Назва будьонівки. Будьонівка
К.Ю. Гончаров
Традиції військової геральдики та символіки, уніформології, вексилології (флагознавства) налічують не одне століття в арміях тієї чи іншої держави. Так, до початку XX століття знаки та різноманітні емблеми, що носяться на форменому одязі, служили доповненням різноманітності, закладеної в забарвленні та конструкції самих елементів військового обмундирування. Та й сама уніформа була скоріше зразком естетичності та парадної краси, ніж була пристосована до носіння у бойових та похідних умовах у нашому сучасному розумінні.
З часом уніформа захисних забарвлень стала практично єдиним і універсальним різновидом військового обмундирування, що використовується у всіх арміях світу. Вперше захисне забарвлення уніформи (так званого кольору «хакі») у своїй армії ввели англійці під час Англо-бурської війни (1899 – 1902).
В результаті технічної революції зросла спеціалізація та багатофункціональність пологів військ, відповідно виникла необхідність у більш ретельній розробці практичної, зручної уніформи та військових відзнак та відмінностей.
У Росії після революції 1917 всі традиції російської армії багато в чому були скасовані або зовсім зруйновані. З 1918 року у створюваної з урахуванням загонів Червоної Гвардії майбутньої Робітничо-Селянської Червоної Армії (РККА) майже повністю відзначено історична символіка російської армії, а наступні роки введена нова уніформа.
Однак спочатку неможливо було в один момент придумати, розробити і зробити в масовій кількості уніформу нового зразка для Робочо-Селянської Червоної Армії. Зруйнувавши те, що раніше, на порожньому місці бачити щось інше куди складніше – та ще умовах громадянську війну у Росії. Тому для формування частин РККА використовувалися запаси обмундирування старої російської армії, але, переважно, без ознак. Дозволялося також носіння предметів військового обмундирування довільних зразків та цивільного одягу. У зв'язку з чим у наказі Народного комісара у військових справах Л. Троцького (Бронштейна) від 30 вересня 1918 р. № 929 вказувалося:
«Визнаючи бажаним для постачання армії скористатися цілком придатним форменим одягом та взуттям, що приноситься з собою людьми, які призиваються на військову службу, дозволяю:
- Набувати розпорядженням військового начальства одяг та взуття за гроші від названих осіб за умови повної придатності цих предметів для носіння.
- Розцінку на всі предмети обмундирування та взуття, що придбавається від осіб, які надходять на службу до Червоної Армії, встановлювати періодично на строк 3 – 4 місяці постановами нарад при окружних комісаріатах у військових справах, оголошеними у наказах округу» .
Весь особовий склад РККА переважно носив сукняні кашкети, папахи (іноді з червоною стрічкою на головному уборі), захисні сорочки зі стоячим коміром, сукняні шаровари, заправлені в чоботи або обмотки з черевиками, шинелі та кожушки. Командири, комісари та політпрацівники часто носили шкіряні кашкети та куртки. Широке поширення з 1919 р. набули британські та американські френчі. Шкіряні куртки були перейняті у авіаційних частин царської армії.
7 травня 1918 року наказом Народного комісара у військових справах було оголошено конкурс із розробки нового обмундирування для військовослужбовців РККА, у якому взяли участь відомі російські художники В.М. Васнєцов, Б.М. Кустодієв, М.Д. Єзучевський, С. Аркадіївський та інші.
18 грудня 1918 року Реввійськрада Республіки (РВСР) затвердила новий тип головного убору, а також знаки командного складу – у вигляді трикутників, квадратів, ромбів залежно від посади. Тоді ж визначили й кольори приладових суконів на відміну від обмундирування пологів військ. В армійських частинах випробували 4 тисячі головних уборів, які називалися тоді «богатирками», оскільки нагадували на вигляд давньоруські шоломи. Першими «богатирку» одягли червоноармійці Іваново-Вознесенська. Згодом червоноармійський шолом-«богатирку» називали за іменами воєначальників, у частині яких насамперед надійшло нове обмундирування – М.В. Фрунзе та С.М. Будьонного: «фрунзівка» та «буденівка». Остання назва укорінилася і увійшла до словників російської мови, відомої донині.
Версія початкового походження
Існує версія, що головний убір такої оригінальної форми був розроблений ще до революції і почав випускатися в період Першої світової війни, проте зберігався на складах, і до військ не надходив. Одягнути солдатів у гострі сукняні шоломи передбачалося на параді в Берліні, запланованому на літо 1917 року, де вони мали зображати російських витязів – богатирів (звідси з'явилася сама назва «богатирка»). Моделі шапки та шинелі розробляв художник Віктор Васнєцов.
Оскільки в спеціалізованих виданнях з уніформи Червоної Армії ігнорується версія про створення ще до революції головного убору, що нагадує давньоруський шолом – постараємося все ж таки звернути увагу на деякі важливі моменти.
По-перше, часто приписують створення всієї символіки Червоної Армії – п'ятикутної зірки (причому саме синього, а не червоного кольору!), нових нагрудних знаків і т.д. не інакше, як Троцькому. Аж до «ідеї» такого головного убору, як майбутня «буденівка». Відразу обмовимося: вельми і вельми сумнівним є той факт, що «біс світової революції» Лейба Бронштейн під псевдонімом Троцький несподівано загорівся любов'ю до всього слов'янського і подав би ідею про співзвучність нової уніформи нової армії Республіки Рад з давньоруськими образами. Відомо, що Троцький був призначений Наркомвійськом з лютого 1918 р., а головою Реввійськради Республіки (і Наркомпуті за сумісництвом, з 1920 по 1921 р.) він був з 1919 року. У 1925 році Троцького зняли з посади Наркомвоєнмору за опозиційну діяльність. Навіть якщо щось таке Троцький і пропонував у плані розробки нової уніформи та символіки, проте необґрунтовано привласнювати всі лаври «барину з тростиною», як його прозвав один із партійців (І.І. Скворцов), та ще й русофобу та аматору розстрілів кожного десятого червоноармійця та інших радикальних заходів – просто безглуздо.
