Запитання. Функції науки у суспільстві

Наука є вкрай складним та багатогранним суспільним феноменом. У літературі немає однозначного єдиного визначення терміна "наука", проте можна виділити окремі характеристикиїї сутності, як: система знань – форма суспільної свідомості, рід людської діяльності; соціальний інститут; сумарний досвід людства; безпосередня продуктивна сила суспільства.

Існують три основні концепції науки: наука як знання, як діяльність і як соціальний інститут.

У логіко-гносеологічному плані наука сприймається як система знань, особлива форма суспільної свідомості. На ранніх етапах існування науки наукове знання справді представлялося суто духовних зусиль мислячого індивіда. Подібне розуміння науки панувало довгий час, проте таке трактування не відображає всю повноту цього явища: роль науки все зростала і водночас потреби в матеріально-технічній базі, фінансуванні, організаційно-управлінських заходах. У зв'язку з цим виникла потреба трактування науки з погляду діяльнісного підходу: як як знання, бо як особлива форма професійно-спеціалізованої діяльності, своєрідний вид духовного виробництва. Дещо пізніше наука стала розумітися як соціальний інститут. Наука як соціальний інститут – це соціальний спосіб організації спільної діяльності вчених, які є особливою соціально-професійною групою, певною спільнотою – мета та призначення якого – виробництво та поширення наукового знання, розробка засобів та методів дослідження, відтворення вчених та забезпечення виконання ними своїх соціальних та професійні функції.

Сучасна наука є єдністю цих трьох концепцій.

Функції науки зазвичай виділяють дві: пізнавальна та практична. Однак існують і інші, більш докладні та ємні варіанти виділення її функцій. Наприклад:

1. пізнавальна - задається самою суттю науки - пізнання природи, суспільства, людини, раціонально-теоретичне пізнання світу, відкриття законів та закономірностей, пояснення явищ та процесів, складання прогнозів; тобто виробництво нового наукового знання.

2. світоглядна – тісно пов'язана з першою, розробка наукового світогляду та наукової картинисвіту, дослідження відносини людина-світ, обґрунтування наукового світорозуміння, ціннісних орієнтацій, хоча провідна роль цьому питанні належить філософії



3. виробнича, техніко-технологічна функція – «навчує» сферу матеріального виробництва, забезпечує його функціонування та розвитку, технічний і технологічний прогрес, використання новацій у виробництво;

4. управлінсько-регулятивна функція - виявляється у тому, що наука розробляє ідейно-теоретичні та методологічні основи управління та регуляції, насамперед щодо соціальних явищ і процесів. Вчені – соціологи, психологи, політологи, економісти здійснюють інформативне забезпечення управлінсько-регулятивного процесу, консультування працівників держ.апарату, підвищуючи ефективність управлінських рішень та удосконалюючи організаційні структури, службові та ділові відносини;

5. культурно-виховна, освітня функції – наука є феноменом культури, чинником розвитку й освіти. Ця функція здійснюється через культурну діяльність, політику, освіту, ЗМІ, просвітницьку діяльність вчених;

6. ідейно-наступна, традиційна функція – забезпечує успадкування, збереження всіх досягнень наукового «колективного інтелекту», наукової пам'яті, зв'язок часів, наступність різних поколінь вчених, передачу традицій, певних норм, цінностей та ідеалів у сфері наукового виробництва;

7. практично-дієва функція - інтегрує всі інші функції науки, характеризує її універсальну перетворюючу соціальну силу, яка здатна змінити всі сфери суспільства, відносини. Ця функція здійснюється головним чином через практичну виробничу діяльність, у якій відбувається процес матеріалізації наукового знання, ідей вчених.

8. методологічна функція– досліджує проблеми методології науки, розробляти способи, засоби та методи наукового пізнання, прогрес науки оцінюється як багатством нових ідей, а й потужністю дослідницького арсеналу;



9. виробництво, відтворення та підготовка наукових кадрів - ця функція науки як і попередня, є внутрішньонауковою, забезпечує сферу наукового виробництва необхідними фахівцями, дослідниками, вченими, норм. соціального інституту, власне відтворення, особливу увагуприділено підготовці молодих наукових кадрів.

