Кам'яна квітка короткий зміст для читацьких. Відгук про казку П.П.Бажова «Кам'яна квітка

Казка «Кам'яна квітка» Бажова була написана 1937 року. Твір увійшов до збірки казок письменника під назвою «Малахітова скринька». В основу оповідання лягли старовинні легенди та оповіді гірників Уралу.

Для читацького щоденника та підготовки до уроку літератури в 5 класі рекомендуємо читати онлайн короткий зміст «Кам'яна квітка».

Головні герої

Прокопович- Старий майстер малахітних справ, суворий, але добрий чоловік.

Данилка Недогодівля– сирота, учень Прокоповича, який мріяв пізнати красу каменю.

Господиня– чарівниця, яка мешкає в Зміїній горі, володарка самоцвітів.

Інші персонажі

Барін– багатий господар, якому належали великі поклади малахіту.

Прикажчик- Злісний і недалекий, але виконавчий помічник пана.

Катя Летеміна- Наречена Данилко, мила, любляча дівчина.

Старий Прокопович мав славу найкращого, найдосвідченішого майстра – різьбяра з малахіту. Йому надсилали «хлопців на вишкіл», але з якоїсь причини Прокопович «вчив дуже погано» - чи йому було шкода розлучатися зі своєю майстерністю, чи не бачив він у своїх учнях здібностей до цієї делікатної справи. Одного за іншим відправляв він їх назад з коротким поясненням: "Не гож цей ...".

Так і залишався Прокопович без учня, поки не «дійшло діло до Данилки Недокормиша». Сирітці було років дванадцять, не більше. З жалю його «взяли спершу в козачки при панському будинку: табакерку, хустку подати, збігати кудись і протча». Однак хлопчина виявився не пристосованим до цієї справи – з куди більшим задоволенням він розглядав картини або різні коштовні вироби в панському будинку. Не зміг він працювати і підпаскою – через його неуважність корови розбредалися, куди хотіли. В результаті було вирішено віддати хлопчика на навчання Прокоповичу.

Дізнавшись про гірку долю Данилушки, Прокопович пошкодував його, а невдовзі так прив'язався, що «прямо сказати, за сина тримав». Спочатку старий давав хлопцеві багато свободи, але як дізнався про це прикажчик, так почав контролювати навчання Данилки. Але це було зайвим – хлопчик був напрочуд тямущий і швидко навчався всім премудростям малахітної справи.

Виріс Данилушка високим, сильним, гарним хлопцем – «одним словом, сухота дівоча». Прокопович став з ним і за наречених розмови вести, але хлопець мріяв стати справжнім майстром, а потім уже думати про сім'ю.

Одного разу пан, щоб визначити рівень майстерності Данилки, наказав йому зробити малахітову чашу на ніжці. Побачивши його роботу, пан був задоволений - він одразу збагнув, що Прокопович виростив чудового майстра собі на зміну. Він передав Данилці нові креслення, якими він мав вирізати нову чашу зі складними, вигадливими візерунками.

Після цієї перевірки Данилко зрозумів, що здатний багато на що. Ось тоді він і задумав самостійно, не за панськими кресленнями, вирізати рідкісної краси чашу, «щоб камінь повну силу мав». Думки про неї не давали йому спокою ні вдень, ні вночі.

Бачачи, що хлопець сам не свій, старий вирішив його одружити - "зайва дурниця з голови вилетить, як сім'єю обзаведеться". У Данилки вже була на прикметі славна дівчина - Катя Летеміна, з якою він збирався одружитися, як тільки виконає замовлення пана.

Чаша за панськими кресленнями вийшла у Данилки знатна. З цієї нагоди покликав Прокопович старих майстрів, і ті схвалили роботу Данилки. Ось тільки він був не дуже задоволений чашею, в якій не бачив ні особливої ​​краси, ні життя.

Тоді найстаріший майстер сказав, що той, хто побачить кам'яну квітку, спіткає красу каменю і потрапить «до Господині у гірські майстри». Почувши це, загорівся Данилко побачити ту саму кам'яну квітку. Одного разу, перед самим весіллям, вирушив він на Зміїну гору за малахітом - тут йому Господиня і з'явилася.

Данилко почав благати Господиню показати йому кам'яну квітку. Та довго відмовляла від цього – після цього не буде вже колишнього життя. Ось тільки Данилко наполягав на своєму, і Хазяйка повела хлопця до свого саду, де він побачив неземну красу кам'яну квітку.

Повернувся Данилко додому сам не свій. Він сумував весь вечір, а вночі втік невідомо куди. Одні казали, що він розуму наважився, в лісі загинув, а інші не сумнівалися, що Данилу взяла до себе в гірські майстри сама Господиня ...

Висновок

Головна думка твору – справжня майстерність неможлива без повного самозречення. Однак у гонитві за ідеалом не варто забувати про улюблених людей і приносити в жертву власне життя.

Після ознайомлення з коротким переказом «Кам'яна квітка» рекомендуємо прочитати казку у повній версії.

Тест з казки

Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.3. Усього отримано оцінок: 99.

Павло Петрович Бажов – знаменитий російський та радянський письменник. Він народився 1879 року в сім'ї гірського майстра. Рудники та заводи оточували майбутнього письменника з дитинства. Його юність була пов'язана з партизанською боротьбою за радянську владу у східному Казахстані (Усть-Каменогорськ, Семипалатинськ). На початку 1920-х майбутній письменник повернувся до Уралу, де почав записувати місцевий фольклор. Прославився Бажов своїми оповіданнями, перша з яких була опублікована в 1936 році.

Витоки «Малахітової скриньки»

Павло Петрович почув старовинні уральські перекази від сторожа Василя Хмелініна. Сталося це наприкінці 19 століття, майбутній письменник був підлітком. Оповідання розповідали про гірську справу, небезпеки, що підстерігали рудокопів, красу надр і рідкісне каміння.

