Характеристика основних світових релігій стисло. Коротка характеристика світових релігій

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Коротка характеристика світових релігій

Вступ

1. Світові релігії

1.1 Християнство

1.1.1 Православ'я

1.2 Католицизм

1.3 Іслам

1.4 Сунізм

1.5 Шіїзм

1.6 Буддизм

1.6.1 Ламаїзм

1.7 Дзен-буддизм

Висновок

Список використаних джерел

Вступ

Політеїзм змінився на монотеїзм (монотеїзм - релігія, заснована на вірі в єдиного і всемогутнього Бога). Давньоєврейський монотеїзм - єдина для свого політеїстичного часу, часу ранніх форм релігійної свідомості, релігійна віращо визнає Бога єдиним і робить єдність Бога головним релігійним принципом.

Перехід до монотеїзму відбувався поступово, у міру виникнення та поширення іудаїзму, християнства та ісламу – трьох строго монотеїстичних релігій. Вони змінюють ранні форми релігійної свідомості багатьох народів, магічні релігії, які тепер оголошуються язичницькими (язичництво-релігійні вірування, що не передбачають існування єдиного Бога і включають найрізноманітніші релігійні практики). Стародавні вірування греків і римлян, єгиптян та арабів помирають із прийняттям цими народами християнства та ісламу. Релігії великих цивілізацій Латинської Америки зникли разом із народами цих цивілізацій, як і релігійні вірування шумерів, вавилонян та інших. До наших днів дожив лише зороастризм та релігійні вірування стародавніх індійців та китайців, які увійшли складовоюу них пізніші національні релігії.

1. Світові релігії

1.1 Християнство

Світові релігії - термін, який застосовується до буддизму, християнства, ісламу, для них характерні наднаціональність, космополітизм, ідея рівності всіх людей, пропагандистська активність. У міру свого розвитку, у конкретно-історичних умовах різні напрями світових релігій набули етнічного забарвлення.

Християнство - одна зі світових релігій, заснована на вірі в Бога Отця, Творця світу і людини, у його Сина Ісуса Христа та Святого Духа, єдиних у Трійці; вірі у викуплення гріхів, воскресіння мертвихі життя у Царстві Божому. Християнство виникло Палестині в I столітті н.е. спочатку як релігія жителів римської провінції Юдеї, які чекали швидкого приходу месії та кінця світу. Есхатологічні настрої були поширені не тільки в іудейській громаді есеїв, а й серед інших юдеїв.

Виникнення християнства безпосередньо пов'язане з учительською та проповідницькою діяльністю Ісуса з Назарета - Ісуса Христа ("Христос" - грецьк. переклад давньоєврейського "машіах", месія, помазаник). Його учнів та послідовників стали називати християнами.

Священні тексти християн – книги Старого та Нового Завітів (Біблія – грец. «книга») Святе Письмо. Священне Передання християн – праці отців ранньої християнської Церкви, ухвали вселенських соборів. Біблія – священна книга християн, що складається зі Старого Завіту та Нового Завіту. Загалом із неканонічними книгами Старого Завіту Біблія налічує 77 книг. Старий Заповіт - історія шляху єврейського народу в землю обітовану та історія великих діянь Божих, історія укладання людини з Богом заповіту, союзу. Новий Заповітбув проголошений Ісусом Христом. Він не скасовує Старий, а завершує його, виконує всі старозавітні пророцтва, щоб настала повнота часів, коли Бог зможе здійснити Суд над грішниками та праведниками та припинити історію. Новий Завіт складається з 27 книг: 4 Євангелій (євангеліє - грец. - Добра звістка), що свідчать про місію Ісуса Христа і написані, за переказами, його учнями - апостолами, Дії апостолів, 21 Послання апостолів, Одкровення Іоанна Богослова (Апо.

Євангелія – ранньохристиянські тексти, в яких міститься життєпис Ісуса Христа та його вчення. З Євангелій випливає, що Ісус Христос, Син Божий, народився від Діви Марії, зарученої з теслею Йосипом. Марія чудесним чином зачала від Духа Святого. Йосип і Марія втекли до Єгипту від переслідувань царя Ірода, а потім повернулися до Галілеї. Ісус Христос був охрещений Іваном Хрестителем. Згідно з Біблією після хрищення “Ісус був зведений Духом у пустелю для спокуси від диявола”. Витримавши всі випробування, Ісус почав своє служіння. Проповідуючи своє вчення, Христос покликав перших учнів, творив чудеса. Він зібрав навколо себе 12 учнів – апостолів. Ісус викривав фарисеїв (фарисеї – представники суспільно-релігійної течії в Іудеї у II столітті до н.е. – I столітті н.е.) у тому, що вони підмінили дух Закону буквою Закону та впали в лицемірство. У Єрусалимі він був виданий одним із своїх учнів Юдою за 30 срібняків владі. Юдейський суд, звинувативши його в тому, що він проголошував себе царем Юдейським, засудив його до смертної кари. Римський намісник Понтій Пілат затвердив цей вирок, і Ісуса Христа розіп'яли на хресті, а потім поховали. За свідченнями очевидців, на третій день він воскрес і з'явився своїм учням, які відтоді самі розпочали проповідницьку діяльність, аби навернути до християнства як можна більше народів. Християни вірять, що настане день другого пришестя Ісуса Христа та Страшний суд, на якому праведники – істинні християни – будуть відокремлені від грішників. Останнім судилося вічно горіти в пеклі.

Спочатку послідовників Ісуса Христа було порівняно небагато, і вони не були організовані. Ранні християнські громади ще знали догматики і культу пізнішого християнства. Громади не мали спеціальних місць для богослужіння, не знали таїнств. Спільним для всіх громад уже тоді було: віра в місію Ісуса Христа, в те, що його добровільна спокутна жертва - смерть на хресті - скасувала гріх першолюда Адама і, тим самим, відкрила перед людством і кожною людиною можливість спасіння та воскресіння після Страшного суду життя вічного.

Ідея первородного гріха та відпадання людей від Бога закликає людей до покаяння, звільнення від первородного гріха через хрещення та повернення до Бога через віру та любов, недаремно християнство називають релігією любові. Богочоловік-Спаситель, який викупив гріхи людства і врятував його, заснував вчення, дотримуючись якого людина знаходить вічне життя з Богом у Царстві Небесному. Християнство не ділить людей на багатих і бідних, вільних і рабів, еллінів та юдеїв, воно універсальне по суті, оскільки Христос викупив усіх людей. Віра в Христа, дотримання Його заповідей, головна з яких - заповідь любові, - ось основа християнського віровчення. Християни вважають, що справедливість, досяжна і на цьому світі і Царство Боже починається вже тут, на Землі, у серцях людей у ​​їхніх вчинках, спрямованих на покаяння, любов до ближнього, прагнення миру. Люди, які увірували в Христа, не дорожать скарбами цього світу, прагнуть вести праведне життя, реалізовувати отримані від Господа в дар таланти. удосконалюватися в істинному, а чи не показному благочестя.

У роки християнства існували розрізнені християнські громади, у яких виділялися проповідники, які мали духовного сану. Потім з'являються три ступені посвячення, що існують у християнстві донині: диякон, пресвітер (священик), єпископ. Інших ступенів посвяти у християнстві немає.

Пресвітери громад (старійшини) стають їхніми священиками. З'являються митрополити - керівники церковних областей, патріархи - священики, які очолюють великих регіональних церковних об'єднань. Священики християнської церкви, пройдя таїнство висвячення, на все життя набувають апостольську наступність, що йде від апостола Петра, першого єпископа міста Риму. Апостол Петро отримав її від самого Ісуса Христа, про що свідчать євангелія. Апостольське спадкоємство передається від священика до священика через висвячення до наших днів. У християнській церкві апостольське спадкоємство мають лише священики римсько-католицької церкви та деяких православних церков, тобто тих церков, які протягом всієї історії християнства дотримувалися Традиції, що йде з часів новозавітних подій.

До IV ст. християнство було гнаною релігією. У IV ст. за римського імператора Костянтина християнство стало державною релігією Римської імперії, це було узаконено імператорським едиктом від 324 року. Через рік у 325 році під головуванням Костянтина зібрався у місті Нікеї перший Вселенський собор християнських церков, який відіграв важливу роль у затвердженні християнського віровчення.

У християнських громадах перших століть існувало безліч течій, сект, єресей. У боротьбі між ними формувалося офіційно схвалене та прийняте церквою віровчення та система обрядів. В ті часи були засновані обряди - обрядові дії в християнстві, в яких видимим чином віруючим повідомляється невидима божественна благодать. Благодать – особлива божественна сила, що посилається людині Богом для подолання внутрішньо властивої людині гріховності досягнення спасіння. Першими таїнствами були хрещення водою, що звільняє людину від первородного гріха, і євхаристія, при скоєнні якої відбувається перездійснення: хліб і вино стають Тілом і Кров'ю Христовою, які християни куштують, підтверджуючи свою вірність Христу на згадку про Тайну Вечерю, де Христос сам заснував і на згадку про хресну жертву Христа («це чините на згадку про Мене»), що поклала край жертвам і перемогла сатану і смерть.

У перші століття християнства, після Нікейського собору між різними церквами, громадами і угрупованнями велися гострі догматичні суперечки. Боротьба сконцентрувалася навколо тлумачення трьох головних догматів: триєдності Бога (Трійці), втілення та спокутування.

Нікейський собор засудив вчення олександрійського пресвітера Арія, який стверджував, що Бог Син не єдиний Богові Батькові. Собор встановив розуміння догмату, відповідно до якого Бог існує як єдність трьох осіб (іпостасей), де Син, який напередодні народжується від Отця, єдиносущий Батькові є істинний Бог і самостійна особистість. Згодом сюди додалося вчення про Святого Духа, третю іпостасі. божественної Трійці. Трійця - у християнстві догмат про Бога Отця, Бога Сина і Бога Святого Духа, єдиного в трьох особах. Це головний догмат християнства.