Усі функції науки пов'язані між собою.

Цес науки- набір внутрішніх соціальних норм, яких дотримуються вчені в наукової діяльності, та які забезпечують функціонування соціального інституту науки.

Які функції сучасної науки?

Аналіз науки як соціальної системипов'язаний із її багаторівневою сутністю. Це не тільки сума знань, хоча саме накопичення та засвоєння нової інформаціїзумовлює першу функцію науки.

З іншого боку, це специфічний вид духовного виробництва. У цьому полягає друга функція науки. Адже вона об'єднує людей, зайнятих цією діяльністю, і до того ж включає організацію її матеріально-технічної бази. Крім того, це ще й певний з усіма його протиріччями та механізмами розвитку. Адже і професійні вчені, і матеріальні засоби здійснення їх діяльності є різними елементами науки як громадського організму.

Удосконалення виробництва на сучасному етапіє невід'ємною частиною розвитку технологій. Тому наука надзвичайно сильно впливає на практичну та повсякденне життялюдей, починаючи від медицини та закінчуючи новими винаходами в галузі передачі інформації та індустрії побутових приладів.

Знання втратило абстрактний, суто теоретичний характер. Тому наука виходить не тільки з розуміння дійсності, але і з наявних знань, а ті, у свою чергу, впливають на подальший розвиток, будучи продуктом попередньої діяльності та засобом подальшої. Таким чином, ця наступність як єдність знань та живої практики зумовлює здатність науки впливати на суспільство. Прояви соціальної функціїНауки відіграють важливу роль у нашому житті. Цілі суспільства стають органічними стимулами розвитку процесу здобуття нових знань. З іншого боку, наука входить у життя соціуму як його інтегруючий чинник.

Функції сучасної науки як соціальної сили

Ці функції визначаються суспільними потребами. Зрозуміло, головною є практична, прикладна роль науки. Адже призначенням цієї сфери діяльності людства є не лише пізнання світу, а й його перетворення. Вона є безпосередньою продуктивною силою суспільства. Свого концентрованого виразу функції сучасної науки набули з ХХ століття. Це сталося етапі науково-технічного прогресу (НТП). Він призвів до формування цілої системи елементів, необхідні застосування фундаментальних відкриттів у практичному виробництві. Ці сфери взаємопов'язані, але гносеологічна функція у такій ситуації підпорядковується прагматичної. Адже пізнання відбувається насамперед зміни життя. До функцій сучасної науки входить і така, яку називають прогностичною. Вона поступово стає основою управління суспільними процесами, оскільки набуті знання допомагають передбачати тенденції розвитку дійсності. З іншого боку, від науки очікують як розробки нових способів прискорення зростання виробництва, а й відкриття інших напрямів, іншого типу організації. Таких завдань ніколи раніше не ставилися. Але тепер за допомогою науки можна передбачити виникнення як природних, так і суспільних явищ, що є показником її внутрішньої зрілості та ефективності.

Соціологічний аналіз діяльності інституту науки в сучасному суспільствідає підстави стверджувати, що головною функцією науки є виробництво та множення достовірного знання, що дозволяє розкривати та пояснювати закономірності навколишнього світу. Наукове пояснення у свою чергу дозволяє передбачати та контролювати розвиток явищ у навколишній дійсності. А це дає можливість людині «панувати над природою» і використовувати знання про природне і соціальному світідля прискореного розвитку суспільства.

Вказана вище основна функція науки в суспільстві може бути конкретизована і диференційована на ряд більш приватних, тісно між собою взаємопов'язаних. Назвемо найбільш значущі з них:

1) світоглядна функція;

2) технологічна;

3) функція раціоналізації людської поведінки та діяльності.