Старовинні легенди вразили уяву юнака. Через тридцять років він повернувся до рідних місць і почав записувати перекази, які розповідали старі люди. На основі сюжетних мотивів фольклорних легенд Бажов створив чудові твори. Письменник назвав їх уральськими оповідями. Пізніше вони вийшли окремою збіркою під назвою «Малахітова скринька».

Головні герої

Багато дітей знають казки «Мідної гори господиня», «Кам'яна квітка», «Гірський майстер». Ці твори реалістичні. Вони докладно описують побут уральських гірничих робітників. Образи Степана, Настасії, Данила-майстра, Каті та інших персонажів розроблені з глибокою психологічною достовірністю. Однак у оповіданнях діють і фантастичні істоти:

  • Малахітниця, або Хазяйка Мідної гори.
  • Великий Полоз.
  • Синій змійка.
  • Земляна кішка.
  • Срібні копитці.
  • Бабця Синюшка.
  • Вогневушка-поскакушка.

Письменник намагається передати як справжній побут, а й живу мову своїх героїв. Прототипами персонажів були люди, яких Бажов знав із дитинства. Багато хто з них вважався легендарними особистостями свого часу. Їхні імена обезсмертили народні перекази.

Реальні персонажі

Прототип оповідача Діда Слишко – сторож Василь Хмелінін, який познайомив молодого Бажова з уральськими легендами. Письменник знав колишнього заводського робітника дуже добре. Сторож пересипав свою промову словом «чуєш». Звідси і прізвисько.

Прототипом пана, який періодично приїжджав на рудники, був відомий підприємець Олексій Турчанінов, який жив за часів імператриць Єлизавети Петрівни та Катерини Великої. Саме йому належала ідея художньої обробки малахіту, про яку розповідає Бажов у своїх творах.

Прототипом Данила став відомий російський майстер Звєрєв. Він був горщиком - так називали фахівців з видобутку дорогоцінного та напівдорогоцінного каміння. Данило Звєрєв, як і натхненний ним літературний персонаж, вирізнявся слабким здоров'ям. За худорлявість і мале зростання його називали Легоньким. У Данила-майстра Бажова теж є прізвисько - Недокормиш.

Мідної гори господиня

Не менш цікаві й фантастичні персонажі уральських оповідей. Один із них - Господиня Мідної гори. Під зовнішністю прекрасної чорнявої жінки в зеленій сукні з малахітовим візерунком ховається могутня чарівниця. Вона - хранителька Уральських гір та копалень. Малахітниця допомагає справжнім професіоналам та творчим людям. Вона звільнила Степана від ланцюгів, обдарувала його наречену Настю та доньку Танюшку, навчила Данила секретам майстерності.

Господиня Мідної гори дбає про своїх підопічних та захищає їх від злих людей. Вона перетворила жорстокого прикажчика Северьяна на брилу каменю. Могутня чарівниця показана автором і як звичайна жінка - шляхетна, любляча і страждаюча. Вона прив'язується до Степана, але відпускає його до нареченої.

Великий Полоз, Бабка Синюшка та Вогневушка-поскакушка

"Кам'яна квітка" Бажова наповнена фантастичними образами. Один із них – Великий Полоз. Він – власник усього золота в окрузі. Образ могутнього змія є у міфах та оповідях багатьох народів. В уральських оповідях фігурують і дочки Великого Полоза – Медяниці.

Бабця Синюшка – персонаж із численними витоками. Вона – «родичка» Баби-Яги зі слов'янського фольклору. Синюшка - персонаж, що стоїть на межі реального та потойбічного світів. Вона постає перед героєм-людиною у двох подобах - як молода красуня і як стара в синім одязі. Подібний персонаж є в легендах народу Мансі, за старих часів населяв Урал. Бабця Синюшка – важливий образ місцевого фольклору. Її поява пов'язана з болотним газом, що здалеку спостерігали рудокопи. Загадковий синій серпанок будив уяву, викликаючи появу нового фольклорного персонажа.

"Кам'яна квітка" Бажова пов'язана з антропоморфними фантастичними образами. Один з них - Вогневушка-поскакушка. Цей персонаж виглядає як весела дівчинка. Вона танцює там, де є поклади золота. Вогневушка-поскакушка постає перед старателями несподівано. Її танець захоплює присутніх. Цей образ дослідники пов'язують із Золотою Бабою - давнім божеством Мансі.

Срібне копитце, Блакитна змійка та Земляна кішка

Крім фантастичних героїв, які мають людську подобу, в уральських оповідях є і персонажі-звірі. Наприклад, Срібне копитце. Так називається одна з казок Бажова. Срібне копитце - це чарівний цап. Він вибиває із землі дорогоцінне каміння. У нього є одна срібна копита. Їм він б'є землю, з якої вискакують смарагди та рубіни.

«Кам'яна квітка» Бажова – одне з оповідань збірки «Малахітова скринька». Дітям батьки часто читають казку «Блакитна змійка». У її центрі знаходиться фантастичний персонаж, здатний як обдарувати хорошу людину, так і покарати лиходія. З одного боку у Блакитної змійки – золотий пил, а з іншого – чорний. Де людина виявиться, так і життя її піде. Блакитна змійка золотим пилом відзначає родовище дорогоцінного металу, яке знаходиться близько до поверхні.

Ще один фантастичний персонаж уральських оповідей – Земляна кішка. Вона пов'язана з давньослов'янською легендою про таємні скарби. Їх охороняв кіт. У Бажова цей персонаж допомагає знайти дорогу дівчині Дуняху. Кішка ходить під землею. Тільки її вуха, що світяться, бачать люди над поверхнею. Реальним прототипом образу є викиди сірчистого газу. Вони часто набувають форми трикутника. Іскристий сірчистий газ нагадував старателям котячі вуха.