На другому - Константинопольському - соборі (381) було засуджено як аріанську єресь, а й інші численні єресі, які поділяли Нікейського Символу Віри. Символ віри - коротке зведення догматів, що є основою віровчення будь-якої релігії.

На початку V століття особливо гостра суперечка розгорілася навколо догмату боговтілення. Частина духовенства, очолювана константинопольським патріархом Несторієм, відкинула уявлення про народження Христа від Богородиці. Жінка, стверджували несторіани, народила людину, а не Бога. І тільки по наїті Святого Духа в нього вселилося божество і він став знаряддям спасіння. На третьому – Еффесському – вселенському соборі (431) було затверджено 6 правил захисту догмату боговтілення, згідно з яким в Ісусі Христі злилися дві природи – божественна та людська. Четвертий – Халкідонський собор затвердив догмат втілення, згідно з яким Христос має розглядатися як істинний Бог та істинна людина. Вічно народжуючись від Батька за божеством, він народився від Марії, діви з людства.

Лише у середині VI століття вирішилася суперечка у тому, як зображати Ісуса Христа. На п'ятому – Константинопольському – вселенському соборі (553) було вирішено зображати Сина Божого в людському образі, а не у вигляді ягня. До VIII-IX століть відносяться суперечки іконоборців та іконошанувальників, після яких утвердилося шанування ікон.

Згодом до перших двох таїнств християнства додалися ще п'ять: миропомазання, священство, покаяння, шлюб, єлеосвячення, які явно постають як конфірмація, висвячення, сповідь, вінчання, таїнство хворих.

Спочатку християнство не було єдиної релігійної течії. Поширюючись численними провінціями Римської імперії, воно пристосовувалося до умов кожної країни, до сформованих соціальним відносинамта місцевим традиціям.

Наслідком децентралізації Римської держави було виникнення перших чотирьох автокефальних (самостійних) церков: Константинопольської, Антіохійської, Олександрійської, Єрусалимської. Незабаром від Антіохійської церкви відокремилися Кіпрська та Грузинська церкви. На чолі цих самостійних християнських церков стояли патріархи з апостольським спадкоємством. Православними церквами спочатку називалися церкви східної гілки християнських громад, відокремлення якої від західної гілки сприяло поділ Римської імперії на Східну і Західну в 395 р. Між західною (на чолі з римським єпископом - Римським Папою) єдиною централізованою церквою і за східними церквами яка завершилася їх формальним розривом у 1054 р. та остаточним поділом християнства на православ'я та католицизм.

1.1.1 Православ'я

Православ'я - один з основних напрямів християнства, що не має єдиного центру та представлений кількома самостійними церквами. В даний час православ'я представлено низкою автокефальних (самостійних) церков: Константинопольська, Олександрійська, Антіохійська, Єрусалимська, Російська, Грузинська, Сербська, Болгарська, Кіпрська, Елладська, Польська, Румунська, Чеська, Словацька, Американська та інші.

Утворення православних церков почалося ще в перші століття виникнення християнства і панувало у східній частині Римської імперії – Візантії. З 1589 на Русі обирається свій патріарх і російська церква стає незалежною від Візантії. Нині це одна з православних церков.

Відмінною рисою православ'я і те, що з часу перших семи вселенських соборів не додало жодного догмату до свого віровчення. Воно також не відмовилося від жодного, як це мало місце в протестантизмі (протестантизм - сукупність численних християнських церков, сект і деномінацій, що значно відрізняються за віровченням і діяльністю від основних християнських церков). Саме ця православна церква вважає головною зі своїх заслуг.

Центральним у православному світі за традицією вважається Вселенський Константинопольський Патріархат, який визнає своє завдання збереження єдності східних Церков у віровченні та вірності рішенням Отців семи Вселенських соборів (IV-VIII століття). Православ'я заперечує примат Папи стосовно єпископів, які перебувають поза юрисдикцією Риму. Згідно з православною традицією, будь-яка помісна Церква, яка зберегла апостольське спадкоємство і чистоту віри, є Церквою в повному та справжньому значенні слова, цим православ'я ставить під питання право протестантів називати свої християнські громади Церквами.

Православ'я тяжіє до традиціоналізму та храмового благочестя. Воно мало уваги приділяє цілеспрямованій організації своєї діяльності, місіонерській роботі та соціальному служінню, розкриттю творчих сил людини та захисту соціальної справедливості. Набагато більшого значення надається діяльності в рамках укладу Церкви. Монашество вважається найкращою частиною православного народу Божого.

Православна філософська думка XIX-XX століть розвивалася вельми вільно по відношенню до догматики та відрізняється високим рівнем та своєрідними підходами до питань Богопізнання, метафізики, антропології, космології тощо.

світова релігія християнство іслам буддизм

1.2 Католицизм

Католицизм - одна з основних християнських церков найчисленніша і жорстко централізована. Він поширений переважно у Західній Європі, Латинській Америці та США, проте нечисленні католицькі громади існують у всьому світі.

Католицизм має єдину церковну організацію на чолі з Папою Римським та з центром у Ватикані - теократичній державі, що знаходиться на території міста Риму. Католицизм (римсько- католицька церква) охоплює всі християнські громади, що перебувають у повній єдності з Римом, що мають з ним спільність віровчення, таїнств та обрядової традиції, моральності та способу життя. Католик – той, хто належить до громади під юрисдикцією Риму, вірить, що Рим – центр всесвітнього християнства, що Папа - вікарій Ісуса Христа і спадкоємець кафедри та служіння апостола Петра, який має повноваження примату по відношенню до всіх єпископів у світі.

Місія католицької церкви – активно поширювати дію рятівної благодаті Христової на всі сфери діяльності людини, а для цього – йти на відкритий діалог зі світською культурою. Для католицизму характерний християнський місіонерський універсалізм - ніякі земні бар'єри не мають значення для передачі євангельської звістки тим, хто її потребує. Католики консервативні по відношенню до власної традиції, вони вважають свій духовний досвіднаростаючим історія і не схильні революційно перетворювати свою традицію. Для католиків характерний високий рівень організованості, дисципліни та особистої відповідальності, необхідної для здійснення великої кількості різних християнських місій.

Католики переконані, що обов'язок Церкви – захищати свободу та гідність людини та соціальну справедливість всупереч усім силам світу цього. Релігійно-філософська думка в католицизмі що століття приносила світові чимало великих імен і результатів, те ж саме можна сказати і про досягнення в літургійній музиці, храмовому будівництві, скульптурі та живописі - все це - твори осінених божественною благодаттю великих музикантів (Моцарт, Бах, Гендель, Шуберт), архітекторів та скульпторів (Мікеланджело, Доніцетті), живописців (Леонардо, Ель Греко, Рафаель).

Протестантизм виник у XVI столітті як широке рух у західному християнстві, що поширилося у світі і триває досі. Виступивши проти авторитаризму та традиціоналізму Римо-Католицької Церкви, воно порушило питання, що вважати істинним християнством і як знову створити в умовах сучасного світу справжню святу Церкву, маючи зразки першоапостольських громад у Святому Письмі.

Лютеранство та кальвінізм континентальної Європи та англіканство у Британії стали першими досягненнями протестантства, але загальна незадоволеність його результатами постійно призводила до появи нових реформаційних рухів – пуританства, пресвітеріанства, методистів, баптистів, п'ятидесятників та ін.

Головне завдання Реформації полягало в тому, щоб сформулювати релігійну концепцію, яка була б життєво важливою і соціально значущою в суспільних умовах, що змінилися.

Лютеранство - одна з основних течій у протестантизмі, що ґрунтується на вченні німецького священика та ченця Лютера. Суть вчення полягає в тому, що зміст віровчення цілком дається у Святому Письмі, тому у Священному Переказі немає потреби; лише Бог прощає людині його гріхи, тому немає потреби в духовенстві, а є «священство всіх вірних» у церковній громаді; людина втратила в гріхопадінні початкову праведність, приречена жити в рабстві гріха, не здатна творити добро, але рятується за вірою в Христа - виправдовується лише вірою без благочестивих діл; співробітництва людини у справі порятунку немає – все вирішує і робить лише Бог, а не воля людини; людський розум через свою крайню гріховність не здатний до відкриття Бога, осягнення істини, до Богопізнання. Звідси негативне ставлення до філософських пошуків та творчості, до свободи людського духу. У таїнствах лютерани визнають реальну присутність Христа. У лютеранстві існують різні течії, зокрема багато лютеранів вважають, що роль особистих зусиль людини у своєму порятунку значна. Згодом лютерани прийшли і до того, що необхідна критична біблеїстика, що виявила незвідність багатогранність біблійного змісту до лютеранської доктрини. Лютеранство – церква північнонімецьких князівств – зараз поширене широко у Європі та США. Визнає авторитет Нікейського символу віри. Зберігає єпископат, особливе посвячення у духовний сан і два обряди: хрещення та євхаристію. Кальвінізм – одна з основних протестантських традицій, пов'язана з діяльністю французького реформатора Кальвіна. Сприйнявши основні положення лютеранства, кальвін видозмінив їх так: Бог абсолютно всемогутній і є першопричиною всього, що відбувається у світі його справедливість і милість не такі важливі, як Його воля, що зумовлює. Людина після гріхопадіння зла за природою і, занурившись у царство зла, не може мати ні порятунку, ні волі до спасіння, ні добрих діл, ні віри в Бога і духовного блаженства. Заслуги Христа, який помер на хресті, відкривають людині можливість здобути віру і благодать, а також виправдання її благочестивим справам. Бог визначає спасіння або смерть, і Його рішення є незмінним, тому спасительна благодать, якщо вона отримана, вже ніколи не може бути втрачена. Віра в Бога рівнозначна вірі в непохитність благодаті, яка спасає вічності. Біблія містить у собі все, що необхідно для виконання нашого обов'язку перед Богом, її авторитет засвідчений свідченням Святого Духа. Таїнства кальвіністи тлумачать символічно – як свідчення благодаті. Держава, з погляду кальвіністів, має бути теократично підпорядкована Церкві. Кальвінізм – нині швейцарська реформаторська церква. У кальвінізмі немає загальнообов'язкового символу віри, єдине джерело віровчення – Біблія. Хрещення та євхаристія – не таїнства, а символічні обряди. Англіканство – протестантська церква Англії. Її головою було оголошено англійського короля. Незабаром було затверджено англіканську літургію та свій символ віри (“39 статей”). Англіканство поєднує католицький догмат про рятуючу силу Церкви з вченням протестантів про порятунок особистою вірою. За культом та організаційним принципамАнгліканська церква ближче до католицької церкви. Зовнішню обрядову сторону католицизму в англіканській церкві майже не було реформовано. Король призначає єпископів, глава англіканської церкви – архієпископ Кентерберійський. Священнослужителі можуть перебувати у шлюбі, Останнім часомдо священства допускаються і жінки.