Розглянемо ці функції дещо докладніше. Світоглядна функція науки - одна з найдавніших, вона існувала завжди. Але в доіндустріальному суспільствіця функція підпорядковувалася панівним у суспільстві міфологічним і релігійним поглядам. Виділення її як самостійної, незалежної від релігійних цінностей відбувається лише в період становлення сучасного індустріального суспільствау міру прогресу наукового знання та секуляризації релігії. Великі наукові відкриття, формування нових теорій надають серйозний вплив на культуру суспільства, ведуть до ломки стереотипів, що склалися, і установок сприйняття соціального і природного світу. Науковий прогресведе до того, що система наукових знань стає не тільки обов'язковою умовоюуспішного розвитку економіко-технологічної сфери, а й обов'язковим елементом грамотності та освіти будь-якої людини. Сучасне суспільство зацікавлене в тому, щоб наукові знання стали надбанням кожної людини, бо вони раціоналізують її відносини з навколишнім світом, дозволяють досить чітко сформулювати власну світоглядну концепцію. З цієї причини вивчення комплексу найважливіших наукових досягнень, навіть у узагальненому і доступному вигляді, є обов'язковим атрибутом соціалізації особистості, що відбувається у процесі середнього, та був і вищої освіти. Наукові знання відіграють важливу роль у державне управліннясуспільними процесами, що допомагають планувати стратегію розвитку суспільства, здійснювати експертну оцінку різних соціальних проектів. Технологічна функція науки. Якщо світоглядна функція науки тісно пов'язана із прагненням людини зрозуміти навколишній світ, Пізнати істину, і так званий платонівський ідеал науки існував ще в попередні епохи, то технологічна функція стала виразно формуватися лише в Новий час. Її глашатаем по праву вважається англійський філософФренсіс Бекон, який заявив про те, що «знання – сила» і воно має стати могутнім інструментом перетворення природи та суспільства. Технологічна функція стала стрімко розвиватися разом із становленням індустріального суспільства, забезпечуючи прискорений розвиток його продуктивних сил завдяки впровадженню досягнень науки в різні галузі - промисловість, сільське господарство, транспорт, зв'язок, військову техніку та ін. Це штучне середовище завдяки прискореному розвитку науки та швидкому впровадженню у практику науково-технічних новинок було створено менш ніж за одне століття. Те середовище проживання, в якому живе сучасна людина, майже повністю є продуктом науково-технічного прогресу - авіаційний та механічний транспорт, покриті асфальтом дороги, висотні будинки з ліфтами, засоби комунікації - телефон, телевізор, комп'ютерна мережаі т.п. Науково-технічний прогресне тільки докорінно змінив місце існування людини, створивши, по суті, другу «штучну природу», а й радикально змінив весь спосіб життя людини, включаючи сферу міжособистісних відносин. Величезний вплив науково-технічних досягнень на суспільство гостро ставить питання про їхні соціальні наслідки, бо далеко не всі вони виявляються сприятливими та передбачуваними. Інноваційна творча діяльність, обумовлена ​​багато в чому потребами постійного прогресу та соціального розвиткустає переважним типом соціальної дії. Будь-який новий винахід розглядається як бажане, визнається як соціальна цінність. Це своє чергу ставить нові завдання перед системою освіти, покликаної формувати соціально активну особистість. Третя функція науки - раціоналізація людської поведінки та діяльності - тісно пов'язана з попередньою, з тією лише різницею, що відноситься не так до матеріально-технічної сфери, як до соціально-гуманітарної. Вона змогла реалізуватися лише в останні два-три десятиліття завдяки здобуткам в області соціальних наук- психології, економіки, культурної антропології, соціології та інших. Найбільш відчутно вплив цих технологій у сфері виробничої організації. Використання досягнень наукового менеджменту дозволяє значно підвищити продуктивність праці та її ефективність. Саме тому навчання науковому менеджменту є одним із найактуальніших завдань економічного розвиткув країні. Інший приклад - освітні технології, що енергійно впроваджуються, в тому числі і в нашій країні, в різних освітніх установах. Політичні технології, про які багато пишуть і говорять під час передвиборчих кампаній, також яскравий прикладвикористання раціональних моделей поведінки для досягнення політичними лідерамисвоїх цілей.