По-друге, художник Віктор Васнєцов дійсно часто використовував під час створення своїх патріотичних плакатів під час Першої світової війни образ російського витязя. Наприклад, ми можемо бачити подібний образ російського витязя-богатиря, який бореться з триголовим «Змієм Горинич» на плакаті, створеному в 1914 році. Плакат був присвячений «Благодійному ринку на допомогу жертвам війни». Тому цілком зрозумілим є те, що Віктор Васнєцов міг заздалегідь взяти за зразок давньоруський шолом при створенні нового парадного головного убору.
По-третє, є відомості, хто саме міг запустити у виробництво такий головний убір, як «богатирку»:
«…на інтендантських складах вже лежала нова форма, пошита концерном Н.А. Второва за ескізами Васнєцова та Коровіна. Форма була пошита на замовлення Двору Його Імператорської Величності і призначалася для військ російської армії, в якій вона мала пройти на параді перемоги в Берліні. Це були довгостатеві шинелі з «розмовами», сукняні шоломи, стилізовані під староруські шоломи, пізніше відомі як «буденівки», а також комплекти шкіряних тужурок із брюками, крагами та картузами, призначені для механізованих військ, авіації, екіпажів броньовиків, бронь. Це обмундирування було передано з організацією ЧК співробітникам цієї структури – збройному загону партії» .
Цілком логічним виглядає те, що шинелі у стрілецькому стилі (з хлястиками-«розмовами» на грудях) і «шоломи російського витязя» – «богатирки» були розроблені за Миколи II для підняття духу солдатів, і нагадування про велику історію Росії (сам крій і вид цієї шинелі нагадує стрілецький каптан другої половини XVI ст.).
Як би там не було, найпоширенішим видом військового одягу того часу стали захисного кольору сорочка (пізніше вона стала називатися гімнастеркою) зі стоячим коміром, шаровари зеленого кольору, заправлені в чоботи або черевики з обмотками та сукняний «гострий» шолом. У холодну пору червоноармійці та командири носили солдатську або офіцерську шинель, що застібається на гачки.
Взагалі слід зазначити, що до 1922 року зовнішній вигляд різних частин Червоної Армії, добровольчих формувань РСЧА та особового складу Робітничо-Селянського Червоного Флоту являв собою приголомшливу за своєю різноманіттям, папугайської строкатості та ідіотизму, абсолютно безглузду мішанину обмундирування і . Блискуче опис дає російський дипломат Г.М. Михайлівський, який опинився в травні 1919 р. у ще не зайнятому червоними Севастополі, який одного разу побачив, як
«Через усе місто Нахімовським проспектом з Катерининської вулиці проїхала в буквальному сенсі «червона кавалькада» – вся в червоному одязі з голови до ніг, з білими високими гетрами – не стільки червоноармійці, скільки «червоноіндіанці» нового типу. Божевільна кавалькада (особливі загони кримської ЧК) пронеслася порожнім містом дуже мальовничо, що виглядало, як сторінка з кінематографічного роману ... ».
Все ж таки військово-політичному керівництву Радянської Росії стала очевидною необхідність введення для РСЧА регламентованої форми одягу. Не дарма труднощі у постачанні РККА, причому, як обмундируванням, а, по всім статтям військових витрат, призвели до створення 10 листопада 1918 р. Надзвичайної комісії з постачання Червоної Армії, на чолі з Л.Б. Красиві. Чусоснабармом було призначено А.І. Риков, робота якого з постачання «дала особливо цінні результати у справі постачання армії зброєю та боєприпасами» .
Розруха в головах і, відповідно, в зруйнованій громадянською братовбивчою війною країні могла продовжуватися ще довго, але неможливо було все руйнувати до нескінченності і до «підстави, а потім ...». Ця руйнація «дощенту» загрожувала самим більшовикам тим, що з руїн взагалі неможливо було б щось відновити. І тим більше «побудувати світ, де хто був нічим, той стане всім» у пустелі, на яку дуже хотіли перетворити Росію ті самі переконані троцькісти зі своїм ватажком. Мабуть, щоб когось знову водити ще сорок років по черговій пустелі. Тому не дивно, що 1929 року «великий революціонер» Л. Троцький за антирадянську діяльність було вислано з СРСР. Що з ним було далі, чудово знають усі, хто цікавиться історією.
Історія змін уніформи
Наказом РВСР за № 116 від 16 січня 1919 р. було оголошено перший опис зимового головного убору всім родів військ. Це був шолом із сукна захисного кольору на ватяній підкладці. Ковпак шолома складався із шести сферичних трикутників, що звужуються догори. У вершині вшивалась кругла пластинка діаметром 2 см, обтягнута таким самим сукном. Спереду шолом мав прострочений овальний козирок, а ззаду – напотильник, що спускається вниз, з подовженими кінцями, що застібаються під підборіддям на гудзики. У складеному вигляді напотильник пристібався петлями на шкіряних хлястиках до двох гудзиків ковпака, обтягнутим кольоровим сукном. Над козирком на шолом нашивалась сукняна зірка діаметром 8,8 см. кольором за родом військ, окреслена по контуру чорним кантом (для зірки з чорного сукна було передбачено окантування червоною фарбою). У центрі зірки кріпився значок-кокард.
Зразок значка-кокарди для головних уборів був встановлений наказом Народного Комісара у військових справах 29 липня 1918 року № 594. Він виготовлявся з жовтої міді і мав форму п'ятикутної зірки з перехрещеними плугом і молотом у центрі (не плутати з серпом та молотом) на військових кокардах 1922 року). З лицьового боку значок покривався червоною емаллю. Зовнішні кінці зірки вписувалися у коло діаметром 36 мм, а внутрішні – 20 мм.
Суконний шолом з простеганим м'яким козирком мав кольорову п'ятикутну зірку з забарвленням за родом військ (тоді червоного кольору зірка нашивалась тільки на лівий рукав літньої сорочки чи шинелі). Так, у піхоті носили малинову зірку на шоломі, в кавалерії – синю, в артилерії – помаранчеву (у наказі називається «помаранчевий» колір), в інженерних і саперних військах – чорну, льотчики аеропланів та повітроплавці аеростатів – голуба . Зірка мала чорну окантовку; відповідно, для чорної зірки запровадили червону окантовку. Шолом носили в холодну пору. З трьох типів подібних головних уборів, створених для Червоної Армії, сукняні шоломи часів громадянської війни були найвищими і мали великі зірки.