Вкоренені у рідній землі

«Кам'яна квітка» Бажова входить до збірки «Малахітова скринька», опублікована в 1939 році. Це розповідь, адаптована для дитячого сприйняття. Збірка включає найкращі твори письменника. Герої багатьох казок перебувають у родинних стосунках. Наприклад, Танюшка з «Малахітової скриньки» – донька Степана та Насті (героїв «Мідної гори Господині»). А персонаж «Крихкої гілочки» Мітюнька – син Данила та Каті («Кам'яна квітка», «Гірський майстер»). Легко уявити, що це герої уральських оповідей - сусіди, що у одному селі. Однак їхні прототипи явно з різних епох.

«Кам'яна квітка» - твір унікальний. Його персонажі настільки колоритні, що неодноразово ставали об'єктами творчої переробки. У них є краса і справді. Герої Бажова - прості, щирі люди, які зберігають зв'язок із рідною землею. В уральських оповідях присутні прикмети конкретної історичної доби. Це проявляється в описі домашнього начиння, посуду, а також способів обробки каменю, типових для того чи іншого часу. Приваблює читачів і яскрава мова персонажів, пересипана характерними слівцями і лагідними прізвиськами.

Творчість та краса

«Кам'яна квітка» - не тільки криниця народних характерів та яскравих фантастичних образів. Герої уральських оповідей - люди великодушні та шляхетні. Їхні прагнення чисті. І за це, як завжди відбувається у казках, вони отримують нагороду – багатство, сімейне щастя та повагу оточуючих.

Багато позитивних героїв Бажова - люди творчі. Вони вміють цінувати красу і прагнуть досконалості. Яскравий приклад – Данило-майстер. Його захоплення красою каменю призвело до спроби створити витвір мистецтва - чашу у формі квітки. Але майстер залишився незадоволеним своєю роботою. Адже в ній не було чуда Божого творіння - справжньої квітки, від якої серце завмирає і прагне вгору. У пошуках досконалості Данило вирушив до Хазяйки Мідної гори.

Про це розповідає П. П. Бажов. «Кам'яна квітка», короткий зміст якої потрібно знати школярам, ​​став основою для творчого розуміння праці. Але Данило готовий забути свою майстерність, якій приніс багато жертв заради щастя з коханою Катею.

Досвідчений ремісник та його юний учень

Починається казка «Кам'яна квітка» з опису старого майстра Прокоповича. Чудовий знавець своєї справи він виявився поганим педагогом. Хлопчаків, яких за наказом пана приводив до Прокоповича прикажчик, майстер бив і карав. Але результату досягти не міг. Можливо, що й не хотів. Про причини цього письменник замовчує. Чергового учня Прокопович повертав прикажчику. Всі хлопчики, за словами старого майстра, виявилися нездатними осягнути ремесло.

Про тонкощі роботи з малахітом пише П. П. Бажов. "Кам'яна квітка", короткий зміст якої викладається в статті, безпосередньо пов'язаний з тонкощами каменерізної роботи. Ремесло це вважалося в народі хворим через малахітовий пил.

І ось привели до Прокоповича Данилку Недокормиша. Хлопець він був помітний. Високий та обличчям ладний. Та тільки худий дуже. Ось і прозвали його недогодувальником. Сиротою був Данило. Спочатку визначили його до панських покоїв. Але не вийшло з Данила прислужника. Він часто задивлявся на гарні речі – картини чи коштовності. І ніби не чув панських наказів. Через слабке здоров'я не став він і рудокопом.

Герой оповідання Бажова «Кам'яна квітка» Данила вирізнявся дивною особливістю. Він міг довго дивитись на якийсь предмет, наприклад, травинку. Ще мав він чималий терпець. Прикажчик помітив це, коли хлопець мовчки зносив удари батога. Тому Данилку віддали вчитися до Прокоповича.

Молодий майстер та прагнення до досконалості

Талант хлопчика виявився одразу. Старий майстер прив'язався до хлопця, ставився до нього як до сина. Згодом Данило зміцнів, став сильним і здоровим. Навчив його Прокопович усьому, що сам умів.

Павло Бажов, «Кам'яна квітка» та її зміст добре відомі у Росії. Перелом у оповіданні настає тоді, коли Данило закінчив навчання і став справжнім майстром. Жив він у достатку та спокої, але щасливим себе не відчував. Все хотів справжню красу каменю у виробі відобразити. Якось дідок-малахітник розповів Данилові про квітку, яка є в саду Господині Мідної гори. З того часу не було у хлопця спокою, навіть кохання нареченої Каті не тішило. Так йому хотілося побачити квітку.

Якось шукав Данила камінь підходящий на копальні. І раптом з'явилася йому Хазяйка Мідної гори. Став просити її хлопець показати кам'яну квітку чудову. Не хотіла вона, та здалася. Коли побачив Данила чудові кам'яні дерева в чарівному саду, зрозумів він, що не може створити нічого подібного. Засумував майстер. А потім і зовсім пішов із дому напередодні весілля. Знайти його не змогли.

Що ж було далі?

Розповідь Бажова «Кам'яна квітка» закінчується відкритим фіналом. Ніхто не знав, що сталося з хлопцем. Продовження історії знаходимо в оповіданні «Гірський майстер». Данилова наречена Катя заміж так і не вийшла. Перебралася вона в хату до Прокоповича, почала стежити за старим. Вирішила Катя вчитися ремеслу, щоби заробіток був. Коли помер старий майстер, дівчина стала жити сама в його будинку і вироби з малахіту продавати. Камінь чудовий знаходила вона на Зміїному руднику. А там вхід у Мідну гору був. І одного разу побачила вона Малахітницю. Чула Катя, що живий Данило. І вимагала вона повернути нареченого. Виявилось, що Данило тоді до чарівниці прибіг. Не міг він жити без чудової краси. Але тепер попросив Данила Хазяйку відпустити його. Погодилася чарівниця. Повернулися Данило та Катя до села і стали жити довго та щасливо.