1.3 Іслам

Іслам (у перекладі з арабської "покірність", "передання себе Богу") - одна зі світових релігій, в основі віровчення якої лежить віра в Аллаха та покірність йому. Мусульманські громади є більш ніж 120 країнах. У 28 країнах іслам визнано державною релігією. Іслам виник у VII ст. н.е. на Аравійському півострові серед арабських племен, які сповідували політеїстичні родоплемінні вірування. Найбільш впливовим було плем'я курейшитів, йому належало найдавніше святилище Кааба, яке згодом стало загально-мусульманським. Воно знаходилося у Мецці. Виникнення мусульманства пов'язані з діяльністю пророка Мухаммеда (бл. 570-632). На противагу політеїзму язичницьких релігійМухаммед проголосив, що існує лише один великий Бог - Аллах (аль-Іллах - раніше племінний Бог мекканських курейшитів) і що всі повинні бути підкорені його волі. Це був заклик до згуртування арабів. Усі правовірні мають згуртуватися навколо вчення святого пророка, з урахуванням культу єдиного Аллаха. Мухаммед закликав арабів вірити в єдиного Бога і служити йому в очікуванні кінця світу, судного дня та встановлення царства Божого – царства справедливості та миру для праведних. Мухаммед був знайомий, як і інші освічені араби, різними народамиі релігіями, у тому числі з іудаїзмом та християнством. Не дивно, що багато чого в навчанні Мухаммеда виявилося запозиченим зі Старого та Нового Завітів.

Коран - священна книга мусульман, за переказами записана пророком Мухаммедом безпосередньо за словами Аллаха. Відповідно до переказу текст Корану було передано пророку самим Аллахом через посередництво ангела Джебраїла (біблійного Гавриїла). Мусульманські богослови пояснюють численні збіги текстів Біблії та Корану тим, що Аллах і раніше передавав свої священні заповіді пророкам, але ці заповіді були спотворені юдеями та християнами. Тільки Мухаммед зміг передати їх у справжньому та справжньому вигляді. Саме слово Коран означає “читання вголос”. Перші проповіді Мухаммеда були записані його секретарями-писарями і стали основою Корану. Він складається з 114 сур (голов), у яких йдеться про всі сторони життя, включаючи правосуддя, мораль, обрядові розпорядження.

В ісламі монотеїзм проведено найбільш послідовно. Аллах - Бог єдиний, безликий, вищий і всемогутній, мудрий, творець всього сущого та його верховний суддя. Над Богом немає жодного морального закону, відповідно до якого він може діяти. Аллах – абсолютна воля. Поруч із ним немає ні інших богів, ні будь-яких самостійних істот. Аллах будь-якої миті може змінити світ, як захоче. Зміст того, що Аллах вимагає від людей, викладено у законі, даному у його одкровенні. Іслам - релігія книги та закону, все життя віруючих повністю підпорядковане закону. Існують, крім ангелів, які ніби втілюють ідею добра (на чолі з Джебраїлом, Михайлом, Ісрафаїлом та Азраїлом), демони і джини, злі духи на чолі з дияволом Іблісом, якого прокляв Аллах. В ісламі є вчення про рай і пекло, про відплату людині в потойбічному світі за його справи. на Страшному судісам Аллах допитуватиме живих і мертвих, і вони, з книгою, в якій записано їхні справи, у страху чекатимуть на його рішення. Невірні потраплять у пекло, праведні - до раю, заступництво Мухаммеда може пом'якшити долю грішників.

Основними обов'язками мусульманина є п'ять стовпів віри.

1. Сповідання: “Немає Бога, крім Аллаха, і Мухаммед – пророк його”. Щоб стати мусульманином, достатньо урочисто вимовити цю фразу та виконувати інші обов'язки.

2. Молитва. Обов'язковий щоденний п'ятиразовий обряд. Ті, хто не молиться п'ять разів на день, – невірні. По п'ятницях та у святкові дні відбуваються урочисті богослужіння, якими керують імами. Перед молитвою правовірний зобов'язаний зробити обмивання, обряд очищення (малого - миття рук, ніг та обличчя, і великого, у разі серйозної нечистоти, - повне обмивання всього тіла). Якщо немає води, її замінює пісок.

3. Пост. Головний - Рамазан (Рамадан), він триває місяць, протягом якого від світанку до заходу сонця правовірні не мають права ні їсти, ні пити, ні курити.

4. Милостиня. Обов'язкова милостиня - закят (захід сонця) - сприймається як очисний ритуал для заможних (кілька відсотків річного доходу) та додаткова - садака - добровільне милостиню.

5. Хадж. Паломництво. Ще один із стовпів віри, для багатьох важкоздійсненний. Вважається, що кожен здоровий мусульманин має раз у житті відвідати святі місця в Мецці та вклонитися Каабі. Щороку кілька десятків тисяч правовірних прибувають до Мекки у дні великого жертвопринесення Аллаху. Прочани, що вчинили обряд, отримують почесне найменування - ходжа.

До цих п'яти нерідко додають ще один, шостий, стовп віри – священну війну проти невірних (джихад чи газуватий). Іноді війна проти невірних сприймається як священна заповідь. Участь у ній звільняє від усіх гріхів і забезпечує полем бою місце в раю. Місце богослужіння, проповідей та молитов – мечеть. Це також місце зборів правовірних у всіх важливих випадках життя, свого роду культурний центр. Тут вирішуються поточні справи, проводиться збір милостині та пожертвувань тощо. Важлива функціямечеті – організація навчання дітей. Освіта в ісламських країнах – релігійна. Іслам характеризує безумовна покірність релігійному закону, який санкціонує всі сфери життя мусульманина. Система мусульманського права - шаріат (араб. шаріа - прямий, правильний шлях) - єдина система законів, що регулює все особисте життя та суспільне життяпослідовників ісламу. Шаріат почав оформлятися у VIII ст. та включив такі норми, що регулюють державні, майнові, сімейно-шлюбні, цивільні, побутові та інші взаємини мусульман. Спочатку всі дії мусульман розділилися на два види - заборонене та схвалене. На момент остаточного формування шаріату всі дії були поділені на п'ять категорій:

- фарз – дії, виконання яких вважалося обов'язковим;

- суннат – виконання бажано;

- мухоб – добровільні дії;

- макрук - небажані дії;

- Харом - суворо заборонені види дії.

По шаріату встановлюються харчові норми, забороняється гра на музичних інструментах, прикраса будинку художніми картинами, одруження з іновірцями, якщо останні не приймають іслам тощо.

По шаріату мусульманськими святами є свято “ід аль-адха” (курбан-байрам) та “ід аль-фітра” (ураза-байрам): велике свято жертвопринесення та мале свято розговіння. Відзначаються також мавлюд (маулід) (день народження Мухаммеда), міраж (піднесення Мухаммеда на небо) та п'ятниця (день громадської молитви).

1.4 Сунізм

Внаслідок внутрішніх протиріч в ісламі у 2-й половині VII ст. виникли три напрями: хариджити, суніти та шиїти. Два останні - головні напрямки в ісламі і досі.

Суннізм є найбільшим напрямом в ісламі, майже 90% мусульман належить до сунітів. На відміну з інших напрямів у суннизме не виникли особливі течії чи секти. Тільки в новий час як релігійно-політичний рух з'явилися ваххабіти.

Поділ ісламу на сунізм і шиїзм стався внаслідок політичної боротьби за престол арабського халіфату. Суннізм, який спирається на Коран і Сунну (Сунна - священне переказ ісламу, викладене в оповіданнях - Хадис - про вчинки і вислови пророка Мухаммеда), був офіційною релігією халіфату. Послідовники сунізму визнавали законність влади перших чотирьох халіфів, а шиїти вважали єдиним законним главою мусульман четвертого халіфа - Алі (пом. 661), двоюрідного брата і зятя Мухаммеда. Гаслом шиїтів був принцип спадкової духовної влади, тобто. надання трону халіфів нащадкам Алі (імамат).

У суннізмі існують 4 школи релігійно-юридичного штибу (мазхаб) і містичний перебіг - суфізм.

1.5 Шіїзм

Послідовники шиїзму імаміти визнають 12 імамів у складі прямих нащадків Алі. Відповідно до вчення імамітів, наприкінці IX ст. дванадцятий за рахунком імам - Мухаммед бен аль-Хасан - таємничо зник. Шіїти поклоняються цьому "прихованого імаму". Як і суніти, вони визнають святість Корану, а Сунні визнають лише ті хадиси, авторами яких є Алі та її послідовники. Разом з тим, шиїти мають власні священні писання - ахбари, куди входять хадиси, пов'язані з ім'ям Алі.