Наказом РВСР за № 628 від 8 квітня 1919 р. було вперше регламентовано уніформу бійців Червоної Армії. Були введені літня сорочка, піхотна та кавалерійські шинелі (у наказі вони названі каптанами) та головний убір. Головним убором для холодної пори року став знову затверджений та дещо модернізований сукняний шолом. Цей зразок і назвали «буденівкою» – за дивізією С.М. Будьонного, в якому він вперше з'явився. Зірка зимового головного убору відповідно до нового опису мала діаметр 10,5 см і відстояла від козирка вгору на 3,5 см. .
Незважаючи на введене обмундирування, до 1922 року війська були повністю забезпечені ним, тому багато хто доношував обмундирування старої російської армії, що залишилося у великій кількості на складах або захоплене Червоною Армією як трофеї. Як взуття, крім встановлених шкіряних личаків, часто використовувалися черевики з обмотками, прості ликові ноги або старі солдатські чоботи. Командири Червоної Армії могли носити чоботи офіцерського зразка або навіть цивільного крою, але в цьому випадку вони виготовлялися власним коштом.
Наказом РВСР за № 322 від 31 січня 1922 р. всі встановлені раніше предмети обмундирування, за винятком шкіряних лаптей, які ще продовжували існувати, скасовувалися, і замість них було введено єдину, суворо регламентовану форму одягу. Встановлено єдиний крій шинелі, сорочки та головного убору.
Було введено головний убір (шолом) зимового та літнього зразка, дещо видозмінений. За прикладом зимового шолома загострену сферично-конічну форму набув і літній головний убір. Літній шолом для всіх пологів військ виготовлявся з наметового полотна або бавовняної тканини світло-сірого або близького до нього кольору і не мав відворотів потиличника (у травні 1924 цей головний убір був знову замінений кашкетом). Спереду пристібали підборідний ремінець з тієї ж тканини, що й шолом.
Покрій та колір зимового шолома були значною мірою змінені. Шолом зразка 1922 виготовлявся з мундирного сукна темно-сірого кольору, ковпак шолома став нижчим і закругленішим. Діаметр нашивної зірки збільшився і став складати 9,5 див.
13 квітня 1922 року було змінено червоноармійський значок. Замість плуга та молота на ньому стали зображати серп та молот.
У 1926 році колір сукна шолома був змінений з темно-сірого на захисний, відповідно до кольору суконного обмундирування РСЧА зразка 1924 року. Крім того, 2 серпня 1926 року наказом РВС СРСР за № 415 було скасовано сукняну зірку, що нашивалася на зимовий головний убір, і червоноармійський значок слід було кріпити прямо на шолом, на відстані 7 см від пришиву козирка. Ґудзики на ковпаку шолома наказано нашивати металеві малого розміру, встановлені у 1924 р. .
У такому вигляді шоломи проіснували до 1927 року, незважаючи на поспішну відміну цього наказу в жовтні 1926 року і формальне відновлення суконної зірки. Різні моделі та модифікації цього головного убору використовували у військах до кінця 1930-х років, коли буденівку остаточно замінили кашкети, пілотки та зимові шапки. Так, наказом НКО СРСР за № 176 від 3 грудня 1935 р. вводиться нове обмундирування та відзнаки для всього особового складу Червоної Армії. При цьому зимовим головним убором командного і начальницького складу, як і раніше, залишався зимовий шолом, встановлений наказом РВС СРСР за № 474 від 3 вересня 1927 р. Хоча цей зимовий шолом лише незначно відрізнявся (з напівгрубого сукна темно-сірого кольору) від встановленого раніше зразка 1922 р., попереду нового шолома, як і раніше, нашивалася правильна п'ятикутна зірка з приладового сукна, присвоєного роду військ кольору з прикріпленим на ній червоноармійським значком. Зовнішні кінці зірки розташовувалися на колі діаметром 8 див.
Такий знаменитий головний убір червоноармійців, як буденівка, проіснував аж до липня 1940 року. Наказом НКО СРСР за № 187 від 5 липня 1940 замість зимового шолома, тобто. «буденівки», введені шапки-вушанки: для вищого, старшого та середнього начальницького складу та надстроково-службовців – з вовняної тканини та натурального хутра сірого кольору, для терміново-службовців – з бавовняного шоломного сукна та штучного хутра сірого кольору.
Вищому, старшому та середньому начальницькому складу дозволено шити шапки за свій рахунок з натурального баранчика та сірого каракуля.
У наші дні «буденівка» є лише атрибутом художніх фільмів про Червону Армію та Громадянську війну, і стала предметом колекціонування любителів військової історії, сувеніром для іноземців – мова йде про сувенір-новодель, «буденівку», яка тиражується за допомогою пошиття підприємливими.
К.Ю. Гончаров
1 Наркомвійськ – Народний комісар з військових справ.
2 Наркомпуті – Народний комісар шляхів сполучення.
3 Наркомвійськмор – Народний комісар з військових та морських справ.
4 Второв Микола Олександрович (1866-1918), російський фінансовий діяч, підприємець. Власник товариства «О.Ф. Друг з синами» (велика торгівля в Сибіру) і ряду промислових підприємств. Заснував Московський промисловий банк (1916), створив (до 1917) промислово-фінансовий концерн. Енциклопедія українського купецтва. Сайт Товариства купців та промисловців Росії: www.okipr.ru.
5 Можливо, що замість прізвища художника Коровіна мало стояти прізвище Кустодієва. Принаймні, в інших джерелах (див. список літератури) згадується саме Б.М. Кустодієв як співавтор В.М. Васнецова розробки нових елементів уніформи російської армії.
6 Чусоснабарм – Надзвичайний уповноважений Ради Оборони з постачання армії.