З подібними технологіями ми стикаємося майже на кожному кроці: від красивого та обладнаного прилавка магазину та навчених спеціальними прийомами продавців аж до сфери високої політики. Всі ці приклади свідчать, що наукова раціональність справді становить найвищу цінність сучасного суспільства та її подальший прогрес веде до розширення масштабів використання раціонально обгрунтованих типів діяльності.

Як головні критерії виділення функцій науки треба взяти основні види діяльності вчених, їх коло обов'язків і завдань, а також сфери застосування та споживання наукового знання.

Основні функції науки такі:

1) пізнавальнафункція задана самою суттю науки, головне призначення якої - саме пізнання природи, суспільства та людини, раціонально-теоретичне розуміння світу, відкриття його законів та закономірностей. 2) світогляднафункція безумовно тісно пов'язана з першою, головна мета її – розробка наукового світогляду та наукової картини світу, дослідження раціоналістичних аспектів ставлення людини до світу, обґрунтування наукового світорозуміння. 3) виробнича, техніко-технологічнафункція покликана раціоналізувати, "навчувати" сферу матеріального виробництва, забезпечити його нормальне функціонування та розвиток технічний та технологічний прогрес, впровадження у виробництво нововведень інновацій, нових технологій, форм організації тощо. 4) управлінсько-регулятивнафункція виявляється у тому, що наука повинна розробляти ідейно-теоретичні та методологічні основи управління та регуляції, насамперед це стосується соціальних явищ та процесів. 5) культурно-виховна,освітня функція полягає головним чином тому, що наука є феноменом культури, помітним чинником культурного розвитку покупців, безліч освіти. Їй досягнення ідеї та рекомендації помітно впливають на весь навчально-виховний процес, зміст програм планів, підручників, на технологію, форми і методи навчання. 6) ідейно-наступна,традиційна функція забезпечує успадкування, збереження всіх досягнень наукового "колективного інтелекту", наукової пам'яті, зв'язок часів, спадкоємність різних поколінь вчених, 7) практично-дієвафункція певною мірою інтегрує всі інші функції науки, характеризує її як універсальну перетворюючу соціальну силу, яка здатна змінити все суспільство, всі його сфери, сторони і відносини. 8) методологічнафункція покликана дослідити проблеми методології науки, розробляти способи, засоби та методи наукового пізнання «озброювати» вчених солідним та ефективним дослідницьким інструментарієм; 9) виробництво, відтворення та підготовка наукових кадрів- ця функція науки, як і попередня, є в середині наукової, забезпечує сферу наукового виробництва необхідними фахівцями, дослідниками, вченими,

Очевидно, що практично всі функції науки так чи інакше пов'язані між собою.

Функції науки в житті суспільства, її місце в культурі та її взаємодія з іншими областями культурної творчості змінюються від віку до віку.

5. Логіко-епістемологічний підхід до вивчення науки. Позитивістська традиція у філософії науки.

Основні сторони буття науки.Аспекти науки:

    наука як систему знань (як специфічний тип знання).

    наука як вид діяльності (як процес отримання новогознання)

    наука як соціальний інститут

    наука як особлива область та бік культури.

Наука як система знань– це особливе знання, одержуване та фіксоване специфічними наук. методами та засобами (аналіз, синтез, абстрагування, системнеспостереження, експеримент). Найважливіші форми та компоненти науки як особливого знання: теорії, дисципліни, галузі дослідження, галузі наук (фіз-е, історичні, математичні), наукові закони, гіпотези.

Наука як вид діяльності- Це специфічний вид когнітивної активності предметом, якою явл. безліч можливих об'єктів (емпір-х та теор-х). Мета - виробництво знання про властивості, відносини та закономірності об'єктів. Засоби діяльності – відповідні методи та процедури емпіричного та теоретичного дослідження.