Мораль казки

Дітям дуже цікаво читати оповіді Бажова. «Кам'яна квітка» - талановитий твір. Могутня сила (Господиня Мідної гори) винагородила обдарованого майстра та його вірну наречену. Не завадили їх щастю пересуди односельців, плітки та злостивство. Письменник відтворив справжній народний переказ. У ньому є місце доброї чарівної сили та чистих людських почуттів. Ідея твору складна для дитячого сприйняття. Дитині важко зрозуміти, чому і як краса може заволодіти людським серцем.

Але все ж таки кожного школяра варто познайомити з таким автором, як Бажов. «Кам'яна квітка» – чому вчить ця книга? У казки є мораль. Добрі, щирі та вірні своїм ідеалам люди, незважаючи на свої помилки, будуть винагороджені. Про це подбають сили природи, яких наші предки олюднили у легендах. Бажов - єдиний відомий письменник радянської Росії, який художньо опрацював уральські оповіді. Вони пов'язані з рудниками, шахтами, горючими газами, важкою роботою кріпаків і чудовими коштовностями, які можна витягти прямо із землі.

Нав'язлива ідея Данила

Про це пише Бажов. «Кам'яна квітка», головна думка якої полягає у відданості сім'ї та покликанню, розповідає простою та зрозумілою мовою про великі людські цінності. Але як бути з ідеєю про руйнівну силу краси? Чи зможуть її зрозуміти школярі? Можливо, нав'язливі думки Данила про кам'яну квітку викликані чаклунством Хазяйки Мідної гори. Але незадоволення своєю роботою виникло раніше знайомства з чарівницею.

Аналіз "Кам'яної квітки" Бажова не дозволяє відповісти на це питання однозначно. Можна тлумачити проблему по-різному. Багато залежатиме від віку дитини. Краще наголосити на позитивних якостях головних героїв. Педагогічне значення твору дуже велике. А хитромудрий сюжет, інтрига та прийом «продовження слід» допоможуть привернути увагу дитини.

Уральські оповіді свого часу отримали багато позитивних рецензій та позитивний відгук. «Кам'яна квітка», Бажов – ці слова мають бути знайомі кожному школяру.

Жив в одному з уральських заводів майстер Прокопович, перший по малахіту в тих місцях. Майстер уже був літнім, ось пан і звелів приставити до нього учня. Тільки не йшла наука у Прокоповича, «все у нього з ривка, та з тичка». Наставить хлопчику шишок по всій голові, вуха обірве, та й відсилає назад - не здатний, мовляв, до науки.

Місцеві хлопчаки почали Прокоповича боятися, та й батькам не хотілося свою дитину на муки відправляти. Так і дійшло діло до Данилки Недокормиша. Був цей дванадцятирічний хлопчик круглим сиротою - матір свою не пам'ятав, а батька й зовсім не знав. Обличчям Данилка був чистенький і привабливий, тому взяли його «козачком» у панську хату. Тут треба б в'юном витися, а хлопчик дивиться на прикрасу якусь і замре в куточку.

Порахували Данилку «блаженним тихоходом» та відправили до підпасок. Але й тут робота не пішла. Старий пастух засне, Данилко помріє, а корови розбігнуться. Одного разу втратили кількох корів, одна з них була прикажчиком.

Вирубали спочатку старого пастуха, а потім за кволого Данилку взялися. Кат спершу несильно вдарив. Данил зуби стиснув і мовчить. Тоді кат розлютився і почав бити щосили. Хлопчик так і сомлел, не промовивши ні звуку.

Виходила Данилку місцева бабка-знахарка. Від неї хлопчик і дізнався про кам'яну квітку. Росте ця квітка у Хазяйки в малахітовій горі, «на зміїне свято повну силу має». Якщо людина ту квітку побачить, все життя нещасною буде, а чому - бабця не знала.

Скоро Данилко на ноги став. Прикажчик це побачив і приставив його учнем до Прокоповича: хлопчисько - сирота, вчи, як хочеш, ніхто не заступиться. Око у Данилки виявилося вірним. Першого ж дня він майстру на помилку вказав.

Прокопович один жив, дружина його померла, дітей не нажив, от і прив'язався майстер до сироти. Працювати з малахітом шкідливо, кам'яний пил швидко легенько забиває, тому вирішив майстер спочатку худого й кволого Данилку відгодувати, а потім уже за науку братися. Приставив він хлопчика до господарства, і почав завдання давати - що ні робота, то гра.

Прокопович кріпак був, але працювати на себе, за оброком, йому дозволялося, тому був у майстра свій дохід. Данилку він за сина прийняв, справив йому гарний одяг, чобітки. До свого ремесла майстер його поки що не підпускав, але Данилко сам випитував Прокоповича і все запам'ятовував.

Скоро прикажчик зацікавився: чиє це хлопчисько цілими днями байдикує? Вирішив перевірити, чого майстер його вивчити встиг. Виявилося, що між справою Данилко встиг багато мудрості засвоїти. З цього дня скінчилося Данилушкине вільне життя, почав прикажчик йому давати роботу.

За цією роботою Данило й виріс. Працював він швидко, але Прокопович вчив його не поспішати і прикажчикові навіяв, що Данилко - тихохід. У вільний час хлопчик навіть читати-писати навчився. Згодом став Данило видним хлопцем - високим, рум'яним, кучерявим і веселим, «одним словом, сухота дівоча».

Коли виточив Данила «зарукав'я-змійку з цілісного каменю», прикажчик його майстром визнав і написав про нього пану. Той вирішив випробувати нового майстра, велів виточити чашу з малахіту, креслення надіслав і наказав доглядати, щоб Прокопович Данилі не допомагав.