Література:
1. Хренов М.М., Коновалов І.Ф., Дементіюк Н.В., Теровкін М.А. Військовий одяг Збройних Сил СРСР та Росії (1917 – 1990-і роки). М.: Воєніздат, 1999, стор 9. 2, 5. Дерябін А.І. Громадянська війна у Росії 1917 – 1922. Червона Армія. М.: ТОВ «Фірма «Видавництво АСТ», 1998, стор 3 – 5. 3. Мала Радянська Енциклопедія. / Том VIII. Ст. "Троцький". М: Акціонерне товариство «Радянська Енциклопедія», 1930, стор 956 - 958. 4. Второв О.А. Початок продовження. Російське підприємництво та російська соціал-демократія. Бібліотечка Товариства купців та промисловців. М.: 2003. 6. Мала Радянська Енциклопедія. / Том IV. Ст. "Червона Армія - Червона Гвардія". М.: Акціонерне товариство «Радянська Енциклопедія», 1929, стор 290 – 295. 7, 8, 9, 10, 11. Форма одягу та відзнаки Червоної та Радянської Армії 1918 – 1945 рр. / Упоряд.: Харитонов О.В. (Артилерійський історичний музей). Ред.: полковник Єрмошин І.П. Л.: Методико-консультативний центр «Новік» ім. А. В. Воронцова, 1960, стор 5 - 32.Додаткова література:
1. Мокієнко В.М., Нікітіна Т.Г. Тлумачний словник Совдепії. - СПб.: Фоліо-Прес, 1998. -704 с.Вважається, що будьонівка була розроблена ще за царських часів – у Першу світову війну. Однак така думка сьогодні визнається лише однією з версій виникнення всіма впізнаваного головного убору. А коли насправді з'явилася ідея про пошиття будьонівки?
«Царська» версія
Цю версію підтримує сучасна історична література. За цією гіпотезою, для участі в Параді Перемоги в Берліні для Російської імператорської армії в 1915 році розробили головний убір, що нагадував за своєю формою ту буденівку, яку згодом носили червоноармійці. Але через війну головний убір так і залишився лежати на складах. І лише після жовтневої революції 1918 року він вступив у розпорядження більшовиків.Версія вийшла досить струнка. Проте, на думку журналіста та письменника Бориса Сопельняка, ця теорія – лише «одна з найпоширеніших, але в ній немає жодного слова правди». І наголошує, що в СРСР частково теж підтримували такий варіант походження будьонівки. Як доказ завжди наводилася документація, що містить розпорядження та звіти щодо розробки нового обмундирування для Червоної Армії та підписана головою Реввійськради Радянської республіки Львом Троцьким. У складі затверджуваної для червоноармійців форми була будьонівка, яка лежала на той час на колишніх царських армійських складах. Але у тому варіанті, в якому цей головний убір перебував на консервації, його не можна було використати. Герб Російської імперії та двоголовий орел, які були присутні на шапці, не могли служити символами Червоної армії. І їх закрили великою п'ятикутною зіркою. Причому спочатку вона була синього кольору.
До речі, наведені як докази документи, датовані післяреволюційними роками, використовувалися багатьма радянськими істориками і як контраргумент проти «царської версії» походження будьонівки. Тим більше, ні у військових, ні в цивільних архівах, що дісталися від Російської імперії, немає жодних паперів, які б вказували на розробку нового обмундирування для царської армії.
У лютому 1918 року була створена Червона Армія, для якої була потрібна своя форма, відмінна від раніше прийнятого в царський час обмундирування. З цією метою 7 травня 1918 року за наказом Народного комісаріату у військових справах республіки оголошується конкурс на розробку нової форми. У цьому конкурсі брали участь навіть художники зі світовими іменами – В.М. Васнєцов, Б.М. Кустодієв, С.Т. Аркадіївський та майстер історичного жанру М.Д. Єзучевський. Ескізи нової форми приймалися цілий місяць – до 10 червня 1918 року. Причому і головний убір, і шинель, інші частини обмундирування докладно описувалися в наказі. Цих критеріїв мали дотримуватися всі художники. 18 грудня 1918 року було затверджено зимовий варіант будьонівки. І вже під кінець цього ж року перша бойова частина Червоної Армії - загін, сформований в Іваново-Вознесенську, - отримала нову форму і вирушила на Східний фронт у розпорядження Михайла Фрунзе. Саме тому будьонівку спочатку називали «фрунзівка». До речі, було у цієї шапки і ще одне ім'я – «богатирка», через схожість її форми з давньоруським шоломом.
Противники червоноармійського походження будьонівки вказували у своїх дослідженнях, що на момент здійснення Жовтневої революції на інтендантських складах вже лежала нова форма, розроблена, до речі, за ескізами Василя Васнєцова, який згодом брав участь у травневому конкурсі 1918 року. Царська форма складалася з довгополих шинелів зі стрілами-застібками та сукняних шоломів, які були стилізацією староруських богатирських шоломів. Свідчення про цю форму прослизали і в емігрантських спогадах. Проте це можна поставити під сумнів. Тим більше, що представлений у 1918 році Васнецовим ескіз нової форми, який повторював (і тільки!) обмундирування царської армії для параду, зважаючи на все, сподобався і більшовикам. Але форма, що лежала на складі, була парадною, а не військовою! Тому, швидше за все, Васнєцов вніс корективи до свого попереднього варіанту.
Однак є одне «але», яке збентежує «радянське» походження будьонівки. Країна після революції та Першої світової війни була фінансово розорена. І де більшовики змогли дістати стільки грошей, щоб забезпечити нову Армію формою? Але тут варто згадати, що царська форма була пошита для параду, а значить, і її було не так багато комплектів. Іншими словами, шити її таки довелося вже більшовикам і не одразу. Тому в Громадянську війну (1918-1922 рр.) замість будьонівки на головах багатьох червоноармійців були папахи та кашкети ще царської армії.
Від синьої до помаранчевої
Зірка на будьонівці спочатку не була червоною. Спочатку її виконали у синьому варіанті, а потім їй надали залежно від роду військ свій колір. Для піхоти нашивали малинову зірку, для кавалерії залишили синю, для артилерії її зробили помаранчевою (а 1922 року вона стала чорною). Інженерним військам надали чорну зірку, броньові сили (майбутні бронетанкові війська) отримали червону, а авіатори – блакитну тощо. Поверх сукняної зірки кріпили ще й мідну червону зірочку.Чекісти будьонівку отримали лише у червні 1922 року. Причому вона була у них темного синього кольору, а зірка – із темного зеленого сукна. У 1923 році їх будьонівку «перефарбували» у чорний колір, а зірку – у малиновий. У 1924 році їх шолом набув темного сірого кольору, а зірка стала краповою.