Відмінні властивості:

    об'єктна предметність (емпір-я та/або теор-я)

    спрямованість на творчість

    загальнозначимість

    обґрунтованість (емпір-я, теор-я)

    точність отриманих результатів

    верифікованість (емпір-я, логічна)

    відтворюваність предметознавства та його результатів (принципово нескінченне)

    об'єктивна істинність. Істина (за Аристотелем) - адекватна відповідність знань дій-му співвідношенню речей. Види істин: суб'єктивна істина(це деяке знання, визнане істинним у результаті угоди певної групи людей), емпіристська істина(знання, яке перевіряється за допомогою безпосереднього звернення до дійсності), формально-логічне знання(обґрунтоване за допомогою виведення із загальних теорет-х положень, аксіом), прагматична істина; об'єктивна істина.

    корисність (праксеологічність) - може бути практич-й та теорет-й.

Наука як соціальний інститут- Це професійно організоване функціонування наукового співтовариства, ефективне регулювання взаємовідносин між його членами, а також між наукою, суспільством і державою за допомогою спеціальної системи внутрішніх цінностей, властивих цій соціальній структурі, за допомогою наук. технічної політики суспільства та держави, а крім того. За допомогою відповідної системи законодавчих норм (цивільного, госп-го права і т.д.).

Ціннісні емпіративи науки, як соціальної структури (соціальна самооцінність науки): універсалізм, колективізм, безкорисливість, організований скептицизм, раціоналізм (у тому сенсі в якому він приймається на даному етапі наукового розвитку), емоційна нейтральність. Позитивізм - поєднання логічного та емпіричного методів, все можна отримати досвідом.

6. Постпозитивістська філософія науки. Концепція К. Поппера.Особливо активно проблему розвитку знання розробляли, починаючи з 60-х років. XX століття, прихильники постпозитивізму, течії філософсько-методологічної думки XX ст., що прийшов у 60-х роках. на зміну неопозитивізму (логічному позитивізму). Умовно можна виділити два основних напрямки (природно, що виявляють між собою спільність): релятивістський, представлений Томасом Куном, Полом Фейєрабендом; і фалібілістське, до цієї групи слід віднести насамперед Карла Поппера та Імре Лакатоса. Представники першої течії стверджують відносність, умовність, ситуативність наукового знання приділяють більше значення соціальним факторам розвитку науки, філософи другої – будують філософські концепції виходячи з тези про «похибку» наукового знання, його нестійкість у часі.

Звернувшись до історії, розвитку науки (а не тільки формальної структури), представники постпозитивізму стали будувати різні моделі цього розвитку, розглядаючи їх як окремі випадки загальних еволюційних процесів, що відбуваються у світі.

Таким чином, у постпозитивізмі відбувається суттєва зміна проблематики філософських досліджень: якщо логічний позитивізм основну увагу звертав на формальний аналіз структури готового наукового знання, постпозитивізм головною своєю проблемою робить розуміння зростання, розвитку знання. У зв'язку з цим представники постпозитивізму змушені були звернутися до вивчення історії виникнення, розвитку та зміни наукових ідей та теорій. Першою такою концепцією стала кінецьепіція зростання знання К. Поппера. (Фалібілістська течія. К. Поппер: біля витоків, проблема демаркації). Поппер розглядає знання (у будь-якій його формі) не тільки як готову систему, що стала, але також і як систему змінюється, що розвивається. Цей аспект аналізу науки і представив у вигляді концепції зростання наукового знання. Відкидаючи агенетизм, антиісторизм логічних позитивістів у цьому питанні, він вважає, що метод побудови штучних модельних мов не може вирішити проблеми, пов'язані зі зростанням нашого знання. Але у межах цей метод правомірний і необхідний. Поппер чітко усвідомлює, що висування першому плані зміни наукового знання, його зростання та прогресу може у певною мірою суперечити поширеному ідеалу науки як систематизованої дедуктивної системи. Цей ідеал домінує в європейській епістемології, починаючи з Евкліда.