Помістив прикажчик Данилові в себе. Спочатку хлопець намагався працювати повільно, а потім йому нудно стало, вона й виточила чашу одним махом. Прикажчик йому ще дві такі ж чаші виточити велів. Вийшло, що Данило зробив три чаші за термін, який пан на одну дав.

Зрозумів прикажчик, що Прокопович його за ніс водив, розлютився і описав все пану. Той же «все як навпаки повернув» - призначив Данилу маленький оброк і не велів від Прокоповича забирати, сподіваючись, що вдвох вони щось новеньке придумають. До листа пан приклав креслення вигадливої ​​чаші, наказав зробити таку ж і термін відвів необмежений.

Данило взявся за роботу, але чаша йому не подобалася - не було в ній краси, одні завитки. З дозволу прикажчика вирішив Данило ще одну чашу виточити, за своїм задумом.

Став Данило-майстер задумливий, невеселий, з лиця спав, все ходив по луках, шукав квітку, щоб за його подобою свою чашу зробити і всю красу каменю показати. Вибрав він для чаші дурман-квітку, але спершу вирішив панське замовлення доробити.

Прокопович його відмовляв, потім одружити вирішив, сподіваючись, що після весілля вся дурниця з голови вийде. Данило зізнався, що сусідка Катя давно на нього чекає. Нарешті, виточив Данила панську чашу і влаштував із цієї нагоди свято, запросив наречену та старих майстрів. Один старий, вчитель Прокоп'я, і ​​розповів хлопцеві, що ті, кому кам'яну квітку побачити вдається, осягають усю красу каменю і назавжди потрапляють до Господині у гірські майстри.

Втратив Данило спокій, про весілля забув - так хотілося йому красу каменю зрозуміти. Якось пішов він малахіт для своєї дурман-чаші шукати, а голос йому й підказує: сходи на Зміїну гору. Потім майнула перед Данилом жінка і зникла. Пішов хлопець на Зміїну гору, знайшов те, що шукав, взявся за роботу, але не виходить у нього чаша, життя в ній немає.

Зрозумів Данило, що сам не в силах упіймати красу каменю, одружитися вирішив. Весілля припало «якраз біля Зміїного свята». Прийшов Данило востаннє до Зміїної гірки, сів відпочити, тут йому Хазяйка з'явилася. Хлопець її по красі та малахітовій сукні дізнався. Попросив він господарку показати йому кам'яну квітку. Та його відмовити спробувала: ті, хто побачив квітку, радість життя втрачають і самі до неї повертаються. Але Данило не відступав. Відвела його Хазяйка до свого саду з деревами та травою з різного каменю і підвела до чорних, наче оксамитових кущів.

Надивився Данило-майстер на кам'яну квітку, і Хазяйка його додому відпустила.

Того дня у Каті-нареченої вечірка була. Спочатку Данило веселився разом з усіма, а потім засумував. Повернувшись після вечірки додому, розбив Данила свою дурман-чашу, у панську чашу плюнув і вибіг із хати.

Довго шукали Данилу. Одні вважали, що він збожеволів і в лісі загинув, а інші казали, що Хазяйка взяла Данилу в гірські майстри.

Жив малахітових справ майстер Прокопович. Гарний майстер був, але вже в роках. Тоді вирішив пан, що має майстер своє ремесло далі передати і велів прикажчику підібрати йому учня. Скільки прикажчиків хлопців не приводив, не влаштовували вони Прокоповича. Поки одного разу прикажчик не привів 12-річного сироту Данилку – Недокормиша. Хлопчика спорядили до Прокопича тільки тому, що ніде йому застосування не було, а якби Прокопович ненароком його пришили, то й спитати за нього нема кому. З першого дня вразив хлопчик старого майстра.

До верстата з малахітовим каменем, Данилко відразу показав майстру як камінь краще використати, щоб візерунок краще ліг на виробі. Прокопович зрозумів, що з молодика буде толк і вирішив його своїй майстерності вивчити. Одного разу прикажчик застав Данилка біля ставка відгодованого, здорового і добре одягненого і одразу не визнав, але незабаром зрозумів, що це той самий сирота.

Прикажчик з паном вирішили перевірити його вміння, давши завдання виготовити чашу. Данилко за відведений час зробив три чаші і тоді пан дозволив Прокоповичу з Данилкою брати скільки завгодно малахіта і робити будь-які вироби. Данилко виріс, став чудовим майстром і

Сватав Наташу, але весілля відклав, доки не створить чашу, що імітує дурман-траву з квіткою. Данилко знайшов відповідний камінь і зробив основу чаші, але коли дійшов до квітки, то чаша втратила свою красу. Данилко все лісами ходив, шукав натхнення та кам'яну квітку, про яку йому бабуся Вихорка в дитинстві розповідала. Наталя вже почала плакати, боячись вічно в наречених ходити, і тоді Данилко вирішив одружитися. Намітили весілля. Данилко під час чергової прогулянки біля Зміїної гірки зустрів господиню мідної гори, про яку з дитинства легенди чув, про її кам'яний сад, про найкращих майстрів, які трудяться у неї. Хоч вона й відмовляла Данилку, але він наполяг, і господиня показала йому свій кам'яний сад та квітку, яку він все життя мріяв побачити.

Повернувшись додому, Данилко потрапив до нареченої на вечірку, але щастя та веселощі покинули його, він тепер мріяв тільки кам'яною квіткою. Пізно ввечері Данилко прийшов додому і поки Прокопович спав – розбив свою недороблену дурман-чашу, і пішов. У народі стали говорити, що він у господині Мідної гори тепер майстром служить.