Від літнього шолома до зимового варіанта
Будьонівка зразка 1918 року призначалася для холодної пори року. У неї був довгий потиличник, який складався вдвічі і пристібався з боків на 2 гудзики. При необхідності його розвертали, щоб закрити вуха та шию.З квітня 1919 року до лютого 1922 року будьонівка стала всесезонним убором. А 31 січня 1922 року ввели полотняну будьонівку без напотильника та з двома козирками, які розташовувалися біля шолома ззаду та спереду. За це в народі головний убір прозвали «Здравствуй-прощай». Крім того, він дуже сильно нагадував німецьку каску через гострий наконечник. Це нерідко бентежило білогвардійців. Наприклад, влітку 1920-го року був випадок у Північній Таврії (в Криму), коли білий офіцер, який свого часу воював у Першій світовій війні, прийняв червоноармійців за німців.
Тому шолом, що нагадував німецьку каску, замінили кашкетом у травні 1924 року. Що стосується будьонівки, схваленої ще 1918 року, вона знову повернулася до Армії в лютому 1922 року, ставши зимовим головним убором. При цьому її форма набула округлості, а наверші перестало бути таким гострим і видатним. У цьому варіанті будьонівка проіснувала до 1927 року. Правда, з літа 1926 року до весни 1927 року ця будьонівка була «позбавлена» зірки, бо ніяк не вдавалося її пристрочити.
У війну з Фінляндією шолом показав себе не найкращим чином. Тому його скасували у липні 1940 року, замінивши простою шапкою-вушанкою. Але оскільки вушанок була потрібна величезна кількість, буденівку довелося носити аж до 1942 р. А в окремих випадках буденівка видавалася солдатам навіть до березня 1943 року.
Від «громовідводу» до символу
Будьонівка мала безліч імен, серед яких було і «громовідвід» або «умовідвід». Таку образливу назву вона отримала через гострий наверш. Існує з цього приводу навіть легенда: червоний командир, який служив на Далекому Сході в 1936 році, любив запитувати у своїх підлеглих, що означає «шпиль» на будьонівці. І відразу сам відповідав: «Це для того, коли заспівають «Інтернаціонал», щоб на словах «Кипить наш розум обурений» через цей шпиль змогла виходити пара…».Проте образливе і насмішкувате ставлення до цього шолома зуміли змінити художники, режисери та письменники. Щоправда, романтичний образ будьонівки з'явився лише у 1950-х роках. І з того моменту вона активно, оскільки була впізнавана, зображувалася на плакатах та листівках. До речі, завдяки старанням цих людей до цього дня будьонівка для іноземців залишається твердим символом Росії.
Назва
Від "богатирки" до "фрунзівки"
У публіцистиці живе версія про те, що "буденівку" розробили ще в Першу світову війну: у таких шоломах росіяни мали нібито пройти парадом перемоги по Берліну. Проте підтверджених свідчень не знайдено. Натомість за документами добре простежується конкурс на розробку уніформи для Робочо-селянської Червоної армії.
Конкурс оголосили 7 травня 1918 р., а 18 грудня Реввійськрада республіки схвалила зразок зимового головного убору - "шолома", - який і ввів наказом від 16 січня 1919 р. Спочатку шолом називали "богатиркою", у дивізії В.І. Чапаєва - "фрунзівкою" (на прізвище командарма-5 М.В. Фрунзе), але врешті-решт почали називати на прізвище С.М. Будьонного, до чиєї 4-ї кавалерійської дивізії шоломи прислали серед перших...
Аналогів гостроверхому сукняному ковпаку захисного кольору в регулярних арміях Європи не було. Він нагадував сфероконічні "шеломи" Стародавньої Русі з кольчужними бармицями, що спускалися на плечі.
Дизайн
Зірки малинові, сині, оранжеві
Будьонівка створювалася для холодної пори року (хоча з квітня 1919 р. до лютого 1922-го вважалася вже всесезонним головним убором). Її складений удвічі, відігнутий вгору і пристебнутий на два гудзики з боків ковпака на потиличник можна було опустити і застебнути на два гудзики під підборіддям, закривши вуха та шию. Спереду нашивалась сукняна п'ятикутна зірка кольором за родом військ. У піхоти – малинова, у кавалерії – синя, у артилерії – помаранчева (з лютого 1922 р. чорна), у інженерних військ – чорна, у броньових сил (майбутніх автобронетанкових військ) – червона (з лютого 1922 р. чорна), у авіаторів – блакитна, у прикордонників – зелена, у конвойної варти (з лютого 1922 р.) – синя.
До лютого 1922 р. зірки належало обводити (відступивши 3 мм від краю) чорною (а чорних зірок червоною) смугою шириною 5-6 мм. На суконну зірку кріпили кокарду РСЧА – мідну червону зірочку.
27 червня 1922 р. буденівку привласнили і чекістам. Спочатку вона була темно-синьою з темно-зеленою сукняною зіркою, а у чекістів на транспорті, з березня 1923 р., - чорною з малиновою зіркою. З квітня 1923 р. зірка на темно-синьому шоломі була, залежно від роду служби, чорною з білим кантом, сірою чи синьою, а у серпні 1924 р. шолом чекістів (крім транспортників) став темно-сірим із краповою зіркою.
Бойовий шлях
З ними зустріли 1941-й
У Громадянську буденівка великого поширення не набула. Розруха, що панувала, не дозволила переодягнути всю РККА в нову уніформу, і абсолютна більшість червоноармійців воювали у кашкетах і папахах російської армії.
31 січня 1922 р. ввели літню буденівку - з полотна або бавовняної тканини сірого або близького до нього кольору, без напотильника, з двома козирками - спереду та ззаду. "Привіт і прощай" - так охрестили цей "літній шолом" (уже дуже сильно нагадував "піккельхаубе" - покриту захисним чохлом німецьку каску з гострокінцевим навершием). Влітку 1920-го в Північній Таврії був випадок, коли білий офіцер - учасник Першої світової - не міг нічого зрозуміти, вдивляючись у ланцюги червоних. Що за чорт, невже німці?