У VII-IX ст. шиїзм розпався на кілька відгалужень: кайсанітів, зейдітів, імамітів.

1.6 Буддизм

Буддизм - одна із світових релігій, віровчення якої створене Буддою, вважає, що життя є зло і страждання, і закликає подолати прихильність до світу і вступити на «шлях порятунку». Він виник у середині I тисячоліття е. в Індії, але, переживши там розквіт, закріпився у свідомості та практиці народів деяких регіонів: Азії (Далекого Сходу, інших областей). Зараз у всьому світі дуже багато послідовників буддизму. Буддизм виник в Індії на противагу кастовому брахманізму. Його засновник – Будда Шакьямуні був сином князя з племені шакья. Після безтурботного життя в палаці молодий царевич Сіддхартха Гаутама гостро відчув тлінність і безвихідь життя, жах перед нескінченною чергою перетворень душі. Етичне тлумачення священних текстів, і навіть традиційне брахманське мислення не задовольняли його, оскільки давали можливість зрозуміти сенс людського буття і змиритися з ідеєю карми. Осяяння, що прийшло до Гаутами, дозволило йому стати Буддою (Просвітленим). Саме Будді вдалося доступно та переконливо висловити очікування суспільства: життя є стражданням, від страждання можна врятуватися, є шлях порятунку. Цей шлях знайшов та описав Будда. Сам Будда, а потім його учні та послідовники користувалися ретельно розробленими у священних текстах брахманізму понятійним апаратом та мовою – санскритом, а також мовою впали. Їхні міркування загалом вписувалися в ідейний фон брахманізму з його вченням про карму, нірвану і т.д. Однак акцент переміщався від колективного до індивідуального: людина могла вирватися з кола перероджень індивідуальним зусиллям, усвідомивши і сформулювавши свій, особистий праведний шлях і, вплинувши на долю, змінити карму.

У можливості прийняти вчення Будди та обрати шлях до порятунку всі люди виявилися рівними. Станові, етнічні, кастові відмінності пояснювалися як вторинні і могли бути змінені у процесі морального вдосконалення. Головна мета буддиста - вирватися з ланцюга перероджень і злитися з Абсолютом (у буддизмі відсутній персоніфікований Бог). Ідеї ​​первісного буддизму сприяли його поширенню. У ІІІ ст. до н.е. Ашока, найбільший правитель Індії, оголосив себе покровителем буддійського чернецтва - сангхі - та захисником етичних норм буддизму - дхарми і тим самим зміцнив свою владу та буддизм. На проведеному під контролем держави Соборі у Паталіпутрі розпочався процес канонізації вчення. Утвердилося уявлення про “три коштовності” буддизму: вчителя - Будді, вчення - дхарме, зберігача істини - сангхі. Саме сангха стає тим інститутом, який вказує та полегшує шлях до нірвани, тлумачить вчення. Ключовою стає роль вчителя, наставника – бодхісаттви. Відносна байдужість раннього буддизму до обрядовості полегшувала пристосування до місцевих умов, освоєння місцевих культів.

Вчення буддизму викладено у ряді канонічних збірок, центральне місце серед яких займає буддистський канон - "Тіпітака" (мовою впали), або "Трипітака" (санскр., Що означає "Три кошики") - це збірка буддистської релігійної канонічної літератури, що вважається одкровеннями самого Будди у викладі його учнів. По буддизму життя у всіх її проявах – це вираження різних комбінацій чи потоків нематеріальних частинок – дхарм. Поєднання дхарм визначають буття тієї чи іншої людини, тварини, рослини, каменю тощо. Після розпаду відповідного поєднання настає смерть, але дхарми не зникають безвісти, а утворюють нову комбінацію; цим пояснюється переродження індивіда відповідно до закону карми - відплати залежно від поведінки у попередньому житті. Нескінченний ланцюг перероджень може бути перерваний, до цього повинен прагнути кожен. Припинення перероджень означає досягнення нірвани. Але досягнення нірвани можливе лише за дуже доброчесного життя.

Основу вчення становлять "чотири благородні істини", які відкрилися Будді в момент просвітлення:

1. Життя є страждання.

2. Причина всіх страждань – невігластво, матеріальні бажання.

3. Страждання можна погасити шляхом позбавлення від бажань, навіщо потрібно:

4. вести доброчесне життя за законами “правильного поведінки” і “правильного знання”.

"Правильне поведінка" - це життя відповідно до наступних принципів: не вбивай і не завдай нікому шкоди, не вкради, не бреши, не чини перелюбу і т.п. Для чернецтва потрібний аскетизм. "Правильне знання" має на увазі самопоглиблення та внутрішнє споглядання - медитацію.

Буддійський пантеон об'єднує безліч богів як індійського походження, так і неіндійських народів, що прийшли з вірувань, що прийняли буддизм. Богошанування не грає у буддизмі великої ролі.

Основи філософії буддизму - хінаяна та махаяна. Дві тенденції раннього буддизму, еволюціонуючи в ході його поширення, оформилися до початку нашої ери у два напрями: "вузький" шлях порятунку -хінаяна та "широкий" шлях порятунку - махаяна. Хінаяна ближче до раннього буддизму. У ній шлях до порятунку пролягав через членство в сангхе, через чернечий стан, велика роль вчителів і мала роль обрядовості, менш значущий і складний пантеон. Махаяна більше схожа на звичайну релігію: вона робить поняття нірвани доступним не вузькому колу ченців, а звичайній релігійній свідомості, відходить від виключно негативного ставлення до світу перероджень. На колісниці порятунку можуть уміститися тепер багато хто. Велику рольу махаяні грають божества, їм можна молитися, просячи допомоги та заступництва. Поряд із великим Буддою з'явилися й багато інших буддів, які стали об'єктами культу, з'явилися їх зображення. З'явилося уявлення про рай і пекло. Якщо III-I ст. до н.е. буддизм поширювався за межами Індії лише у формі хінаяни у південному та південно-східному напрямку, то з рубежу нашої ери починається його рух на північ, північний захід та північний схід у формі махаяни. Буддизм проник і на Далекий Схід, де знайшов друге життя.

1.6.1 Ламаїзм

Назва цього особливого напряму буддизму походить від слова "лама" - назви ченця або жерця - основної фігури в варіанті буддизму Тибету. Цей варіант буддизму склався у VII-XIV ст. н.е. в Тибеті на основі махаяни і тантризму - ворожої практики місцевих племен. Ламаїзм є до теперішнього часу основною релігією тибетців, поділяючись на низку сект чи шкіл. До XVII ст. поширився серед монголів, бурятів, тувинців та калмиків.

У ламаїзмі, який визнає всі основні догмати буддизму, особлива роль у порятунку приписується ламам, без яких рядовий віруючий неспроможна ні досягти нірвани, ні потрапити до раю. Канонічну основу ламаїзму становлять збірки святих текстів – Ганджур та Данджур. Для ламаїзму характерні пишне богослужіння та театралізовані містерії, безліч побутових обрядів, магічних прийомів та заклинань, спрямованих проти злих сил та духів. Головна чеснота – безумовне підпорядкування ламам. “Десять чорних гріхів” - вбивство, крадіжка, перелюб, брехня, наклеп, лихослів'я, марнослів'я, жадібність, злість, хибні погляди.

Центральне духовне управління ламаїстами Росії здійснює хамбо-лама зі своєї резиденції біля Бурятії.

1.7 Дзен-буддизм

Дзен-буддизм - китайська форма махаяни (раннього буддизму), що поширилася в Китаї з І ст. н.е. У VI-VII ст. відбувається розпад дзен чи чань - (кит. "чань" від санскритського "дх'яна" - медитація) буддизму на північну та південну гілки. Північна незабаром повністю затихне, а південна й становитиме основу китайського (чань) і японського (дзен) буддизму.

Сприйнявши як центральні категорії такі поняття буддійської філософіїяк нірвана, карма, переродження, основний наголос послідовники дзен робили на позалогічні засоби (метод раптового осяяння - саторі). Для цього, крім власне медитації, активно використовувалися парадоксальні завдання, діалоги, дихальні та гімнастичні вправи. Просвітлення, як вважалося, можна було досягти також ненормальною (негідною) поведінкою: гучним реготом, різким окликом і т.д. У дзен-буддизмі фактично відкидаються канонічні буддійські цінності: так, нірвани, осяяння можна досягти лише тоді, коли людина живе без мети та без напряму діяльності. Тут дзен сходиться із даосизмом.

В даний час дзен-буддизм поширений у Кореї, В'єтнамі, Японії, народів інших країн.

Висновок

Усі світові релігії поєднує космополітизм, їхній провідний принцип. Перед Богом чи світовим законом все рівні. Головне для віруючого – це не його соціальний статус чи етнічна приналежність, а самовіддане служіння Богові чи світовій необхідності. Буддизм, християнство та іслам це служіння розуміють практично однаково, як дотримання заповідей як свідчення вірності Богові. Останні також дуже схожі: не вбий, не вкради, не чини перелюбу, не бреши, не лихослів і т.д. Усі світові релігії метою дотримання заповідей та служіння Богу (у буддизмі – світовій необхідності, Абсолюту) визнають безсмертя та вічне блаженство духовної субстанції індивіда. Це відновлення втраченої сакральної єдності людини та “вищої реальності”, яка постає сенсом людського існування.

Список використаних джерел

1.Лобазова О.Ф. Релігієзнавство: підручник для вузів/За ред. Жукова В.І. - 3-тє вид. - М: Дашков і К, 2007 (Гриф Навчально-методичного об'єднання Міністерства освіти РФ).

2.Радугін А.А. Введення в релігієзнавство: теорія, історія та сучасні релігії: Курс лекцій: Навчальний посібник для вузів. - М: Центр, 2004 (Гриф Міністерства освіти і науки РФ).