(1 оцінок, середнє: 3.00 із 5)



Інші твори:

  1. Квітка У цьому вірші герой, спокійна, зосереджена людина, сидить із книгою в руці і між її сторінок знаходиться закладка – засохла квітка. Знахідка героя змусила глибоко замислитися і поринути у роздуми. Зацікавила його не тільки сама висохла квітка, скільки людина, Read More ......
  2. Квітка Вірш "Квітка" написано Василем Андрійовичем Жуковським в 1811 р. Вигляд зів'ялої квітки, що автор називає хвилинною красою полів, самотньої і позбавленої колишньої принади, народжує в його серці роздуми про своє життя. Адже подібно до руки осені, що жорстоко позбавляє квітку краси, Read More ......
  3. Невідома квітка Історія невідомої квітки почалася з маленького насіння, принесеного на пустир вітром. Насіння, що впало в каміння, довго мучилося і не могло прорости. Роса наситила його своєю вологою і насіння проросло. Його коріння проникло в мертву глину. Так з'явився на Read More ......
  4. Розповідь В. Гаршина "Червона квітка" оповідає про героїчну боротьбу - боротьбу головного героя із вселенським злом. Втіленням цього зла для божевільного стала яскрава червона квітка – квітка маку. Здавалося б, як ця прекрасна рослина може нагадувати про щось страшне і Read More ......
  5. Червона квітка Найзнаменитіша розповідь Гаршина. Не будучи строго автобіографічним, він проте ввібрав особистий досвід письменника, який страждав на маніакально-депресивний психоз і переніс гостру форму хвороби в 1880 р. У губернську психіатричну лікарню привозять нового пацієнта. Він буєн, і лікарю Read More ......
  6. Малахітова скринька Біля Уральських гір жили Настасія з чоловіком Степаном. Раптом Настасся овдовіла, і в неї на руках залишилася маленька дочка та сини. Старші діти допомагали матері, а донька була ще зовсім крихіткою і щоб вона не заважала, Настасія давала Read More ......
  7. Кам'яний гість Біля воріт Мадрита сидять Дон Гуан та його слуга Лепорелло. Вони збираються дочекатися тут ночі, щоб під її покровом увійти до міста. Безтурботний Дон Гуан вважає, що його не впізнають у місті, але тверезий Лепорелло налаштований саркастично Read More ......
  8. Севільський бешкетник, або Кам'яний гість Палац короля Неаполітанського. Ніч. Дон Хуан виходить від герцогині Ізабелли, яка сприймає його за свого коханого герцога Октавйо. Вона хоче запалити свічку, але дон Хуан зупиняє її. Ізабелла раптом розуміє, що з нею був не Read More ......
Короткий зміст Кам'яна квітка Бажов

Павло Петрович Бажов – знаменитий російський та радянський письменник. Він народився 1879 року в сім'ї гірського майстра. Рудники та заводи оточували майбутнього письменника з дитинства. Його юність була пов'язана з партизанською боротьбою за радянську владу у східному Казахстані (Усть-Каменогорськ, Семипалатинськ). На початку 1920-х майбутній письменник повернувся до Уралу, де почав записувати місцевий фольклор. Прославився Бажов своїми оповіданнями, перша з яких була опублікована в 1936 році.

Витоки «Малахітової скриньки»

Павло Петрович почув старовинні уральські перекази від сторожа Василя Хмелініна. Сталося це наприкінці 19 століття, майбутній письменник був підлітком. Оповідання розповідали про гірську справу, небезпеки, що підстерігали рудокопів, красу надр і рідкісне каміння.

Старовинні легенди вразили уяву юнака. Через тридцять років він повернувся до рідних місць і почав записувати перекази, які розповідали старі люди. На основі сюжетних мотивів фольклорних легенд Бажов створив чудові твори. Письменник назвав їх уральськими оповідями. Пізніше вони вийшли окремою збіркою під назвою «Малахітова скринька».

Головні герої

Багато дітей знають казки «Мідної гори господиня», «Кам'яна квітка», «Гірський майстер». Ці твори реалістичні. Вони докладно описують побут уральських гірничих робітників. Образи Степана, Настасії, Данила-майстра, Каті та інших персонажів розроблені з глибокою психологічною достовірністю. Однак у оповіданнях діють і фантастичні істоти:

  • Малахітниця, або Хазяйка Мідної гори.
  • Великий Полоз.
  • Синій змійка.
  • Земляна кішка.
  • Срібні копитці.
  • Бабця Синюшка.
  • Вогневушка-поскакушка.

Письменник намагається передати як справжній побут, а й живу мову своїх героїв. Прототипами персонажів були люди, яких Бажов знав із дитинства. Багато хто з них вважався легендарними особистостями свого часу. Їхні імена обезсмертили народні перекази.

Реальні персонажі

Прототип оповідача Діда Слишко – сторож Василь Хмелінін, який познайомив молодого Бажова з уральськими легендами. Письменник знав колишнього заводського робітника дуже добре. Сторож пересипав свою промову словом «чуєш». Звідси і прізвисько.

Прототипом пана, який періодично приїжджав на рудники, був відомий підприємець Олексій Турчанінов, який жив за часів імператриць Єлизавети Петрівни та Катерини Великої. Саме йому належала ідея художньої обробки малахіту, про яку розповідає Бажов у своїх творах.

Прототипом Данила став відомий російський майстер Звєрєв. Він був горщиком - так називали фахівців з видобутку дорогоцінного та напівдорогоцінного каміння. Данило Звєрєв, як і натхненний ним літературний персонаж, вирізнявся слабким здоров'ям. За худорлявість і мале зростання його називали Легоньким. У Данила-майстра Бажова теж є прізвисько - Недокормиш.