Однак цей шолом виявився незручним, і вже у травні 1924-го його замінили кашкетом.
"Класична" ж буденівка з лютого 1922 р. знову стала зимовим головним убором РСЧА. Тепер цей "зимовий шолом" шився не з захисного, а з темно-сірого сукна і став більш округлим і не так витягнутим вгору, як у Громадянську. Особливо низьким, із слабко вираженим " шпилем " , його силует був у 1922 - 1927 гг.
З серпня по жовтень 1926-го (а практично до весни 1927-го: не вдавалося ще налагодити машинну "пристрочку" зірок) на ньому була відсутня сукняна зірка. Напотильник з листопада 1932 р. потрібно було опускати тільки при -6 за Цельсієм і нижче.
З грудня 1935 р. біля комначсостава ВПС шоломи були темно-синіми, а в автобронетанкових військ - сталевого кольору.
5 липня 1940 р. буденівку, що погано захистила від холоду в "зимову війну" з Фінляндією, скасували, замінивши шапкою-вушанкою. Але мільйони вушанок шити було довго, і буденівки, носили, бувало, ще й у 1941-1942 рр. Згадаймо кінокадри параду на Червоній площі 7 листопада 1941 р. - підрозділ із узятими "на плече" ручними кулеметами Льюїса (теж спадщина Громадянської) марширує у буденівках. Боєць у буденівці та літній гімнастерці (!) знято і на знімку, зробленому у травні 1942-го під Харковом. А фронтовику, чиї спогади записала військова перекладачка Олена Ржевська, "шолом-громовідвід" видали ще у березні 1943-го...
Легенди
Прощання з "громовідводом"
Романтичний ореол з'явився у буденівки лише у 1950-ті роки, коли вона міцно влаштувалася на плакатах, ілюстраціях, листівках. І вже в 1964 р. критик Фелікс Кузнєцов нарікав на автора "Арктичного роману" Владлену Анчишкіну на "черговий" образ зберігача революційної моралі діда Сурмача - з "зашматованою буденівкою" на голові...
А до цього шолом не дуже шанобливо величали "громовідводом" (через витягнутого вгору "шпиля"), а то й "умовідводом". На Далекому Сході в 1936 р. один командир любив запитувати, показуючи на "шпиль" шолома: "А це що, не знаєте? С.], із цього шпиля виходить пара"...
Будьонівки вірно служили нашим солдатам до початку Великої Вітчизняної війни
Почну з докладнішого опису цього ковпака, а ви спробуйте здогадатися, про який головний убір йдеться, хто його носив і як він називається. «Головний убір складається з ковпака за формою голови, що звужується догори і має вигляд шолома, і відбиваються на потиличника і козирка. Ковпак складається з шести шматків однакового розміру мундирного сукна захисного кольору форми рівнобедреного трикутника, що зшиваються один з одним з боків так, що вершини трикутника сходяться нагорі в центрі ковпака, причому вершина ковпака робиться притупленою.
У вершину ковпака усередину вшивається кругла пластинка, обтягнута сукном, діаметром близько двох сантиметрів. Спереду до ковпака головного убору симетрично до козирка пришивається п'ятикутна зірка з кольорового сукна, звернена гострим кінцем вгору. У центрі зірки зміцнюється значок-кокард встановленого зразка з емаллю вишневого кольору».
Здогадалися? Ну, звичайно ж, мова йде про будьонівку, ту саму легендарну будьонівку, про яку складалися вірші, співалися пісні, складалися частушки. Але звідки вона взялася, хто її вигадав, а також хто і навіщо розробив наведений вище опис головного убору? Всяких версій і чуток навколо цієї історії безліч. Є навіть така: будьонівка та шинель з «розмовами» були створені в царський час і задумані для майбутнього Параду перемоги у Першій світовій війні, вона була пошита і лежала на складах, більшовики ж цю форму запозичили, а грубо кажучи, вкрали, замінивши двоголового орла п'ятикутною зіркою.
Ця версія – одна з найпоширеніших, але в ній немає жодного слова правди. Найдивніше, що й за радянських часів ніхто не намагався спростувати «царську» версію та розповісти правду. Причина була досить банальна: всі документи та накази, пов'язані з розробкою нової форми бійця Робітничо-селянської Червоної армії, були підписані фактичним творцем цієї армії, народним комісаром з військових та морських справ, головою Реввійськради республіки Троцьким.
Багато років його ім'я не можна було не те що друкувати, а навіть вимовляти вголос, а потім, коли з Троцького почали ліпити образ ідейного борця з більшовизмом і сталінізмом, теж нічого не вийшло, оскільки він був таким же кривавим маніяком, як решта мешканців. Кремля. Але те, що у справі перемоги більшовиків у Громадянській війні Троцький відіграв визначну роль – безперечний факт.
Знайти, а потім вивудити з архівів збірку наказів Реввійськради, підписану Троцьким, було не так просто, але мені це вдалося. Чудово розуміючи, що, як говорилося в одному з декретів, «нашвидку створена Червона Армія не здатна захистити Радянську владу від зовнішніх і внутрішніх ворогів», що потрібно створювати по-справжньому боєздатну революційну армію, Ленін підписав кілька декретів, які передбачають низку заходів щодо створення такої армії: у них йшлося і про залучення до складу РСЧА колишніх офіцерів царської армії, і про заснування інституту військових комісарів, і багато іншого.
Але в Кремлі чудово розуміли, що мало згуртувати червоноармійців ідейно, мало пояснити, за що вони борються, треба дати їм зброю, нагодувати, одягнути, взути. Інакше кажучи, замість погонів, пап і лампасів потрібна була зовсім нова, революційна форма, яка згуртовувала б так само, як і ідеї, за які вони йшли на смерть.
Саме тому з'явився наказ, знайшовши який, я відчув себе приблизно так само, як Шліман, який знайшов Трою: адже цей документ ставить усе з голови на ноги і, не боюся цього слова, є істиною в останній інстанції.
При цьому оголошується положення про конкурс із встановлення форми обмундирування Робоче-Селянської Червоної Армії.