3. Яблоков І.М. Основи релігієзнавства: Підручник для вишів. - М: Вища школа, 2005 (Гриф Міністерства освіти і науки РФ).

Розміщено на Allbest

Подібні документи

    Буддизм, християнство та іслам як провідні світові релігії. Основні принципи цих релігій. Кардинальна відмінність одна від одної, основні риси. Характеристика священних текстів, властивих християнству та ісламу. Практичні та обрядові заповіді.

    презентація , доданий 02.05.2014

    Вивчення релігії як історичного феномена. Загальна характеристика християнства, ісламу та буддизму, особливості їх напрямків, догматів, священні книги. Специфіка напрямів: православ'я, католицизм, протестантизм, монофізитство та несторіанство.

    контрольна робота , доданий 23.10.2011

    Вивчення християнства як самої численної релігіїв світі. Зародження католицизму, православ'я та протестантизму. Основні напрямки ісламу як монотеїстичної релігії. Виникнення буддизму, індуїзму, конфуціанства, даосизму, синтоїзму та іудаїзму.

    презентація , доданий 30.01.2015

    Релігійна система уявлення світу. Основи релігійних уявлень світових релігій. Поняття релігій християнства та ісламу. Уявлення про Бога та людину. Відмінності християнства та ісламу. Загальні риси двох релігій. Священна книга ісламу.

    контрольна робота , доданий 09.09.2015

    Історія виникнення християнства в Європі та Русі. Опис основних конфесій: католицизму, православ'я, протестантизму. Особливості їхніх віросповідань. Статистичні показники поширення світової релігії по регіонах та населенню Росії.

    реферат, доданий 30.01.2016

    Виникнення та поширення християнства, його віросповідальні форми. Іслам - світова релігія, що має своїх прихильників у більшості країн світу. Роль, відведена Аллаху та Корану. Характеристика буддизму: зародження, основні положення та постулати.

    контрольна робота , доданий 18.11.2010

    Християнство як збиральний термін для характеристики трьох основних напрямів релігій: православ'я, католицизму та протестантизму. Виникнення християнства, причини розколів церкви на три головні напрями, розкол Римської церкви, його наслідки.

    реферат, доданий 14.09.2009

    Поняття, сутність та значення релігії у житті суспільства. Коротка характеристика всіх найбільших релігій, основні риси іудаїзму, православ'я, католицизму, ісламу. Витоки релігій, Біблія як основний догмат християнства, сучасні вчення-єресі.

    курс лекцій, доданий 20.06.2009

    Міфологія та ранні форми вірувань. Релігійно-філософські школи Китаю. Давньосхідні релігії: брахманізм, буддизм, джайнізм, індуїзм, даосизм, конфуціанство. Історія іудаїзму та ісламу. Прийняття християнства на Русі. Основи та філософія католицизму.

    курс лекцій, доданий 27.02.2014

    Виникнення та розвитку християнства. Основні напрями християнства. Католицизм. Протестантизм. Православ'я та основні положення християнства. Основні риси християнської релігії. Святе Письмо. Священне Передання. Таїнства. Соборність.

Усі світові релігії, крім буддизму, походять із відносно невеликого куточка планети, розташованого між пустельними берегами Середземного, Червоного і Каспійського морів. Звідси виходять християнство, іслам, іудаїзм і зороастризм, що нині майже зник.

Християнство.Найбільш поширеною із світових релігій є християнство, послідовниками якого вважаються 1,6 млрд. осіб. Найбільш міцні позиції християнство зберігає у країнах Європи, Америці та Австралії.

Християнство з'явилося на початку нашої ери як розвиток біблійної мудрості, яка творилася протягом попередніх 2000 років. Біблії вчить розуміти та здійснювати сенс життя. Біблійне мислення надає вирішального значення питанню життя і смерті, кінцю Світла.

Ісус Христос проповідував ідеї братерства, працьовитості, нетерпіння та миролюбності. Було засуджено служіння багатству та проголошено перевагу духовних цінностей над матеріальними.


Перший Вселенський собор, що зібрався 325 р. в Нікеї, заклав догматичні основи Єдиної Святої Соборної. Апостольської Церквина багато століть вперед.

У християнстві був прийнятий погляд про «нероздільне і нерозлучне» з'єднання в Ісусі Христі двох єств - божественне і людське. У V ст. були засуджені прихильники архієпископа Нестора, які визнавали основну людську природу Христа (згодом відокремлені несторіанами), і послідовники архімандрита Євтихія, який стверджував, що в Ісусі Христі є лише одна божественна природа. Прихильники однієї природи Ісуса Христа стали називатись монофізистами. Прихильники монофізізму становлять певну частку серед сучасних православних християн.

У 1054 р. відбувся головний розкол християнської церкви на Східну ( православну центрому Константинополі (нині Стамбул) та Західну (католицьку) з центром у Ватикані. Цей поділ відбувається через усю світову історію.

Православ'яутвердилося переважно серед народів Східної Європи та Близького Сходу. Найбільше прихильників православ'я - росіяни, українці, білоруси, греки, румуни, серби, македонці, молдавани, грузини, карели, комі, народи Поволжя (марі, мордва, удмурти, чуваші). Вогнища православ'я існують у США, Канаді, низці країн. Західної Європи.

В історії російського православ'я стався трагічний розкол, що спричинив появу старообрядництва. Витоки розколу сягають ще років прийняття християнства Руссю. В ті часи у Візантії панували два близькі один до одного статути, за якими здійснювався обряд богослужіння. На сході Візантії найбільш поширеним був Єрусалимський статут, а на заході переважав Студійський (Константинопольський) статут. Останній став основою російського статуту, тоді як у Візантії переважаючим дедалі більше ставав статут Єрусалимський (св. Сави). Іноді до Єрусалимського статуту привносилися ті чи інші нововведення, отже він став іменуватися новогрецьким.

Російська церква до середини XVII в. вела обряд за архаїчним Студійським статутом двопалим хрещенням, зберігаючи православ'я у найвищій чистоті. Багато православних народів дивилися на Москву, як на духовний центр.


За межами Російської держави, у тому числі в Україні, церковні обрядиздійснювалися за новогрецьким зразком. У зв'язку зі з'єднанням України та Росії у 1654 р. Київ починає надавати величезний вплив на духовне життя Москви. Під його впливом Москва починає відвертатися від старовини, приймає новий спосіб життя, більш догідний Києву. Патріархом Никоном запроваджуються нові чини та обряди. Ікони оновлюються за київськими та львівськими зразками. Патріарх Никон проводить редакцію церковнослов'янських богослужбових книг за новогрецькими виданнями італійського друку.

У 1658 р. Никон заклав під Москвою Новоієрусалимський чоловічий монастирта місто Новий Єрусалимза його задумом, майбутню столицю християнського світу.

У результаті ніконівських реформ у канон було запроваджено шість великих нововведень. Двоперсне хресне знаменнязамінено на триперсте, замість «Ісус» наказано було писати і вимовляти «Ісус», під час проведення обрядів обходження храму було поведено робити проти сонця.

Введення неправославного шанування царя поставило його вище за релігійне духовне панування. Це знизило роль церкви у державі, низвело її до становища Церковного наказу (наказ, це свого роду міністерство Росії тих часів). Багато віруючих сприйняли ніконівські реформи як глибоку трагедію, таємно сповідували стару віру, йшли за неї на муки, спалювали себе, йшли в ліси, болота. Фатальний 1666 привів до катастрофічного розколу російського народу на які прийняли новий обряд і відкинули його. За останніми збереглася назва «старообрядці».

Католицизмє іншою основною гілкою християнства.Він поширений у Північній та Південній Америці. До католиків належать італійці, іспанці, португальці, частина французів, більша частинабельгійців, частина австрійців та німців (південні землі ФРН), поляки, литовці, хорвати, словенці, більшість угорців, ірландці, деяка частина українців (у вигляді уніатства чи греко-католицтва). Великим осередком католицизму Азії є Філіппіни (вплив іспанської колонізації). Багато католиків у країнах Африки, Австралії, Океанії.

Західна католицька церква сміливо відкидала старі і вигадувала нові обряди, що стоять ближче за духом до європейців та їхніх уявлень про світ як простір, що закликає до підкорення. Були догматично обґрунтовані експансіонізм та збагачення церкви. Жорстоко придушувалися виступи не-католиків та єретиків. Результатом стали безперервні війни, масові репресії інквізиції та зниження авторитету католицької церкви.


У XIV-XV ст. у Європі виникли ідеї гуманізму та відродження. У результаті Реформації XVI в. від католицизму відокремився протестантизм. Виниклий у Німеччині протестантизм сформувався як кількох самостійних течій, найважливішими у тому числі стали англіканство (найближче стоїть до католицизму), лютеранство і кальвінізм. З протестантських церков утворювалися нові течії, що мали сектантський характер, їх кількість нині перевищує 250. Так, від англіканства відбрунькувався методизм, а до методизму тісно примикає організована на військовий лад «Армія порятунку». Із кальвінізмом генетично пов'язаний баптизм. З баптизму виділилися п'ятидесятницькі секти, і навіть відокремилася секта свідків Єгови. Особливе місце у протестантському середовищі займають мормони нехристиянського сповідання.


Опором протестантизму є Північна і центральна Європа. У протестантів близько 64% ​​населення. Велика група американських протестантів - баптисти, за ними йдуть методисти, лютерани, пресвітеріани. У Канаді та ПАР протестанти становлять близько половини населення. Чимало прихильників протестантизму в Нігерії. Протестантизм переважає в Австралії та більшості країн Океанії. Окремі форми цієї гілки християнства (особливо баптизм та адвентизм) поширені в Росії та в Україні.