Для Поппера зростання знання перестав бути повторюваним чи кумулятивним процесом, він є процес усунення помилок, «дарвінівський відбір». Говорячи про зростання знання, він має на увазі не просте накопичення спостережень, а руйнування наукових теорій, що повторюється, і їх заміну кращими і більш задовільними теоріями. Згідно з Поппером, «зростання знань йде від старих проблем до нових проблем, через припущення та спростування». При цьому «основним механізмом зростання знань залишається саме механізм припущень та спростування». У своїй концепції Поппер формулює три основні вимоги до зростання знання. По перше, нова теорія повинна виходити з простої, нової, плідної та поєднуючої ідеї. По-друге, вона має бути незалежно перевіряється, тобто вести до подання явищ, які досі не спостерігалися. По-третє, хороша теорія повинна витримувати деякі нові та суворі перевірки.

12/ Функції науки у суспільстві.

Соціологічний аналіз діяльності інституту науки в сучасному суспільстві дає підстави стверджувати, що головною функцією науки є виробництво та множення достовірного знання, що дозволяє розкривати та пояснювати закономірності навколишнього світу. Наукове пояснення у свою чергу дозволяє передбачати та контролювати розвиток явищ у навколишній дійсності. А це дає можливість людині «панувати над природою» та використовувати знання про природний та соціальний світ для прискореного розвитку суспільства. Вказана вище основна функція науки в суспільстві може бути конкретизована і диференційована на ряд більш приватних, тісно між собою взаємопов'язаних. Назвемо найзначніші їх: 1) світоглядна функція; 2) технологічна; 3) функція раціоналізації людської поведінки та діяльності. Розглянемо ці функції дещо докладніше. Світоглядна функція науки - одна з найдавніших, вона існувала завжди. Однак у доіндустріальному суспільстві ця функція підпорядковувалася панівним у суспільстві міфологічним і релігійним поглядам. Виділення її як самостійної, незалежної від релігійних цінностей відбувається лише в період становлення сучасного індустріального суспільства в міру прогресу наукового знання та секуляризації релігії. Великі наукові відкриття, формування нових теорій надають серйозний вплив на культуру суспільства, ведуть до ламання стереотипів, що склалися, і установок сприйняття соціального і природного світу. Так, наприклад, відкрита Ч. Дарвіном теорія еволюції та походження людини в результаті природного відборув 1860-і роки викликала потрясіння в умах цілого покоління людей і сприяла перегляду усталених уявлень про місце людини в природному світі, встановлення певних поглядів на походження людини, розкрила зв'язок людини як біологічної істоти з іншими біологічними видами. Настільки ж приголомшливим був вплив ідей теорії відносності А. Ейнштейна на космологічну картину світу, що показала відносність багатьох відомих і звичних понять (час, простор). Науковий прогрес веде до того, що система наукових знань стає не лише обов'язковою умовою успішного розвитку економіко-технологічної сфери, а й обов'язковим елементом грамотності та освіти будь-якої людини. Сучасне суспільство зацікавлене в тому, щоб наукові знання стали надбанням кожної людини, бо вони раціоналізують її відносини з навколишнім світом, дозволяють досить чітко сформулювати власну світоглядну концепцію. З цієї причини вивчення комплексу найбільш важливих наукових досягнень, навіть у узагальненому і доступному вигляді, є обов'язковим атрибутом соціалізації особистості, що відбувається в процесі середньої, а потім і вищої освіти. Наукові знання відіграють у державному управлінні суспільними процесами, допомагають планувати стратегію розвитку суспільства, здійснювати експертну оцінку різних соціальних проектів. Водночас було б помилкою вважати, що поширення у суспільстві наукових знань автоматично веде до усунення релігії з життя суспільства. Для існування останньої у сучасному технічному та раціональному суспільстві існують вагомі причини. Складніше відповісти питанням, чому у суспільстві, зокрема і пострадянському російському, досить сильний вплив різних антинаукових ідей. У Останніми роками широко поширилися гороскопи, різноманітних забобонів, псевдонаукові методи типу