Предметом конкурсу є проектування обмундирування Робочо-Селянської Червоної Армії, що містить у собі – одяг, взуття, спорядження (для піхотинця та кавалериста) та головний убір.
ВИМОГИ, ЩО ПОВИННІ ВЧИТАТИСЯ ПРОЕКТАМИ
Форми обмундирування, цілком відрізняючись від старих, повинні бути спортивно-строгими, але витонченими у своїй демократичній простоті та відповідальними за стилем духу народної творчості.
Можлива дешевизна обмундирування має бути загальним прагненням під час виборів матеріалу для проектованих форм. Обмундирування повинно бути пристосовано до пори року, доставляти найкращі гігієнічні умови, що носить його, оберігати від застуди і не ускладнювати кровообігу і дихання.
Форми обмундирування не повинні містити в собі будь-яких особливо яскравих за кольором і різких ліній, що демаскують. Захисний колір форми обирається шляхом окремого оптично-лабораторного дослідження, що не входить до конкурсу.
ПРАВИЛА ВИРОБНИЦТВА КОНКУРСУ
Проекти повинні представлятися за формою досить чіткими та ясними, з необхідними кресленнями та, бажано, з малюнками у фарбах та викрійках, які можуть забезпечити конструктивну здійсненність представлених проектів. Останні повинні подаватися або пересилатися поштою у запечатаних конвертах із зазначенням обраного автором девізу. Листок із прізвищем автора та із зазначенням його девізу має бути запечатаний у особливий конверт, який розкривається журі після остаточної постанови про подані проекти. Останній день подання або надсилання проектів призначається на 10 червня 1918 року.
Проекти виставляються на огляд у приміщенні Конкурсу на маскувальних курсах військових споруд Р.-К.К. Армії (Москва, Поварська, кут Молчанівки, будівля 5-ї гімназії).
За кожен із перших двадцяти проектів обмундирування або окремих його частин (ковдри, взуття або головного убору), визнаних комісією заслуговують на увагу, Народним комісаріатом у військових справах сплачується чотириста рублів у разі схвалення проекту всього обмундирування, а за схвалену окрему частину проекту по сто рублів. Перші три найкращі проекти купуються Комісаріатом у власність Російської Федеративної Радянської Республіки за додаткову винагороду у дві тисячі рублів за повний проект обмундирування, а за проект окремих частин обмундирування по п'ятсот рублів.
Читаючи це положення про конкурс тепер, не можна не дивуватися його спокійному та діловому тону. Просто вражаюче, як можна було в ту пору, коли радянська влада була на межі виживання, коли лютували епідемії, панував голод, лютували різних мастей банди, займатися такими, здавалося б, дрібницями, як «спортивно-строгий і витончений стиль» майбутньої форми, починати канитель з девізами конкурсантів, створенням журі та залученням експертів.
Треба сказати, що серед творчої інтелігенції, яка не встигла втекти за кордон, витівка з конкурсом викликала неоднозначну реакцію: одні знущалися, інші оголосили бойкот, але були й треті, які до конкурсу поставилися з ентузіазмом.
Серед останніх були такі відомі майстри, як Борис Кустодієв та Віктор Васнєцов.
Встановити це вдалося досить просто: в одному з архівів я знайшов не просто фотографії, а скляні негативи, на яких добре видно підпис того ж Кустодієва. Ескізи, які він запропонував, є досить оригінальними. На одному рукою художника написано: «літній, табірний чи прохідний» – укорочені штани, гольфи, дещо американізований капелюх. Або такий варіант: мундир, біла сорочка, краватка, м'який капелюх або картуз. Є й зразок осінньо-зимової форми: ті ж короткі штани, гольфи, вкорочена шинель та каскетка.
Інші пропонували форму романтичного характеру, що нагадує одяг наполеонівських солдатів: тут і ківер, і аксельбанти, і високі вузькі чоботи, і навіть султан на шоломі. Ще один зразок, він набагато практичніший: капелюх, щоправда, нагадує тірольський, і його важко уявити на голові червоноармійця, а от застібки на гімнастерці, так звані «розмови», згодом прижилися.
Збереглися ескізи та інших моделей, але ось що цікаво: ніби змовившись, майже всі художники, пропонуючи найсміливіші рішення одягу, обували червоноармійців у постоли, хоч і шкіряні, але постоли. Мабуть, вони розуміли, що чоботи республіці поки що не по кишені.
Так сталося, що жоден із зразків одягу журі не влаштував, тому представники комісаріату пішли іншим шляхом: з одного проекту вони взяли шинель, з іншого гімнастерку, з третього ті самі «розмови» – і в результаті було затверджено зразок, складений з кількох варіантів .
А ось з головним убором справа була складніша. Ні капелюхи, ні капелюхи, ні картузи організаторів конкурсу не влаштовували. І тут нарешті розкрили конверт, у якому лежала поштова листівка із зображенням добре відомих богатирів Віктора Васнєцова, причому коня було відрізано, і стали видно, до того ж крупно, лише плечі та голови Іллі Муромця, Добрині Микитовича та Альоші Поповича. А на головах у них шоломи, справжні богатирські шоломи! І тут хтось згадав, що в російському воїнстві в ході були не тільки ковані із заліза, а й зроблені з повсті, так звані шоломи куяків: саме вони були по кишені простому ратнику. Але форма, що куйкових, що залізних, однакова – вони похили. А це дуже важливо, тому що при ударі шабля противника ковзатиме і, отже, шкоди завдасть набагато менше.
Назва нового голоного убору народилася швидко – богатирка. Заради справедливості треба сказати, що щось схоже на богатирський шолом запропонував не один Васнєцов, тож остаточний варіант головного убору червоноармійця скомпонували з кількох: у когось взяли козирок, у когось шишок, у когось зірку. І ось нарешті 13 грудня 1918 публікується...
ПОСТАНОВЛЕННЯ РЕВОЛЮЦІЙНОЇ ВІЙСЬКОВОЇ РАДИ РЕСПУБЛІКИ
«За доповіддю голови Комісії з вироблення форм обмундирування Робочо-Селянської Червоної Армії від 17 грудня за № 113 з додатком доповіді Спеціального відділу Комісії за № 42:
а) Затвердити представлений спеціальним відділом тип головного убору.