Засновник протестантизму, католицький чернець M. Лютер, виступив із вимогами обмеження надмірної влади церкви та закликами до працьовитості та ощадливості. Водночас він стверджував, що спасіння душі людської та звільнення від гріхів відбувається самим Богом, а не силами людини. Кальвіністська реформація пішла ще далі. За Кальвіном, Бог передчасно обрав одних людей до спасіння, а інших до загибелі, незалежно від їхньої волі. Згодом ці ідеї обернулися ревізією християнських догматів. Кальвінізм виявився пройнятий антихристиянським запереченням аскетизму і прагненням поставити натомість його культ природної людини. Протестантизм став ідейним виправданням капіталізму, обожнювання Прогресу, фетишизацією грошей та товарів. У протестантизмі, як у жодній іншій релігії, посилено догмат підкорення природи, сприйнятий згодом марксизмом.


Ісламнаймолодша світова релігія. Іслам веде літочислення з 622 р. н. е., коли пророк Мухаммед зі своїми прихильниками переселився з Мекки в Медіну і до нього стали примикати бедуїнські племена арабів.

У вченні Мухаммеда можна побачити сліди християнства та юдейства. Іслам визнає пророками Мойсея та Ісуса Христа як передостаннього пророка, але ставить їх нижче за Мухаммеда.


У приватного життяМухаммед заборонив свинину, спиртні напої та азартні ігри. Війни ісламом не відкидаються і навіть заохочуються, якщо вони ведуть віру (священна війна джихад).

Усі підстави та правила мусульманської релігії пов'язані у Корані. Пояснення та тлумачення неясних місць Корану, зроблені Мухаммедом, були записані його близькими людьми та мусульманськими богословами і склали збірку переказів, відому під назвою сунна. Пізніше мусульмани, котрі визнавали Коран і сунну, стали називатися сунітами, а мусульмани, котрі визнавали лише одне Коран, та якщо з сунни лише розділи, засновані на авторитеті родичів пророка, отримали назву шиїти. Цей поділ існує і до теперішнього часу.

Релігійна догматика лягла основою мусульманського права шаріат - сукупності юридичних і релігійних норм, заснованих на Корані.


Суніти становлять близько 90% мусульман. Шиїзм переважає в Ірані та Південному Іраку. У Бахрейні, Ємені, Азербайджані та нагірному Таджикистані половина населення - шиїти.

Суннізм і шиїзм дали низку сект. З сунізму вийшов ваххабізм, що панує в Саудівської Аравії, що поширюється серед чеченців та деяких народів Дагестану. Основними шиїтськими сектами стали зейдизм і ісмаїлізм, який зазнав впливу атеїзму і буддизму.

В Омані набуло поширення третій напрямок ісламу ібадітизм, послідовники якого іменуються ібадітами.


Буддизм.Найдавнішою із світових релігій є буддизм, який виник у середині I тис. до н. е. в Індії. Після більш ніж 15 століть панування в Індії буддизм поступився місцем індуїзму. Проте буддизм широко поширився країнами Південно-Східної Азії, проник у Шрі-Ланку, Китай, Корею, Японію, Тибет, Монголію. Число прихильників буддизму оцінюється приблизно 500 млн. чол.


У буддизмі збережено всі соціально-моральні догмати індуїзму, але ослаблені вимоги кастовості та аскетизму. Буддизм звертає більшу увагу поточне життя.

На початку першого тисячоліття буддизм розпався на дві найбільші гілки. Перша їх - тхеравада, чи хинаяна, - вимагає від віруючих обов'язкового проходження чернецтва. Її прихильники – тхеравадини – проживають у М'янмі, Лаосі, Камбоджі та Таїланді (близько 90% населення цих країн), а також у Шрі-Ланці (близько 60%).


Інша гілка буддизму – махаяна – припускає, що врятуватися можуть і миряни. Послідовники махаяни зосереджені у Китаї (зокрема Тибеті), Японії, Кореї, Непалі. Деяка кількість буддистів є в Пакистані, Індії, а також серед китайських та японських іммігрантів у Північній та Південній Америці.


Юдаїзм.До світових релігій іудаїзм можна віднести з певною часткою умовності. Це національна релігія євреїв, що виникла Палестині в I в. до зв. е. Більшість прихильників зосереджено в Ізраїлі (офіційна релігія держави), США, країнах Європи та Росії.


Юдаїзм зберіг ідеї братства та взаємодопомоги, з єгипетської релігії при ідеї праведності та гріховності, раю та пекла. Нові догмати відповідали згуртуванню єврейських племен та підвищенню їхньої войовничості. Джерела віровчення цієї релігії - Старий Заповіт(визнаний і пізнішим християнством) і Талмуд («коментарі» до старозавітних книг).


Національні релігії.Найбільш поширеними національними релігіями є релігії Індії. Примітна інтровертність індійських релігій, зверненість їх до такого внутрішнього і душевного з'єднання, яке відкриває широкі можливості самовдосконалення, створює відчуття свободи, блаженства, смирення, самовіддачі, заспокоєння, здатний стискати, згортати феноменальний світ до повної душі.

Релігія Китаюсклалася з кількох частин. Найбільш ранніми є вірування, пов'язані із землеробством, освоєним у VIV тис. до н.е. У них вважалося, що немає нічого вищого за те, в чому знаходить спокій і красу сільська людина. Близько 3,5 тис. років тому колишні вірування доповнились культом шанування великих предків - мудреців та героїв. Ці культи втілилися у конфуціанстві, сформульованому філософом Конфуцієм, чи Кунфу-цзи (551-479 рр. е.).

Ідеалом конфуціанства стала досконала людина - скромна, безкорислива, що володіє почуттям власної гідності та любові до людей. Соціальний порядок представляється у конфуціанстві таким, у якому кожен діє у сфері народу, представленого великою сім'єю. Мета кожного конфуціанця – моральне самовдосконалення, шаноблива повага до старших, шанування батьків та сімейних традицій.

Свого часу до Китаю проникли брахманізм і буддизм. На основі брахманізму майже одночасно з конфуціанством виникло вчення даосизму. З даосизмом внутрішньо пов'язаний чань-буддизм, що поширився Японії під назвою дзен-буддизму. Разом з даосизмом і конфуціанством китайські релігії склалися в світорозуміння, головними рисами якого є поклоніння роду (предкам, нащадкам, домашньому вогнищу) та поетичне сприйняття природи, прагнення радіти життю та її красі (С. Мягков, 2002 р., 9 Кормін, р).

Релігія ЯпоніїПриблизно з V в. н.е. японці познайомилися з мудрістю Індії та Китаю, сприйняли буддистсько-даосське ставлення до світу, яке не суперечило їх споконвічній вірі, синтоїзму, вірі в те, що все повно духів, богів (ка-мі), а тому заслуговує на себе благоговійного ставлення. Головною особливістю перетвореного під китайським впливом японського синтоїзму стало те, що він, як і даосизм, не повчає добра і не викриває зло, бо «сплутані в клубок нитки щастя і бід не розділити». Викорінне зло неминуче проб'ється такою бурхливою поросллю, про яку і не підозрював світоустрою. Батьківщину японці сприймають як священне надбання нації, що перебуває під час тимчасового піклування нащадків, які живуть для передачі. Прихильниками синтоїзму є кілька мільйонів японців (Т. Григор'єва, 1994).


Зороастризмпоширений переважно в Індії (парси), в Ірані (гебри) та Пакистані.

Окрім основних релігій у світі існують десятки місцевих традиційних вірувань, головним чином у формі фетишизму, анімізму та шаманізму. Особливо їх багато в Африці, насамперед у Гвінеї-Бісау, Сьєрра-Леоне, Ліберії, Кот-д Івуар, Буркіна-Фасо, Того, Беніні.

У Азії послідовники племінних культів переважають лише Східному Тиморі, але поширені також островах західної частини Океанії та серед народностей Півночі Росії (шаманізм).

Вітаю, дорогі друзі!

Нині у світі існує величезна кількість релігій, які дають людям силу та віру у майбутнє. У сьогоднішній статті мені хотілося б розповісти вам про те, які бувають віри та релігії?

Чимало воїн та розбіжностей сталося через те, що людина, визначившись зі своєю вірою і знайшовши джерело переконань, перестає з повагою ставитися до інших точок зору та віросповідань. Але чи є сенс з'ясовувати хтось правий чи точніший у контексті такого індивідуального підходу до питання?

Не має значення у що вірить людина, головне - це те, що вона знаходить світло і прагне до нього! Живучи в гармонії з собою і несучи творчу енергію маси, люди можуть називатися людьми. І не має значення, яка саме назва релігії є основою його діянь.

Класифікація за типами відбулася через прагнення релігієзнавства розділяти сучасні та давні тенденції. Сьогодні можна виділити релігії за кількома типами: племінні, світові та національні.

Безліч народів світу називали Бога різними іменами. І в кожному переконанні завжди лежала своя правда. Для одних Великодній кролик міг виступати в ролі найвищої силибуття та світобудови і при цьому інші мали право вважати істинними язичницькі обрядищо іноді суперечили більшості канонів релігійної системи християнства.

Атеїзм набув прав для свого становлення відносно недавно. Тотемність і прийняття себе, як людини, аналогічним чином зайняло місце в рамках самовираження. Якщо раніше людина була на Землі, а Боги на небі, то сьогодні агностицизм, як віра «між вірою», проектує зовсім інші статути мислення та розуміння світу.

Про деякі з релігій мені хотілося б поговорити докладніше. До вашої уваги я хочу подати список різних релігій народів світу. З одними з них ви, звичайно, будете знайомі, а ось з деякими зіткнетеся вперше.

Буддизм

Буддизм - це одна з найстаріших релігій у світі, що зародилася в Індії. Завдяки своєму засновнику Сіддхартха Гаутама, знайомого нам, як Великий Будда, люди по всій планеті досі прагнуть знайти втіху в істинному розумінні слів пробуджений або просвітлений.