знахарства, цілительства тощо. Очевидно, наука аж ніяк не всемогутня і поки що не може дати відповіді на всі хвилюючі населення країни питання. Крім того, багато серйозних наукових відкриттів, наприклад в галузі генетики або нейрофізіології, настільки складні і фактично недоступні непосвяченим, що ускладнюють навіть їх широку пропаганду. Технологічна функція науки. Якщо світоглядна функція науки тісно пов'язана з прагненням людини зрозуміти навколишній світ, пізнати істину і так званий платонівський ідеал науки існував ще в попередні епохи, то технологічна функція стала виразно формуватися лише в Новий час. Її глашатаем по праву вважається англійський філософ Френсіс Бекон, який заявив про те, що «знання – сила» і воно має стати могутнім інструментом перетворення природи та суспільства. Технологічна функція стала стрімко розвиватися разом із становленням індустріального суспільства, забезпечуючи прискорений розвиток його продуктивних сил завдяки впровадженню досягнень науки в різні галузі – промисловість, сільське господарство, транспорт, зв'язок, військову техніку та ін. Це штучне середовище завдяки прискореному розвитку науки та швидкому впровадженню Практика науково-технічних новинок була створена менш ніж за одне століття. Те місце існування, в якому живе сучасна людина, майже повністю є продуктом науково-технічного прогресу – авіаційний та механічний транспорт, вкриті асфальтом дороги, висотні будинки з ліфтами, засоби комунікації – телефон, телевізор, комп'ютерна мережа тощо. Науково-технічний прогрес не тільки докорінно змінив місце існування людини, створивши, по суті, другу «штучну природу», а й радикально змінив увесь спосіб життя людини, включаючи сферу міжособистісних відносин. «У техногенній цивілізації, – зазначає В.С. Степін,- науково-технічний прогрес постійно змінює типи спілкування, форми комунікації людей, типи особистості та спосіб життя». Протягом життя одного покоління, тобто. приблизно протягом 20-25 років, під впливом науково-технічного прогресу спосіб життя змінюється настільки суттєво, що ускладнює порозуміння поколінь, загострюючи конфлікт «батьків» та «дітей». Величезний вплив науково-технічних досягнень на суспільство гостро ставить питання про їхні соціальні наслідки, бо далеко не всі вони виявляються сприятливими та передбачуваними. Інноваційна творча діяльність, обумовлена ​​багато в чому потребами постійного прогресу та соціального розвитку, стає переважним типом соціальної дії. Будь-який новий винахід розглядається як бажане, визнається як соціальна цінність. Це своє чергу ставить нові завдання перед системою освіти, покликаної формувати соціально активну особистість. Третя функція науки – раціоналізація людської поведінки та діяльності – тісно пов'язана з попередньою, з тією лише різницею, що відноситься не так до матеріально-технічної сфери, як до соціально-гуманітарної. Вона змогла реалізуватися лише в останні два-три десятиліття завдяки досягненням у галузі соціальних наук – психології, економіки, культурної антропології, соціології та ін. технологій – раціональних схемі моделей поведінки, з допомогою яких діяльність людини дає ефективніші результати. Найбільш відчутно вплив цих технологій у сфері виробничої організації. Використання досягнень наукового менеджменту дозволяє значно підвищити продуктивність праці та її ефективність. Саме тому навчання науковому менеджменту є одним із найактуальніших завдань економічного розвитку в країні. Інший приклад - освітні технології, що енергійно впроваджуються, в тому числі і в нашій країні, в різних освітніх установах. Політичні технології, про які багато пишуть і говорять під час передвиборних кампаній, також яскравий приклад використання раціональних моделей поведінки для досягнення політичними лідерами своїх цілей. З подібними технологіями ми стикаємося майже на кожному кроці: від красивого та обладнаного прилавка магазину та навчених спеціальними прийомами продавців аж до сфери високої політики. Всі ці приклади свідчать, що наукова раціональність справді становить найвищу цінність сучасного суспільства та її подальший прогрес веде до розширення масштабів використання раціонально обгрунтованих типів діяльності.

Подібні публікації