б) Доручити Комісії складання наказу з додатком докладних описів, креслень, малюнків та лекал.
в) Замовити розпорядженням Комісії через Головне військово-господарське управління першу партію в 4000 штук головних уборів для передачі в частині військ на вибір та розпорядження Реввійськради».
Далі йшов докладний опис головного убору, з якого почав свою розповідь. Я не відразу зрозумів, навіщо це було потрібно, але по зрілому роздумі дійшов висновку, що причина, як то кажуть, на поверхні: шити богатирки було ніде.
У країні розруха, всі фабрики в простої, і пошити кілька мільйонів богатирок у централізованому порядку ніде, та й нема з чого. Тому ініціатива у виготовленні нового головного убору віддавалася військовим кравцям.
Точнісінько встановлено, що першими богатирку одягли молоді червоноармійці Іваново-Вознесенська. Наприкінці 1918 року у цьому місті оголосили набір до загону Михайла Фрунзе. Полк був швидко сформований, одягнений у нову форму – чогось, а сукна та кравчинь у цьому місті достатньо – і відправлений на Східний фронт до складу 25-ї дивізії, якою командував Чапаєв. Вже під час штурму Уфи чапаєвці побачили, що в їхню дивізію влилися справді червоні богатирі – так хвацько і відважно билися Іваново-Вознесенці. Але що дивно, богатирку вони завзято називали фрунзівкою. Ця назва на Східному фронті трималася досить довго.
І все-таки богатирка, а потім фрунзівка стала будьонівкою. Коли та як це сталося? Чому червоноармійці так полюбили цей головний убір? Причиною цього став, звісно, сам легендарний командарм. До кінця двадцятого року ім'я Будьонного стало відомим не тільки кожному червоноармійцю, а й кожному білогвардійцю. Одна поява кіннотників у будьонівках викликала в білих паніку та розгубленість. Адже на мечах будьонівців були перемоги під Царицином, Воронежем і Касторною, під ударами цих мечів полегла кіннота Мамонтова і Шкуро, офіцерські загони Добровольчої та Донської армій.
Ось що розповідав про один із боїв сам Будьонний. «У селі Пряма Балка зосередилося п'ять полків кінноти і один полк піхоти супротивника… Користуючись їхньою безтурботністю, ми оточили село і встановили свою артилерію на найімовірніших шляхах відходу білих. За сигналом атаки автоброньовики та кулеметні тачанки під прикриттям кавалерійських ескадронів увірвалися до Прямої Балки. Білогвардійці з жахом вискакували з будинків і потрапляли під ураганний вогонь наших кулеметів... І все ж деякі підрозділи козаків вирвалися з села і кинулися тікати. Це була панічна, ще небачена за все моє бойове життя втеча. Козаки на ходу скидали з себе все зайве, вони кидали навіть бойові піки та гвинтівки, а деякі, виявляючи чудеса спритності, скидали сідла і скакали, вчепившись за гриви своїх коней. Але врятуватися від мечів наших кавалеристів вдалося тоді небагатьом».
Дивна річ, але сам Будьонний у цей час будьонівку не носив. В одному з архівів я знайшов фотографію командного та політичного складу Першої кінної армії, зроблену навесні 1920 року в Майкопі. Тут такі відомі воєначальники, як Тимошенко, Ворошилов, Будьонний, Городовиків. Ще живий і командир особливого кавдивізіону легендарний Олеко Дундич. І ось що цікаво: лише двоє людей у будьонівках – почдив Степовий-Спіжарний та військовий комісар Харитонов.
Вже якщо всі командири і політпрацівники (за винятком двох, які нещодавно повернулися з курсів із Москви) не в будьонівках, отже, в полицях та ескадронах їх взагалі не було. Справа, мабуть, у тому, що кіннотники весь час у сідлі, а їхні обози на колесах, значить, ніде, та й не було коли розгорнути майстерню, яка могла б обшити всю армію. А централізоване постачання тоді ще зароджувалося.
Але на фотографії після польського походу 1920 року Будьонний та його соратники вже у будьонівках! Про справи Першої кінної та подвиги героїв Громадянської війни написано чимало книг, створено пісень, поставлено фільмів. І всюди за свистом шабель, гуркотом гармат, лютими багнетами і лихими атаками кінноти постає образ молодого червоноармійця – спадкоємця билинних російських богатирів. Немає на ньому кованої кольчуги і литих лат, зате шолом той самий, богатирський! І нехай вік буденівки був недовгий - всього двадцять з невеликим років, але слава її настільки велика, що жити буде у віках.
Будьонівка, буденівки, будёновки, будёновок, будёновке, будёновкам, будёновку, будёновки, будёновкой, будёновкой, будёновками, будёновке, будёновках (Джерело: «Повна акцентуйована парадигма по А. А. Зализняку») … Форми слів
І; мн. рід. вок, дат. вкам; ж. Червоноармійський сукняний шолом особливого крою з козирком та вухами (спочатку у буденівців). * * * Будьонівка народна назва головного убору, що існував у Червоній Армії в 1919 41. * * * БУДЕНІВКА БУДЕНІВКА … Енциклопедичний словник
БУДЕНІВКА, будьонівки, жен. (Неол. Розг.). Червоноармійський шолом особливого зразка. (На прізвище командира першої кінної армії Будьонного.) Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова
БУДЕНІВКА, і, дружин. Червоноармійський сукняний головний убір у вигляді шолома (1 знач.) з червоною зіркою. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова
Будьонівка, та; нар. мн. вок … Російське словесне наголос
Будьонівка- Будьонівка, і, рід. п. мн. ч. вок (головний убір) … Російський орфографічний словник
Будьонівка- (БСРЖ) … Словник вживання букви Ё
Будьонівка- БУДЕНІВКА, і, мн рід. вок, дат. вкам, ж Головний убір у вигляді невисокого конусоподібного шолома з м'якого сукна з червоною зіркою над козирком, з вухами, що опускаються; названий на честь героя Громадянської війни Семена Будьонного; частина форменого ... ... Тлумачний словник російських іменників