Мідної гори господиня

Не менш цікаві й фантастичні персонажі уральських оповідей. Один із них - Господиня Мідної гори. Під зовнішністю прекрасної чорнявої жінки в зеленій сукні з малахітовим візерунком ховається могутня чарівниця. Вона - хранителька Уральських гір та копалень. Малахітниця допомагає справжнім професіоналам та творчим людям. Вона звільнила Степана від ланцюгів, обдарувала його наречену Настю та доньку Танюшку, навчила Данила секретам майстерності.

Господиня Мідної гори дбає про своїх підопічних та захищає їх від злих людей. Вона перетворила жорстокого прикажчика Северьяна на брилу каменю. Могутня чарівниця показана автором і як звичайна жінка - шляхетна, любляча і страждаюча. Вона прив'язується до Степана, але відпускає його до нареченої.

Великий Полоз, Бабка Синюшка та Вогневушка-поскакушка

"Кам'яна квітка" Бажова наповнена фантастичними образами. Один із них – Великий Полоз. Він – власник усього золота в окрузі. Образ могутнього змія є у міфах та оповідях багатьох народів. В уральських оповідях фігурують і дочки Великого Полоза – Медяниці.

Бабця Синюшка – персонаж із численними витоками. Вона – «родичка» Баби-Яги зі слов'янського фольклору. Синюшка - персонаж, що стоїть на межі реального та потойбічного світів. Вона постає перед героєм-людиною у двох подобах - як молода красуня і як стара в синім одязі. Подібний персонаж є в легендах народу Мансі, за старих часів населяв Урал. Бабця Синюшка – важливий образ місцевого фольклору. Її поява пов'язана з болотним газом, що здалеку спостерігали рудокопи. Загадковий синій серпанок будив уяву, викликаючи появу нового фольклорного персонажа.

"Кам'яна квітка" Бажова пов'язана з антропоморфними фантастичними образами. Один з них - Вогневушка-поскакушка. Цей персонаж виглядає як весела дівчинка. Вона танцює там, де є поклади золота. Вогневушка-поскакушка постає перед старателями несподівано. Її танець захоплює присутніх. Цей образ дослідники пов'язують із Золотою Бабою - давнім божеством Мансі.

Срібне копитце, Блакитна змійка та Земляна кішка

Крім фантастичних героїв, які мають людську подобу, в уральських оповідях є і персонажі-звірі. Наприклад, Срібне копитце. Так називається одна з казок Бажова. Срібне копитце - це чарівний цап. Він вибиває із землі дорогоцінне каміння. У нього є одна срібна копита. Їм він б'є землю, з якої вискакують смарагди та рубіни.

«Кам'яна квітка» Бажова – одне з оповідань збірки «Малахітова скринька». Дітям батьки часто читають казку «Блакитна змійка». У її центрі знаходиться фантастичний персонаж, здатний як обдарувати хорошу людину, так і покарати лиходія. З одного боку у Блакитної змійки – золотий пил, а з іншого – чорний. Де людина виявиться, так і життя її піде. Блакитна змійка золотим пилом відзначає родовище дорогоцінного металу, яке знаходиться близько до поверхні.

Ще один фантастичний персонаж уральських оповідей – Земляна кішка. Вона пов'язана з давньослов'янською легендою про таємні скарби. Їх охороняв кіт. У Бажова цей персонаж допомагає знайти дорогу дівчині Дуняху. Кішка ходить під землею. Тільки її вуха, що світяться, бачать люди над поверхнею. Реальним прототипом образу є викиди сірчистого газу. Вони часто набувають форми трикутника. Іскристий сірчистий газ нагадував старателям котячі вуха.

Вкоренені у рідній землі

«Кам'яна квітка» Бажова входить до збірки «Малахітова скринька», опублікована в 1939 році. Це розповідь, адаптована для дитячого сприйняття. Збірка включає найкращі твори письменника. Герої багатьох казок перебувають у родинних стосунках. Наприклад, Танюшка з «Малахітової скриньки» – донька Степана та Насті (героїв «Мідної гори Господині»). А персонаж «Крихкої гілочки» Мітюнька – син Данила та Каті («Кам'яна квітка», «Гірський майстер»). Легко уявити, що це герої уральських оповідей - сусіди, що у одному селі. Однак їхні прототипи явно з різних епох.

«Кам'яна квітка» - твір унікальний. Його персонажі настільки колоритні, що неодноразово ставали об'єктами творчої переробки. У них є краса і справді. Герої Бажова - прості, щирі люди, які зберігають зв'язок із рідною землею. В уральських оповідях присутні прикмети конкретної історичної доби. Це проявляється в описі домашнього начиння, посуду, а також способів обробки каменю, типових для того чи іншого часу. Приваблює читачів і яскрава мова персонажів, пересипана характерними слівцями і лагідними прізвиськами.

Творчість та краса

«Кам'яна квітка» - не тільки криниця народних характерів та яскравих фантастичних образів. Герої уральських оповідей - люди великодушні та шляхетні. Їхні прагнення чисті. І за це, як завжди відбувається у казках, вони отримують нагороду – багатство, сімейне щастя та повагу оточуючих.

Багато позитивних героїв Бажова - люди творчі. Вони вміють цінувати красу і прагнуть досконалості. Яскравий приклад – Данило-майстер. Його захоплення красою каменю призвело до спроби створити витвір мистецтва - чашу у формі квітки. Але майстер залишився незадоволеним своєю роботою. Адже в ній не було чуда Божого творіння - справжньої квітки, від якої серце завмирає і прагне вгору. У пошуках досконалості Данило вирушив до Хазяйки Мідної гори.

Про це розповідає П. П. Бажов. «Кам'яна квітка», короткий зміст якої потрібно знати школярам, ​​став основою для творчого розуміння праці. Але Данило готовий забути свою майстерність, якій приніс багато жертв заради щастя з коханою Катею.

