірки-лише будяка в пустці цієї.

Але й пустеля - лише точка, проклята у світі блаженства.

Знову і знову Мандрівники перетинають пустелю;

Вони приходять від Великого Моря і йдуть до Великого Моря.

Проходячи, вони розплющують воду, і колись

Наживлять пустелю водою, і вона розквітне.

Дивись! П'ять слідів верблюда!

VVVVV 96

(Класичний опис Безодні учневі рекомендується шукати в «LIBER 418», або книзі «Бачення і Голос», особливо в Десятому Етері97. Див. «Рівноденство», том 1, №. 5, Доповнення.)

Тому в нижній частині карти показані форми, що зароджуються, вихори, кристали, насіння, стручки, що символізують початок життя. У тому числі стоїть Верблюд, згаданий у щойно цитованій главі. Ця карта є сполучною ланкою між Світом Архетипів і Світом Формування98.

Досі, розглядаючи цей Шлях Древа, ми вважали його низхідним з Корони; але для Кандидата, тобто для адепта, що вже досяг Сефіри Тифарет, який пізнав Святого Ангела-Хранителя і спілкується з ним, це шлях, що веде вгору. І дана карта, що в одній із систем Таро називається «Жрицею Срібної Зірки», символізує думку (або, точніше, сяйво, що розуміє) цього Ангела. Це, коротко кажучи, символ вищого Посвяти. Умовою Посвяти є те, що ті, хто має його ключі, повинні передати їх усім справжнім аспірантам. Таким чином, ця карта особливо вказує на роботу А.".А.".

УСТРИЦЯ

Брати А. ".А.". єдині з Матір'ю Дитини.

Багато чого так само чудово для одного, як і одне для багатого.

Це Любов Тих; творіння-породження є Любов Одного;

Сполука-розчинення є Блаженство Багато.

Все так переплетене з Темі є Блаженство.

Ніщо не перевершує Блаженство.

Чоловік радіє, поєднуючись з Жінкою;

Жінка відокремлюється від дитини.

Брати А. ".А.". суть Жінки; Кандидати А. ".А.". - Чоловіки.

Важливо розуміти, що ця карта - повністю жіночна, повністю незаймана, бо вона являє собою вплив і засоби прояву (або, якщо дивитися знизу, досягнення). Вона зображує можливість її другої стадії; ще не розпочалося жодне завершення.

Слід особливо відзначити, що три послідовні літери Гімел, Далет і Хе (Ату II, III і XVII) показують Символ Жіночності (Інь) у трьох формах, утворюючи Триєдину Богиню. За цією Трійцею слідують три відповідні і доповнюючі Батька - Вау, Цадді, Йод (Ату IV, V, IX). Козирі Про та I – гермафродити. 14 Козирів, що залишилися, представляють ці Початкові Квінтесенції Буття в поєднанні, роботі та прояві.