Буддистська філософія ґрунтується на вченнях про «шляхетні істини». Їх лише чотири. Перша пояснює існування страждання, друга – розповідає про його причини, третя – закликає до звільнення, а четверта – вчить, як прийти до нього.

Догмати буддизму та й саме розуміння життя можна назвати рікою чи потоком нематеріальних частинок. Саме їхнє поєднання визначає буття існуючого на Землі та у Всесвіті.

Закони карми несуть у себе переродження і тому, варто з повагою належить до того, які діяння робила людина минулого життя. Ідеал буддизму можна сміливо називати моральним. Його суть одягнена в девіз « Не завдай шкоди. Нікому!».

А головною метою вважається досягнення стану Нірвани - тобто повного спокою і умиротворення.

Брахманізм

Ця релігія також сягає корінням в Індію. Вона набула розвитку завдяки ведизму. Про що вона вчить? Найголовніше - це усвідомлення божественного початку всього насущного і відчутного, що зветься одкровеннями про Брахмана.

А також про Атмана - унікальний і особистий дух. Знавці Вед грали безцінну роль становленні брахманізму, як вільного течії. У релігійній системі первісна роль відводилася саме їм.

Головна ідея ґрунтувалася на переконанні та пропаганді того, що люди унікальні та знайти другого ідентичного – неможливо. Тобто з самого дитинства людині притаманна своя унікальна сила, місія та завдання.

Брахманісти відрізнялися складними та культовими обрядами. А ритуали займали основну частину їхнього життя і строго контролювалися.

Даосизм

Ця релігія відкрилася масам завдяки Китаю та її засновнику мудрецю Лао-Цзи. Завдяки філософії, яка вилилася в працю всього життя засновника - "Дао де цзін", релігія присвячена 2 поняттям.

Слово «Дао», яке можна трактувати як інструмент чи метод і літери «Де», що означають благодать, наштовхнули мислителя на глибинне переосмислення моделі цього світу.

На його думку, можна дійти невтішного висновку, що Всесвіту управляє ще потужніша сила. Суть її виникнення сповнена таємниць та загадок і при цьому її вплив наводить буття до гармонії.

Головна мета релігії – це наближення людини до безсмертя. На думку прихильників даосу, саме воно допомагає особистості розкрити всю міць релігійного споглядання голою красою світу. А допомагають досягти такого стану вічного життя дихальні та гімнастичні тренінги, алхімія, гігієна душі та тіла.

Джайнізм

Джайнізм – це релігія, що виникла на півострові Індостан. Вардахаман – це великий фундатор релігії. І саме завдяки його баченню, джайністи переконані, що наш світ ніхто не створював. Він існував вічно і продовжить свій шлях незважаючи ні на що.

Що головне? Найцінніше і справжнє - це прагнення самовдосконалення власної душі, зміцнення її сили. У вченні йдеться про те, що саме через таку працю над собою відбувається звільнення душі від усього мирського.

Також релігія не позбавлена ​​віри в переселення душ. Джайни вірять у те, що успішність проживання цього життя безпосередньо пов'язана з тим, як ти поводився у попередній.

Варто згадати, що практика аскетизму дуже значуща у розумінні релігії як такої. Остаточна мета індивіда – це перервати цикл перероджень. Тобто досягти Нірвани і знайти гармонію. А це може зробити лише аскет.

Індуїзм

Індуїзм – це ціла система вірувань чи законів індусів. Вона відрізняється тим, що не несе в собі певні догмати. p align="justify"> Характерними рисами або ознаками послідовників індуїзму є авторитарність визнання Ведичних навчань і, отже, брахманічного устою світогляду.

Хочу зауважити, що повноправно має право сповідувати індуїзм лише та людина, яка може похвалитися хоч одним з батьків-індійців.

Головна ідея віри, що сповідається - це дотримання деяких настанов рятування. Карма, як вчинок та сансара, як колесо буття, повинні бути подолані особиною для повного та справжнього звільнення.

Іслам

Я не могла не згадати про цю світову релігію, яка зародилася в Аравії. Пророк Муххамед, який виступив у Мецці, вважається її засновником. На його переконання, а також завдяки висловлюванням, після його смерті створили працю. У майбутньому він став священною книгою ісламу і донині має знамениту назву - Коран.

В чому суть? Головне вчення свідчить таке: « Немає Бога окрім Аллаха». А ангели та інші сутності вищих світів не вільні, а повному підпорядкуванні Йому.

Також, мусульмани переконані, що їхня релігія найправильніша, оскільки Муххамед — останній пророк, якого Бог послав на Землю. Знання та мудрості попередніх релігій, на думку мусульман, не достовірні через те, що люди багаторазово переписували та деформували священні знання.

Юдаїзм

Це найбільш рання релігія, що виникла Палестині. Вона набула широкого поширення переважно у євреїв. Віра в єдиного Бога, а також безсмертя душі та потойбічне життя тісно пов'язана зі сприйняттям єврейського народу, як уособлення Месії та носія Божественного одкровення.

Священні книги іудаїзму включають Тору, величезну кількість праць пророків і тлумачення, що зібрані в Талмуді.

Християнство

Це вона з трьох наймогутніших релігій у світі. Виникла в Палестині, а потім поширилася до Римської імперії і на всю Європу. Вона завоювала серця багатьох віруючих людей, які живуть планети Земля.

Віра в те, що Бог послав на Землю свого сина Ісуса Христа, який жив праведно, страждав і помер, як звичайна людина, лежить в основі віросповідання.

Головна книга релігії – Біблія. У ній проповідується вчення про три іпостася єдиного Бога: Отця, Сина і Святого Духа. Особливо християни відносяться до уявлення про перший гріх і друге пришестя Христа на Землю.

Політеїзм

Політеїзм – це віра у багатьох Богів. Це можна назвати якоюсь системою вірувань, цілим світоглядом чи ґрунтом для розбіжностей. Релігія ґрунтується на вірі в кількох божеств, що зібрані в пантеон з богинь і, звичайно ж, богів.

Політеїзм відноситься до типу теїзму і протистоїть монотеїзму, тобто вірі в одного, єдиного Бога. І при цьому, він також розходиться з судженнями атеїзму, де заперечується існування будь-яких вищих сил.

Насправді такий термін було введено Філоном Александирійським тому, що з'явилася необхідність створити певну відмінність політеїзму від язичництва. Бо на той час язичниками називали всіх, хто не сповідував іудаїзм.

Джедаїзм

Швидше філософська течія, аніж релігія, я не могла про це не згадати! Джедаї вірять у Силу, всеосяжне енергетичне поле, яке створюється всіма живими істотами, яке оточує і проникає у все живе, і працюють над розвитком своїх, приблизно як лицарі джедаї з фільму «В». У джедаїзмі немає культових дій і догм, а послідовників цієї течії вже зареєстровано близько півмільйона, особливо в Америці та Великій Британії.

А код джедаєв свідчить таке:

Немає емоцій – є спокій.
Немає невігластва – є знання.
Немає пристрасті – є безтурботність.
Немає хаосу – є гармонія.
Немає смерті – є Сила.

Отже, швидше за все, джедайський напрямок багато в чому нагадує буддизм.

Насамкінець скажу, що на мій погляд, центральна ідея у всіх релігій одна: існування вищої Сили і тонких, невидимих ​​світів, а також духовне вдосконаленнялюдини. Усі релігії на мій погляд походять від давніх езотеричних знань. Отже, буде радісно, ​​коли кожна людина віритиме в те, що їй найбільше до вподоби, а також надасть таку саму свободу й іншим. Адже в першу чергу треба залишатися людьми!

На цій філософській ноті я ставлю крапку.

До зустрічі на блозі, поки що!

Віра в Бога оточує людину з дитинства. У дитинстві цей ще неусвідомлений вибір пов'язаний із сімейними традиціями, що існують у кожному будинку. Але пізніше людина може свідомо змінити конфесію. Чим вони схожі і чим відрізняються одна від одної?

Поняття релігії та передумови її появи

Слово «релігія» походить від латинського religio (благочестя, святиня). Це світовідчуття, поведінка, дії, засновані на вірі у щось переважаюче розуміння людини та надприродне, тобто священне. Початком і змістом будь-якої релігії є віра в Бога, незалежно від того, уособлений він чи знеособлений.

Відомо кілька передумов появи релігії. По-перше, споконвіку людина намагається вийти за межі цього світу. Він прагне знайти спасіння та втіху за його межами, щиро потребує віри.

По-друге, людина хоче дати об'єктивну оцінку світу. І тоді, коли він не може пояснити лише природними законами походження земного життя, робить припущення про те, що до всього цього прикладена надприродна сила.

По-третє, людина вважає, що різні подіїі обставини релігійного характеру підтверджують існування Бога. Список релігій для людей віруючих вже є реальним доказом існування Бога. Пояснюють це дуже просто. Якби не існувало Бога – не було б релігії.

Найдавніші види, форми релігії

Зародження релігії відбулося ще 40 тисяч років тому. Саме тоді була відзначена поява найпростіших форм релігійних вірувань. Дізнатися про них вдалося завдяки виявленим похованням, а також наскельного та печерного живопису.