Досвідчений ремісник та його юний учень

Починається казка «Кам'яна квітка» з опису старого майстра Прокоповича. Чудовий знавець своєї справи він виявився поганим педагогом. Хлопчаків, яких за наказом пана приводив до Прокоповича прикажчик, майстер бив і карав. Але результату досягти не міг. Можливо, що й не хотів. Про причини цього письменник замовчує. Чергового учня Прокопович повертав прикажчику. Всі хлопчики, за словами старого майстра, виявилися нездатними осягнути ремесло.

Про тонкощі роботи з малахітом пише П. П. Бажов. "Кам'яна квітка", короткий зміст якої викладається в статті, безпосередньо пов'язаний з тонкощами каменерізної роботи. Ремесло це вважалося в народі хворим через малахітовий пил.

І ось привели до Прокоповича Данилку Недокормиша. Хлопець він був помітний. Високий та обличчям ладний. Та тільки худий дуже. Ось і прозвали його недогодувальником. Сиротою був Данило. Спочатку визначили його до панських покоїв. Але не вийшло з Данила прислужника. Він часто задивлявся на гарні речі – картини чи коштовності. І ніби не чув панських наказів. Через слабке здоров'я не став він і рудокопом.

Герой оповідання Бажова «Кам'яна квітка» Данила вирізнявся дивною особливістю. Він міг довго дивитись на якийсь предмет, наприклад, травинку. Ще мав він чималий терпець. Прикажчик помітив це, коли хлопець мовчки зносив удари батога. Тому Данилку віддали вчитися до Прокоповича.

Молодий майстер та прагнення до досконалості

Талант хлопчика виявився одразу. Старий майстер прив'язався до хлопця, ставився до нього як до сина. Згодом Данило зміцнів, став сильним і здоровим. Навчив його Прокопович усьому, що сам умів.

Павло Бажов, «Кам'яна квітка» та її зміст добре відомі у Росії. Перелом у оповіданні настає тоді, коли Данило закінчив навчання і став справжнім майстром. Жив він у достатку та спокої, але щасливим себе не відчував. Все хотів справжню красу каменю у виробі відобразити. Якось дідок-малахітник розповів Данилові про квітку, яка є в саду Господині Мідної гори. З того часу не було у хлопця спокою, навіть кохання нареченої Каті не тішило. Так йому хотілося побачити квітку.

Якось шукав Данила камінь підходящий на копальні. І раптом з'явилася йому Хазяйка Мідної гори. Став просити її хлопець показати кам'яну квітку чудову. Не хотіла вона, та здалася. Коли побачив Данила чудові кам'яні дерева в чарівному саду, зрозумів він, що не може створити нічого подібного. Засумував майстер. А потім і зовсім пішов із дому напередодні весілля. Знайти його не змогли.

Що ж було далі?

Розповідь Бажова «Кам'яна квітка» закінчується відкритим фіналом. Ніхто не знав, що сталося з хлопцем. Продовження історії знаходимо в оповіданні «Гірський майстер». Данилова наречена Катя заміж так і не вийшла. Перебралася вона в хату до Прокоповича, почала стежити за старим. Вирішила Катя вчитися ремеслу, щоби заробіток був. Коли помер старий майстер, дівчина стала жити сама в його будинку і вироби з малахіту продавати. Камінь чудовий знаходила вона на Зміїному руднику. А там вхід у Мідну гору був. І одного разу побачила вона Малахітницю. Чула Катя, що живий Данило. І вимагала вона повернути нареченого. Виявилось, що Данило тоді до чарівниці прибіг. Не міг він жити без чудової краси. Але тепер попросив Данила Хазяйку відпустити його. Погодилася чарівниця. Повернулися Данило та Катя до села і стали жити довго та щасливо.

Мораль казки

Дітям дуже цікаво читати оповіді Бажова. «Кам'яна квітка» - талановитий твір. Могутня сила (Господиня Мідної гори) винагородила обдарованого майстра та його вірну наречену. Не завадили їх щастю пересуди односельців, плітки та злостивство. Письменник відтворив справжній народний переказ. У ньому є місце доброї чарівної сили та чистих людських почуттів. Ідея твору складна для дитячого сприйняття. Дитині важко зрозуміти, чому і як краса може заволодіти людським серцем.

Але все ж таки кожного школяра варто познайомити з таким автором, як Бажов. «Кам'яна квітка» – чому вчить ця книга? У казки є мораль. Добрі, щирі та вірні своїм ідеалам люди, незважаючи на свої помилки, будуть винагороджені. Про це подбають сили природи, яких наші предки олюднили у легендах. Бажов - єдиний відомий письменник радянської Росії, який художньо опрацював уральські оповіді. Вони пов'язані з рудниками, шахтами, горючими газами, важкою роботою кріпаків і чудовими коштовностями, які можна витягти прямо із землі.

Нав'язлива ідея Данила

Про це пише Бажов. «Кам'яна квітка», головна думка якої полягає у відданості сім'ї та покликанню, розповідає простою та зрозумілою мовою про великі людські цінності. Але як бути з ідеєю про руйнівну силу краси? Чи зможуть її зрозуміти школярі? Можливо, нав'язливі думки Данила про кам'яну квітку викликані чаклунством Хазяйки Мідної гори. Але незадоволення своєю роботою виникло раніше знайомства з чарівницею.

Аналіз "Кам'яної квітки" Бажова не дозволяє відповісти на це питання однозначно. Можна тлумачити проблему по-різному. Багато залежатиме від віку дитини. Краще наголосити на позитивних якостях головних героїв. Педагогічне значення твору дуже велике. А хитромудрий сюжет, інтрига та прийом «продовження слід» допоможуть привернути увагу дитини.

Уральські оповіді свого часу отримали багато позитивних рецензій та позитивний відгук. «Кам'яна квітка», Бажов – ці слова мають бути знайомі кожному школяру.

Подібні публікації