Відповідно до цього виділяють такі види стародавніх релігій:

  • Тотемізм. Тотем – це рослина, тварина чи предмет, яке вважалося священним у тій чи іншій групи людей, племені, роду. В основі цієї найдавнішої релігії була віра у надприродну силу оберега (тотема).
  • Магія. Ця форма релігії, заснована на вірі у магічні здібності людини. Маг допомогою символічних дій здатний впливати на поведінку інших людей, природні явища та предмети з позитивного та негативного боку.
  • Фетишизм. З-поміж будь-яких предметів (череп тварини чи людини, камінь чи шматок дерева, наприклад) вибирався такий, якому приписувалися надприродні властивості. Він мав приносити удачу та оберігати від небезпеки.
  • Анімізм. Усі явища природи, предмети та люди мають душу. Вона безсмертна і продовжує жити поза тілом навіть після його смерті. всі сучасні видирелігій засновані на вірі в існування душі та духів.
  • Шаманізм. Вважалося, що глава племені чи священнослужитель має надприродну силу. Він вступав у розмову з духами, слухав їхні поради та виконував вимоги. Віра в силу шамана є основою цієї форми релігії.

Список релігій

У світі налічується понад сто різних релігійних напрямків, включаючи найдавніші формита сучасні течії. Вони мають свій час виникнення та відрізняються кількістю послідовників. Але в основі цього великого списку лежать три найчисленніші світові релігії: християнство, іслам та буддизм. Кожна з них має різні напрямки.

Світові релігії у вигляді списку можна представити так:

1. Християнство (майже 1,5 млрд осіб):

  • православ'я (Росія, Греція, Грузія, Болгарія, Сербія);
  • католицизм (держави Західної Європи, Польща Чехія, Литва та інші);
  • протестантизм (США, Великобританія, Канада, ПАР, Австралія).

2. Іслам (близько 1,3 млрд осіб):

  • сунізм (Африка, Центральна та Південна Азія);
  • шиїзм (Іран, Ірак, Азербайджан).

3. Буддизм (300 млн осіб):

  • хінаяна (М'янма, Лаос, Таїланд);
  • Махаяна (Тибет, Монголія, Корея, В'єтнам).

Національні релігії

Крім того, у кожному куточку світу існують національні та традиційні релігії, також зі своїми напрямами. Вони виникли або набули особливого поширення у певних країнах. За цією ознакою розрізняють такі види релігій:

  • індуїзм (Індія);
  • конфуціанство (Китай);
  • даосизм (Китай);
  • юдаїзм (Ізраїль);
  • сикхізм (штат Пенджаб в Індії);
  • синтоїзм (Японія);
  • язичництво (індіанські племена, народи Півночі та Океанії).

Християнство

Ця релігія виникла в Палестині у Східній частині Римської Імперії у I столітті нашої ери. Її поява пов'язана з вірою у народження Ісуса Христа. У 33 роки він прийняв мученицьку смерть на хресті, щоб спокутувати людські гріхи, після чого воскрес і піднісся на небеса. Таким чином, син Бога, який втілив собі надприродну та людську природу, став фундатором християнства.

Документальна основа віровчення – Біблія (або Святе Письмо), що складається з двох самостійних збірок Старого та Нового Завіту. Написання першого їх тісно пов'язані з іудаїзмом, від якого бере свій початок християнство. Новий Завіт був написаний після зародження релігії.

Символи християнства – православний та католицький хрест. Основні положення віри визначені в догматах, які ґрунтуються на вірі в Бога, який створив світ і саму людину. Об'єкти поклоніння – Бог Батько, Ісус Христос, Святий Дух.

Іслам

Іслам, чи мусульманство, зародився серед арабських племен Західної Аравії на початку VII століття Мекці. Засновником релігії став пророк Мухаммед. Ця людина з дитинства була схильною до самотності і часто вдавалася благочестивим роздумам. Згідно з вченням ісламу, у 40 років на горі Хіра до нього з'явився небесний посланець Джабраїл (архангел Гавриїл), який і залишив у його серці напис. Як і багато інших світових релігій, мусульманство ґрунтується на вірі в одного Бога, але в мусульманстві його називають Аллах.

Святе писання – Коран. Символами ісламу є зірка та півмісяць. Основні положення мусульманської віри укладено у догматах. Вони повинні визнаватись і беззаперечно виконуватися всіма віруючими.

Основні види релігії - сунізм і шиїзм. Їхня поява пов'язана з політичними розбіжностями між віруючими. Так, шиїти досі вважають, що істину несуть лише прямі нащадки пророка Мухаммеда, а суніти думають, що це має бути обраний член мусульманської громади.

Буддизм

Буддизм зародився VI столітті до нашої ери. Батьківщина - Індія, після чого вчення поширилося в країни Південно-Східної, Південної, Центральної Азії та на далекий Схід. Враховуючи, що існують інші найбільш численні види релігій, можна сміливо стверджувати, що буддизм є найдавнішою з них.

Засновник духовної традиції Будда Гаутама. Це був звичайний чоловік, батьки якого удостоїлися видіння, що виросте їхній син Великим Вчителів. Будда був самотній і схильний до роздумів, і дуже швидко звернувся до релігії.

У цій релігії немає об'єкта поклоніння. Мета всіх віруючих – досягти нірвани, блаженного стану прозріння, звільнитися від своїх кайданів. Будда їм є якийсь ідеал, який слід рівнятися.

В основі буддизму лежить вчення про чотири Благородні Істини: про страждання, про походження та причини страждання, про справжнє припинення страждання та усунення його джерел, про справжній шлях до припинення страждання. Цей шлях складається з кількох ступенів і поділяється на три етапи: мудрість, моральність і зосередження.

Нові релігійні течії

Крім тих релігій, які зародилися дуже давно, сучасному світідосі продовжують з'являтися нові віровчення. В їх основі, як і раніше, лежить віра в Бога.

Можна відзначити такі види сучасних релігій:

  • саєнтологія;
  • неошаманізм;
  • неоязичництво;
  • бурханізм;
  • неоіндуїзм;
  • раеліти;
  • оомото;
  • та інші течії.

Цей список постійно змінюється та доповнюється. Деякі види релігій особливо популярні серед зірок шоу-бізнесу. Наприклад, саєнтологією всерйоз захоплені Том Круз, Вілл Сміт, Джон Траволта.

Ця релігія виникла 1950 року завдяки письменнику-фантасту Л. Р. Хаббарду. Саєнтологи вважають, що будь-яка людина спочатку хороша, її успіх і душевна рівновага залежать від неї самої. Згідно з фундаментальними принципами цієї релігії, люди – безсмертні істоти. Їхній досвід має більш тривалий термін, ніж одне людське життя, а здібності необмежені.

Але все не так однозначно у цій релігії. Багато країнах вважається, що саєнтологія – це секта, псевдорелігія з великим капіталом. Незважаючи на цей перебіг дуже популярний, особливо в Голлівуді.

Доповідь про релігію, коротко викладена у цій статті, розповість Вам про особливості найпоширеніших релігій світу.

Повідомлення про релігію

Якщо говорити про те, скільки релігій у світі, то це питання досить складно відповісти. Справа в тому, що щодня з'являються нові конфесії. Не кажучи вже про секти. Але основні течії можна назвати.

  • Християнство

Християнство було засноване Ісусом Христом. Вчені вважають, що віра була закладена у далекому І столітті до нашої ери. Вона з'явилася у Палестині. Але дехто стверджую наступний факт: люди знали про християнство ще раніше, майже на тисячі років до офіційно визнаної дати.

Християни поділяються на православних католиків та протестантів. Постулати віри зумовлюють існування Бога у трьох образах – Отця, Сина та Святого Духа. Вона проповідує віру в рятівну загибель, в явище реінкарнації, зло та добро, яке представлене образами ангелів та диявола. Протестанти та католики вірять, що після смерті душа людини постає перед судом у чистилищі. Тут вирішується, куди потрапить людина: до пекла чи раю. Обряди проводяться з пишністю та красою. Протестанти, навпаки, у це не вірять. Вони вважають, що сама по собі віра у спасіння душі гарантує попадання до раю. Їхні обряди не такі пишні, як у католиків чи православних. Вони вірять у щирість, що набагато важливіше пихатості.

Ця релігійна конфесія є найдавнішою. Історія цієї релігії налічує понад 2,5 тисячоліть. Батьківщиною буддизму вважається Індія, яке засновником Сіддхартха Гуатама. Він самостійно збагнув віру і став ділитися нею з іншими. Його вчення лягло в основу священної книги Тріпітака. Буддисти вважають, що головне в житті людини – це хороша карма, стан якої покращується вчиненням добрих справ. Кожен має пройти свій шлях до очищення самостійно через біль та поневіряння.

  • Іслам

Це наймолодша світова релігія, вона з'явилася лише у VII столітті до нашої ери. Її батьківщиною є Аравійський півострів, що населяється греками та турками. В ісламі є священна книга Коран. У ній зібрано основні закони конфесії. Як і в християнстві, тут виділяють такі напрямки: шиїтизм, сунітизм та хариджитизм. Суніти вірять у чотирьох халіфів пророка Мохаммеда і крім Корану вважають священною книгою настанови пророка. Шиїти та хариджити вірять, що продовжувати пророчу місію можуть кровні спадкоємці Мохаммеда або його наближені особи.

Іслам визнає існування Аллаха, пророка Мохаммеда та життя після смерті. Мусульмани впевнені, що після смерті людина може переродитися будь-що. Вони обов'язково моляться вранці та ввечері, повторюючи молитви по 5 разів.

  • Конфуціанство

Ця релігійна конфесія з'явилася в середині I тисячоліття до нашої ери в Китаї. Її засновником є ​​Конфуцій. Конфуціанство було соціально-етичне вчення, і протягом багатьох століть було державною ідеологією.

  • Індуїзм

Індуїзм це не просто релігія, це спосіб життя, який включає кастовий поділ, життєві принципи, норми поведінки, етичні та соціальні цінності, вірування, обряди та культи. Це вірування принесли на територію Індії арійські племена в середині II тисячоліття до н.

Сподіваємося, що доповідь про релігію допомогла Вам дізнатися, які бувають релігії та скільки їх у світі. А своє повідомлення про релігію Ви можете залишити за формою коментарів нижче.

Подібні публікації